【正文】 無妨有臥龍 39。陋室 39。陋室 39。 五、欣賞、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。閑人 39。（寫景、描繪月夜庭中美景） 第三層：（最后 3 句）月夜問天，自喻閑人。 五、結(jié)構(gòu)：本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。（主旨句） 用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 戶：窗戶 水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫 ?！边@句話的言外之意是什么？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 言外之意是 自從南朝謝靈運(yùn)以來，只有自己才會欣賞這種奇境。 2 兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映 3 夕日欲頹，沉鱗競躍 太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。 （ 2）先仰視“高峰入云”，再俯視“清 流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。 （ 2）本文語言精致、洗煉，用語俏麗貼切，選一點(diǎn)分析。 探討：（ 1）文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？ （ 2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什么？（寫山的特點(diǎn)，為寫水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|，山高水的落差大，水速自然急速。（分寫） 運(yùn)用：（ 1） 2020 年 6 月，世界人民見證了“三峽蓄水 315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 4）寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長嘯，屬引凄異 理解性背誦： 1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處 2）寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。 區(qū)別： 屬：屬引凄異（連續(xù)） 絕：久絕（消失）。 清榮峻茂 素；白色。 肅：寂靜。 溯：逆流而上。 嶂：像屏障一樣的高山。 八上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識點(diǎn) 《三峽》（酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家） 文學(xué)常識：作者：酈道元 ， 北魏著名地理學(xué)家、散文家 。 曦月：陽光，月亮。 御：駕。 屬：連續(xù)。旦；早晨。 自三峽??（從） 有良田美池桑竹之屬 （類） 絕 獻(xiàn)：極 自非??（如果） 屬予作文以記之（囑咐）。從側(cè)面烘托山 峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦月。 5）烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。） 1欣 賞：（ 1）你喜歡文中那一點(diǎn)？說出喜歡的原因。 （如：描寫三峽深秋清幽靜寂，說明人們感傷程度。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結(jié)合等。 4 實(shí)是欲界之仙都 實(shí)在是人間天堂。表達(dá)了作者對謝靈運(yùn)的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。 三、把下列 句子譯成現(xiàn)代漢語 懷民亦未寢，相與步于中庭：張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。 哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣的“閑人”罷了！ 四、填空 全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境 。（曠達(dá)胸懷）（ 1）貶謫悲涼。 記敘 描寫 議論。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷） 六、思考 你是如何理解文中“閑人”的含義？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。的境遇而生的惆悵和苦悶?！边@一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個怎么樣美妙的境界？ （此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點(diǎn)染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠， 草色入簾青。的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 3 、鮮：少。 蕃：多 宜：應(yīng)當(dāng) 獨(dú)：只，僅 二、翻譯： 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。唉 !愛菊花 (的人 )， (從 )陶淵明以后很少聽到過。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ (1) 牡丹 “ 花之富貴者“象征：追求功 名、富貴的人。 五、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。 七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻 表達(dá)方式有：記敘、描寫 表現(xiàn)手法有：象征、襯托 補(bǔ)充說明：上文之字的標(biāo)號①③④⑤的意思都是結(jié)構(gòu)助詞，的。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。 ⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 桃花源記 作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。（ 2）順序：時間先后 重點(diǎn)字詞、（ 1）通假字 ：要通“邀”，邀請。 絕境：與世隔絕之地 。 悉如外人，全部、完全。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。 （ 3）無人問津；津：渡口。繽紛：繁多凌亂的樣子。 （ 2）本文中是什么吸引漁人 39。黃發(fā)垂髻。 （ 6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有： ，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 思考、（ 1）本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。 （ 5）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。啟窗而觀，雕欄相望焉。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 ⑴至于夏水襄陵，沿溯阻絕 ⑵素湍綠潭，回清倒影 4．文章花了大量筆墨，運(yùn)用正面描寫的手法直接描繪三 峽的景物，而第四段中卻寫到“漁者歌曰”，這是采用的 描寫手法，其作用是 。 （七）①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。⑤何夜無月 ?何處無竹柏 ?但少閑人如吾兩人耳。高峰入云，清流見底。夕日欲 頹 ． ， 沉鱗 ． ． 競躍。 ⑵ 自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。自既望以至十八日為盛。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。 1. 解釋加點(diǎn)詞的意義。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，