【正文】 間的距離能使你一手抓住一根繩子端部，而夠不到另一繩子端部，現(xiàn)有一把剪刀給你，你能同時抓住兩根繩子嗎?解題過程中你克服了哪種定勢?4．請測量限度為l毫米的蟲子的體溫。 某些儒家傳統(tǒng)，例如：求 同，求穩(wěn)，從眾，容忍，求美，求完善，求大，重理論輕操作等 與環(huán)境契合力差，抗干擾力 差。目標過于空泛，不具體。放松，提高敏感性。想象力訓(xùn)練、直覺訓(xùn)練。創(chuàng)造行為的障礙除定勢外，還有其它許多種，下面以表格的形式提供給讀者。第四年，公司又派他到一個最不理想的地方，他照樣拿5干美元?；堇帐苣彻局笓?dān)任推銷顧問，他那里有一位推銷員，不管公司派他到什么地方，也不管給他多少傭金，他所得的總是大約5千美元，不多也不少。那傷疤成了他心中的負擔(dān)，使他覺得自己“與眾不同”，并開始“猜疑”別人對他的看法。馬爾茲曾講述過這樣兩段故事。 這個例子說明了，思維定勢阻礙創(chuàng)造，從而影響企業(yè)發(fā)展，企業(yè)要創(chuàng)新必須破除定勢、即破除一些不必要的舊傳統(tǒng)。于是，他迅速地削減了占總銷售額70％的家電產(chǎn)品。這個答案很簡單，但常有人想不出來，這是因為，當(dāng)他們看到題上寫的是兩個人來到河邊時，馬上就想到，兩人由同側(cè)來到河邊，這個條件題里并沒有，而是讀者自己加上的，這就是定勢的作用。兩個人來到河跟前，在荒無人跡的岸邊停著一只小船，而這只小船只能容納一個人，兩個人都乘這只小船渡過了河。能否少一條，4條呢?或者再少一條三條，甚至一條線呢?請看下面的一組答案(如圖1—8)。這一現(xiàn)象在心理學(xué)上有著更廣泛的含意，這就是關(guān)于定勢問題。前蘇聯(lián)定勢心理學(xué)派認為“定勢”是依賴于先前的知覺動作的主體，對于作用于他的對象的知覺的預(yù)先準備性，或者是，作為動作的一定的方向性。例如前面兩張圖，人們開始觀察它時，常是有兩種不向的感覺，也是這個緣故。先請大家看這樣一幅圖畫。3．你能用多少種辦法來除掉鉛筆的字跡?4．盡可能多地提出鑰匙鏈的造型。③列出沉重的矩形物體(例如：汽車底盤)。如，一項新發(fā)明使得人們不再非以食物維持生命時，會產(chǎn)生些什么現(xiàn)象呢? 為了提高思維的流暢性，你可反復(fù)采取上述各種方式練習(xí)。一般說，流暢性訓(xùn)練有如下幾種： 1。如果問從事建筑行業(yè)的人，紅磚的用途是什么，他們會回答道：“那是建筑專用材料?！逼溆嗟耐瑢W(xué)似乎都明顯地松子一口氣，沒有人加以補充。伊區(qū)講過的這樣一段事有助于對流暢性的理解。流暢性是指在短時間內(nèi)能對問題作出大量解答的能力。6．觀察你所坐的房間中，有什么獨特的東西嗎?3．想想你的一位朋友，他身上有哪些奇特之處。心理學(xué)家從心理治療的角度去提高人的感受力，例如進行意識訓(xùn)練(舒茨、劉易斯、斯特賴斯費爾德等)、減輕緊張的訓(xùn)練及脫敏訓(xùn)練等，還有人采用戲劇扮演的方式。東坡忽大悟。一、 對問題的敏感性蘇東坡的一段軼事，對我們認識這一問題會有啟發(fā)?！倍缃酉氯フf：“我沒有大哥這么勤快，因此；家里老鼠攆著貓吱吱叫。老大、老二好吃懶做，老三勤勞聰明。他連忙從咖啡里拾起鈕扣，不但手沒濕，連鈕扣也是干的。伊區(qū)提出了進行創(chuàng)造性思考的幾個辦法：第一、向陳規(guī)戒律提出挑戰(zhàn)；第二、檢查6．己的常規(guī)；第三、不再把原來的常規(guī)和主張抱住不放；第四、任思想馳騁，對正在處理的問題也可開開玩笑。人會千什么?”驢子問，“他們要在我背上放一對籃子，而不是像你這樣放一個?” “不”，士兵回答說，“這并不可怕。他試圖用各種方法促使驢子飛跑，但是枉然。但對于長期采用再造性的思維處理的問題，若采用創(chuàng)造性思維方式處理，常會取得意想不到的好結(jié)果。