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教師招聘考試經(jīng)典寫(xiě)作范文-wenkub

2023-05-31 12:01:03 本頁(yè)面
 

【正文】 個(gè)人意愿與主觀能動(dòng)性。第四,愛(ài)生如友。因此,我們決不要以學(xué)習(xí)為借口去傷害孩子的健康,要以愛(ài)為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生,使他們學(xué)會(huì)生存。因?yàn)?未完成性和不確定性是未成年人最大的特質(zhì)。其實(shí),對(duì)于教師而言,愛(ài)不是目的,只是手段。當(dāng)然這"水"不一定非得比學(xué)生多,因?yàn)殡S著科技的發(fā)展,各種傳播媒體的大量涌現(xiàn),尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及,知識(shí)總量呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng),學(xué)生在某一方面所具有的知識(shí)也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于教師所有的知識(shí)量,尤其是對(duì)于一些新生事物,更是如此.在此種情況下,我們所擁有的那"一桶水"必須不斷地更新,否則就將變成一桶死水,那么教師的工作僅僅是在機(jī)械的重復(fù)。長(zhǎng)此以往學(xué)生的主體性沒(méi)有了,獨(dú)立品格也沒(méi)有了,擁有的只是教師所給的那幾滴水。 以往常聽(tīng)到這樣一句話:“要給學(xué)生一滴水,教師就要有一杯水;給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水?!彼粤餍?,在那個(gè)時(shí)代是有一定道理的,但就目前科技和社會(huì)發(fā)展的速度而言,?一滴水?和?一桶水?的關(guān)系已經(jīng)不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的,需要我們以運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)去認(rèn)真的對(duì)待!在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師說(shuō)的任何事都是對(duì)的,教師就是權(quán)威,是整個(gè)課堂的主宰者。常有這樣的現(xiàn)象,教師在前面講的可謂是聲情并茂,熱火朝天,但一看學(xué)生卻是無(wú)精打采或強(qiáng)顏歡笑,為什么!困為這滴水不是學(xué)生所想要的,雖然你給學(xué)生倒了好幾杯,但卻沒(méi)有學(xué)生所想的那一滴。我們的課堂應(yīng)該是學(xué)生的?我要?,而不是教師的?給你?。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往,互動(dòng),師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充。談及教師工作,人們普遍認(rèn)為?師愛(ài)?是關(guān)鍵,認(rèn)為?愛(ài)?學(xué)生是做好教師工作的前提,?愛(ài)?要貫穿于工作的全過(guò)程。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn),通過(guò)愛(ài)的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生,去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車(chē)輪,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),這才是目的。第一,愛(ài)生如人。作為“園丁”的教師,應(yīng)尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛(ài)為杠桿,把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人!第三,愛(ài)生如子。把學(xué)生當(dāng)朋友,就不要處處時(shí)時(shí)“師道尊嚴(yán)”,不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生,更不要“命令”。作為?重要他人的教師,要愛(ài)崗敬業(yè),以身示范,把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生,使他們學(xué)會(huì)做事!輕則譏諷謾罵,重則罰站罰跑,甚至施以拳腳?;蛘邔⑿谋刃亩嘞胂胱约鹤x書(shū)時(shí)是否也曾如此。沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。在發(fā)脾氣前,不妨檢討一下自己,或許會(huì)收到令人滿意的效果。甩開(kāi)教師莫名的威信,樹(shù)立正確而穩(wěn)定的威信。教育是一門(mén)藝術(shù),因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。然而,這種觀點(diǎn)早已被時(shí)代所摒棄,學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,他們追求個(gè)性發(fā)展,個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往。理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響,學(xué)生中存在著較大的差異,在平時(shí)的學(xué)校生活中,教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異,應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ),要講究語(yǔ)言藝術(shù),要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。老師有愛(ài)心,能夠尊重學(xué)生,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,愛(ài)戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。《教育學(xué)》中指出:?學(xué)生往往透過(guò)師生關(guān)系這面窗戶透視人與人之間的一切關(guān)系,從中體會(huì)人世間的炎涼冷暖,學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則,從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生,可以在他們身上萌發(fā)出熱愛(ài)人、熱愛(ài)人生的積極態(tài)度,打下與人相處的良好行為基礎(chǔ)。因?yàn)楹⒆硬荒芟癯赡耆艘粯涌刂谱约旱男袨椋@時(shí)老師需要從心底里寬容孩子的過(guò)錯(cuò)。一、包容學(xué)生的錯(cuò)誤,二、指出學(xué)生的錯(cuò)誤,給予正確的引導(dǎo)。孩子的行為有所反復(fù),這時(shí)就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛(ài)心?!疤炜帐杖菝恳黄撇剩徽撈涿莱?,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無(wú)比。如何“因材施教”前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育工作的實(shí)踐使我們深信,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。我們每一個(gè)教師要認(rèn)識(shí)到這些差異并設(shè)法超越差異、縮小差異。2.有針對(duì)性地?對(duì)癥下藥?,把?因材施教?真正地落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。無(wú)論什么樣的學(xué)生,肯定有其特殊的一面,要?對(duì)癥下藥?,我們要充滿熱情地對(duì)待學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)關(guān)懷備至,以情動(dòng)人,以理服人。”每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,都有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。在生命的每一刻,他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人。實(shí)際上這是一種靜態(tài)看人的觀念。學(xué)生處在成長(zhǎng)的過(guò)程中,可塑性強(qiáng),潛力大,我堅(jiān)信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)?發(fā)展才是硬道理?。中國(guó)有句古話“士別三日,當(dāng)刮目相看”,確切的反映了這樣一種動(dòng)態(tài)的眼光。其原因是,每一個(gè)具體兒童在某個(gè)階段的智力水平、認(rèn)知水平、生活環(huán)境、興趣愛(ài)好等方面各不同。營(yíng)造溫情氛圍蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。要保護(hù)學(xué)生自尊心,以下幾方面是不應(yīng)忽略的。作為教師,我們首先要清醒地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的?師道尊嚴(yán)?其次,關(guān)注弱勢(shì)群體。對(duì)待這些學(xué)生,我們不能因?yàn)椤昂掼F不成鋼”,就總是惡語(yǔ)相譏或橫加指責(zé),那樣只能使他們?cè)诒畴x我們的方向上越走越遠(yuǎn)。在日常教學(xué)中,學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過(guò)失是不可避免的,絕大多數(shù)情況下,他們并非故意,而是在不經(jīng)意間造成的。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。在教學(xué)中,究竟怎樣才能叫做“嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中要嚴(yán)”呢?怎樣的嚴(yán)厲才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的劣習(xí)呢?談到這就不能不提及“懲罰”這個(gè)概念。但多數(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中卻沒(méi)有理解“懲罰”的真正含義。蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“一個(gè)好老師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時(shí),也要時(shí)刻記住:不能讓兒童‘成為好人’的愿望的火花熄滅。其次,正視學(xué)生存在的錯(cuò)誤。其二,教室,是因?yàn)閷W(xué)生們還不成熟容易出錯(cuò),出錯(cuò)是正常的,不出錯(cuò)是不正常的。就是在?出錯(cuò)?和?改錯(cuò)?的探究過(guò)程中,課堂才是最活的,教學(xué)才是最美的,學(xué)生的生命才是最有價(jià)值的。?動(dòng)之以情,曉之以理?,第三,懲罰要選擇時(shí)機(jī),點(diǎn)到為止。真正能起到促進(jìn)
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