使用自己獨特的、以前所未曾采用過的方法，去解決一些非常規(guī)性的問題，一般采用的是創(chuàng)造性思維方式。 解4：可將木塊夾持于墻角，在對角尖點的位置作出標記，可用繩標記出二標記點間的距離，再用直尺量出。 對于問題2，我們至少可以提出四種解法。第一，可將正方形、圓形、三角形的瓶塞依次排列，組合成一個不規(guī)則的多面瓶塞。創(chuàng)造學(xué)的研究對象：它以創(chuàng)造者、創(chuàng)造過程、創(chuàng)造力、創(chuàng)造原理、創(chuàng)造方法、創(chuàng)造條件、創(chuàng)造教育、創(chuàng)造評價等為主要研究領(lǐng)域，涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué) 、歷史、社會、教育、心理、哲 學(xué)、思維、管理等門類的自然科學(xué)和社會科學(xué)。第一章 創(chuàng)造性思維第一節(jié) 創(chuàng)造性思維與再造性思維請思考以下兩個問題： 1使用軟木制成的瓶塞，同時適用于正三角形、正方形、圓形三種瓶口。第二，我們可做出一個在三個側(cè)面分別可視為三角形、正方形、圓形的三面體(如圖1—1)作為瓶塞。 解1：選用直尺量出任一面上的對角線長及——條棱長，然后運用勾股定理進行運算即得所求。 還有許多其它解法，如利用投影、吊起、浸入水中等辦法。 再造性地解決問題與創(chuàng)造性地解決問題其作用與效果是不相同的。如，在一次國際評酒后上，茅臺酒的銷售商在采用一般宣傳方法未使茅臺酒受到青睞時，獨出心裁地將酒瓶跌碎，得到了意外的收獲,使茅臺酒獲得金獎。“敵人朝我們來了。” “那為什么?”驢子說。你能試著用它處理一、二件事嗎? 你能想出“自冷式飲料筒”的設(shè)計方案嗎? 8．有一座裝有自動電梯的10層公寓，這個公寓的10樓住戶．A，常常一人外出。他是怎樣取出的? 10．請根據(jù)以下情節(jié)，用簡潔的語言(不超過100．字)，寫出故事的各種可能的結(jié)尾。一天，三人一起喝酒，老大、老二提議：“從現(xiàn)在起，我們?nèi)苏f話，互相不準猜疑，否則罰米1斗?！比苡诌B連搖頭，二哥得意地說：“你不信，也罰米1斗。傳說蘇東坡在當(dāng)翰林學(xué)士時經(jīng)常與佛印禪師交往。原來禪師的意思是：文思枯竭是因為頭腦里的“舊茶水”已滿，頭腦麻木了，應(yīng)將舊的東西遺忘或淡化，重新恢復(fù)思維的敏感性。為了養(yǎng)成提問題的習(xí)慣，可經(jīng)常思考如下問題：如，這個問題是這樣的，它為什么是這樣，它都有什么毛病，你理想中的事物是什么樣的，現(xiàn)實能改進嗎?為什么?等等。二、觀念的流暢性請作下面的小測驗，總時間為10分鐘。它能表現(xiàn)出思維的廣度和敏捷性。在他上高二時，英文教師在黑板上畫了一個小粉筆點，他問同學(xué)們，那是什么?！澳銈兲钗殷@愕了廣老師說：“昨天，我問一群幼兒園的小朋友同樣的問題，他們有50種不同的說法，例如：貓頭鷹的眼睛，香煙頭，電線桿的頂端，星星、小石頭、南瓜蟲，小豆豆，小米粒等等?！钡绻覀儐栆幌掠變簣@的孩子，他們會回答說，紅磚可以寫字、畫畫、打狗、擲遠、作錘子、練氣功、當(dāng)?shù)首印?dāng)小桌子、當(dāng)城堡、吸水、磨粉、壓紙、畫線、吊線等等。練習(xí)在規(guī)定的時間內(nèi)盡可能多地說出各種物體的名稱及它們的特性，如圓的，紅的，可吃的，等等。練習(xí)題3 1 看你列出事物有多快。2．用四根粉筆組成一個一。三、對心理定勢的靈活性 吉爾福特將個體心智所表現(xiàn)出的很少受定勢影響，而對同一問題有多種解答的特點稱為靈活性。并請馬上把感覺記錄下來。當(dāng)你長記憶中少女的形象占優(yōu)勢時，你可能得到，“那是一張少女像”的結(jié)論；而當(dāng)你長記憶中巫婆的形象占優(yōu)勢時，你就會得到那是一張巫婆像的結(jié)論。例如前面兩張圖，人們開始觀察它時，常是有兩種不向的感覺，也是這個緣故。 定勢不僅存在于知覺中、思維活動中，甚至存在于整個心理活動中，它極大地影響著創(chuàng)造。第一個答案突破了線不能畫出九個點范圍的定勢；第二個，答案突破了線必須穿過點的中心的定勢；第三個、第四個答案突破了線必須在平面上的定勢。請問他們是怎樣過去的。又如，有兩個孩子到學(xué)校報名，他們不但長象相同，而且父母的名字、出生年月日都相同，當(dāng)老師問他們“你們是雙生子嗎’’時，他們卻回答說“不是”，那么他們是何關(guān)系呢?解這題時，人們常要去猜一些偶然情形，而形成解答困難，實際上只要突破雙生這個定勢題目馬上就會得解。結(jié)果是，在這以后的20年中梅西失去了他在紐約的主導(dǎo)地位。思維定勢除了影響企業(yè)發(fā)展外，它還影響產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)改造，改進工作等等，總之，它極大地影響著創(chuàng)造。有一位推銷員，他在一次車禍中受傷，臉上留下了傷疤。不久，他的自我變得比他的面容更殘缺不全，他開始失去自信心，感到痛苦，對別人充滿敵意。開始時，因為這個推銷員在一個比較小的推銷區(qū)干得不錯，公司就派他到一個更大、更理想的地區(qū)?；堇崭@個推銷員談過話后發(fā)現(xiàn)，問題的癥結(jié)不在于推銷區(qū)域，而在于他的自我評價，他總有這樣一個心理定勢，認為自己就是一個“每年賺5千美元的人”。類 型種 類表 現(xiàn)克服辦法智力認識障礙感覺知覺性記憶表象性思維推理性想象直覺性定勢作用下會形成錯誤的感知或麻木記憶障礙或記 憶飽和、缺乏形象思維只求同 思維，單一邏輯思維，或邏輯 推理能力差，單純理性思維， 追求模式化，過分追求清楚、 明確缺乏想象力，不承認直覺 克服定勢、控制注意增強感受力。個性心理障礙情緒性意志性動機性情緒值過高、焦慮、緊張、過于敏感或缺乏情緒體驗。 提高耐受力，學(xué)會心理控制。 學(xué)習(xí)調(diào)動潛意識的方法。 寬松、和諧的環(huán)境。5．3X 5米’的地毯中央有一瓶啤酒，如何能手不碰瓶子而抽出地毯?解題中你克服了哪種定勢?6．黃白兩種顏色，每小時速度為500英里的小橢球形物體，它可能是什么?指出解題中克服的定勢。山東隊教練可采用哪些辦法多得一塊金牌?這些辦法都克服了哪些障礙? 9．一名被告的辯護律師在一油漆匠向車禍肇事者索取巨額賠款以補償其右臂無法上舉，喪失勞動能力的訴訟中，看到油漆匠的謊言已取得醫(yī)院的充分證明，難以揭穿，急中生智，轉(zhuǎn)敗為勝，他可采用何種辦法?克服了哪些障礙?10．一名出租車司機，開一輛黑色福特轎車，車是1932年的產(chǎn)品，已經(jīng)用過18年了+上一年才經(jīng)過大修，這位司機至少多大年?你如何思考這一問題，都產(chǎn)生過何種障礙?11．自行車攜帶小物品，常有許多不便，您能否設(shè)計一些實用的小機構(gòu)，解決這些困難?將想法記錄下來，看您曾克服了哪些障礙?12．下面是常見的12種創(chuàng)造障礙的表現(xiàn)，請分析各屬哪一種，哪一類?(1)我沒有創(chuàng)造力，我笨，不具備條件，太忙，沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，水平低，外行，不是那塊料等。(5)對事物想當(dāng)然，只看到自己愿意看到的東西，對每一事物均有定論，或加以簡單化，形成固定觀念、僵化態(tài)度，認為自己已完全知道了，不肯去認真聽取意見，不相信年輕人，外行和子女會有高明的看法，以權(quán)威自居，認為自己搞不出來，別人也創(chuàng)造不出來。(9)追悔過去，憂慮未來，喜歡白日做夢，而不愿意為成功付出代價；對不可挽回的事情嗟嘆惋惜，迷戀于“當(dāng)初如果不那樣會如何”，喜歡將失敗歸咎于命運或客觀條件及他人，不能經(jīng)受反復(fù)，經(jīng)過努力后仍未成功，就轉(zhuǎn)為失望、消沉。方法是這樣的；在一臺普通的顯微鏡的截波片上放二根電極，并給它加上幾伏的直流電壓，然后，在電極間滴入幾滴秘液，觀察目鏡即可得到答案。恰恰娃提出的。這是哥薩克獸醫(yī)杜霍夫婦發(fā)明的，他們不挑選雞而選蛋的構(gòu)思也是絕妙的。本來，大多數(shù)問題都具有能用相當(dāng)特殊和狹隘的方法來解答的線索，但由于定勢和求同意識，人們將這些線索批判掉了。例如，怎樣使大象穿過針眼這一問題。這種思考過程，也就是不斷地變換問題的過程，從而使不可解的問題得到獨特的解。如，每個線索的原因是什么?對于出生你可能想到結(jié)婚、懷孕、生孩子等，對于蜂蜜你可能想到蜜蜂需要能量，花需吸引蜜蜂傳粉等。受苦的特征是以犧牲的形式用于調(diào)節(jié)自然現(xiàn)象或喚醒良心。 從根本上說，思維的獨創(chuàng)性是人的一種天性，但由于后天的環(huán)境與不適當(dāng)?shù)慕逃谝欢ǔ潭壬蠅阂至怂?，現(xiàn)在我們經(jīng)過培訓(xùn)等手段，重新將它開發(fā)出來，也就是將人的巨大的潛能挖掘出來，其意義是相當(dāng)深遠的，這也是當(dāng)今時代的一種要求?！蹦銓@句話有何感想?5．將下列詞匯描寫的事物具體化。 ①北方種植計劃停止實施 ②恐怖分子暗殺威脅③反美陣營準備“頑強戰(zhàn)斗”④比哈爾村莊四個賤民遇害7．一些發(fā)展中國家的經(jīng)濟計劃規(guī)模與指標常與實際物質(zhì)成就之間存在差距，從這點出發(fā)你能夠做些什么?8．有一名小偷，反復(fù)地偷邊遠地區(qū)火車車箱的燈泡，造成部分車箱全黑。你能推測其中的各種原因和結(jié)果嗎?再對這些分析進行抽象概括，最后進行評價?！? 丙：“我沒有干。③戰(zhàn)士打仗時穿的防彈服。⑦電腦工作人員穿的防護服。本節(jié)將主要講述創(chuàng)造思維的幾種典型思維方式及創(chuàng)造思維的主要過程。這種思維方式是多維度的、立體的和開放的。 某人得了胃病，經(jīng)醫(yī)院確診是胃癌，現(xiàn)被送進某醫(yī)院治療。 當(dāng)醫(yī)生們提出這些方案后，要進行集中思維，認真評價、分析，找出可靠而有效的方案。 發(fā)散思考的結(jié)果是。 第二次集中思維與發(fā)散思維的結(jié)果確定了采用多束弱射線，從不同角度進行照射的方案。 所謂直覺思維是指人們不經(jīng)分析，便能迅速對問題做出合理的判斷、分析或指出其解答的一種突變式思維。 想象是人腦在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程，它也是形象思維的一種。創(chuàng)造性想象與創(chuàng)造思維緊密相聯(lián)，是人類從事創(chuàng)造活動所必不可少的。 在創(chuàng)造過程中非邏輯思維與邏輯思維起著同樣重要的作用，沒有非邏輯思維只能進行再造，而沒有邏輯思維就無法提出與表述問題、無法分析、歸納、綜合，更無法進行評價。非理性思維一般指在直覺、欲望、本能控制下的有情緒參與的思維活動。英國心理學(xué)家沃勒斯在他于1926年出版的《思考的藝術(shù)》一書中提出的“四段論”，即“準備——醞釀——豁朗——驗證”被大多數(shù)學(xué)者所肯定。 第二階段：醞釀期 醞釀期，也有人稱之為孵化期、育化期或潛伏期。 第三階段：豁朗期 豁朗期也稱頓悟期，經(jīng)過潛伏期的醞釀之后，漸漸會形成清晰而明確的解答，使思考者大有豁然開朗的感覺。 第四階段：評價與驗證期 當(dāng)人們完整的設(shè)想形成后，通常要進行評價、論證，論證過程中需要修改、補充。概括地說，屬性列舉法是一種通過列舉．分析特征，應(yīng)用類比、移植、替代、抽象的方法變換特征獲得發(fā)明目標的方法。如：視覺包括大小，顏色、形狀、圖案、明亮程度等；觸覺包括冷熱、軟硬、虛實等。(1)確定研究對象：尼龍綢折疊花傘。⑶進行特征變換。將無聲響的傘變換為帶