【正文】 資源 ， 19世紀(jì)這種生活靠了工業(yè)革命 。 他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值 ， 目光從天堂轉(zhuǎn)向世塵 、 主張用人的觀(guān) 點(diǎn)而不是用神的觀(guān)點(diǎn)考察一切 。 興起了一場(chǎng)反宗教 ， 反神學(xué)的思想文化運(yùn)動(dòng) 。 航海學(xué)校在葡萄牙、西班牙、荷蘭、法蘭西建立起來(lái)。 這是人類(lèi)歷史上第一次繞地球航行一周的壯舉。 麥哲倫的環(huán)球航行 1519年 8月麥哲倫受西班牙國(guó)王的支持，率領(lǐng)由 265名水手 組成的遠(yuǎn)征隊(duì)，開(kāi)始環(huán)球航。并由此將新大陸命名為亞美利加，并把這個(gè)名稱(chēng)標(biāo)在地圖上，當(dāng)西班牙人弄清了哥 倫布的偉大發(fā)現(xiàn)，想以哥倫比亞代替亞美利加時(shí)已來(lái)不及了。波羅的游記使他對(duì)東方充滿(mǎn)了向往，由當(dāng)時(shí)所知的地理知識(shí)，他深信由歐洲向西可以很快 達(dá)到亞洲。伽馬 （ 找到了通往印度的航路 ） 1497年葡萄牙人達(dá) 波 羅游記 》 所描述的中國(guó)的繁榮和給歐洲人留下了深刻的印象。 馬克思：“火藥、指南針、印刷術(shù) 這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí) 社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明” 以上幾方面技術(shù)的進(jìn)步 ， 使中世紀(jì)后期的歐洲人 ， 在能 源的利用 ， 時(shí)間的計(jì)算 ， 信息知識(shí)的傳播等方面都具備了比世界 上其他文明優(yōu)越的條件 。 歷史學(xué)家赫 冶金業(yè)則改進(jìn)了熔滬的澆濤技術(shù)、眼鏡、造紙、釀酒也在 技術(shù)上有了很大的進(jìn)步。 同時(shí)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了古代科學(xué)向近代科學(xué)過(guò)度的第一 次科學(xué)革命，其主要標(biāo)志是 近代天文學(xué)革命、近代 醫(yī)學(xué)革命和經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立。 一 、 社會(huì)歷史條件 生產(chǎn)力的提高 歐洲人在歷經(jīng)了十字軍東征后 ， 思想開(kāi)始擺脫教會(huì)的禁錮 ， 同時(shí)東方許多先進(jìn)技術(shù)的傳入 ， 使歐洲社會(huì)有了明顯的進(jìn)步 。 在能源的利用上；水輪、風(fēng)車(chē)，曲柄連桿和齒輪聯(lián)動(dòng)機(jī)械等利 用能源的初級(jí)機(jī)械裝置已經(jīng)出現(xiàn)。喬 航海探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn) 15世紀(jì)，歐洲人對(duì)周?chē)澜绲牧私馐呛苡邢薜?，但是日益發(fā) 達(dá)的貿(mào)易活動(dòng)，使尋找通往東方的航線(xiàn)成了極為迫切的需求。 當(dāng)時(shí)東西方的經(jīng)貿(mào)往來(lái)要經(jīng)過(guò)阿拉伯世界 ， 阿拉伯商人壟斷 了歐洲與東方的貿(mào)易 。伽馬到達(dá)印度運(yùn)回了大量的香料 、 寶石 和象牙 ， 獲利 60倍 。 1476年，哥倫布來(lái)到了葡萄牙，在這個(gè)航海國(guó)度和學(xué)習(xí)航海知識(shí)，參加遠(yuǎn)洋航行，掌握了多種航海技術(shù)， 1478 年他向葡萄牙提出了自己的向西航行的計(jì)劃，但遭到了否決， 1485 年哥倫布來(lái)到了西班牙，向西班 牙王室獻(xiàn)出了自己的計(jì)劃，一直等了 7年。 當(dāng)時(shí) ， 教會(huì)把美洲的壟斷權(quán)交給了西班牙 。 分乘五艘大船由西班牙出發(fā)渡過(guò)大西洋航行至美洲的南部，穿過(guò)麥哲倫海峽進(jìn)入太平洋，遠(yuǎn)征隊(duì)繼續(xù)向西橫渡太平洋， 在無(wú)邊的大洋中連續(xù)航行了三個(gè)月，到達(dá)了菲律賓群島，在同當(dāng)?shù)赝林说膽?zhàn)斗中，麥哲倫被殺。 地理大發(fā)現(xiàn)科學(xué)意義； 它第一次實(shí)際證明了地球是球形的假說(shuō)。 促進(jìn)了天文學(xué)的發(fā)展， “ 財(cái)富 ” 和 “ 閑暇 ” 使一部分人可以專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)研究業(yè)。 這一運(yùn)動(dòng)以復(fù)興古典學(xué)術(shù)和藝術(shù)為口號(hào) ， 稱(chēng)之為 “ 文藝復(fù)興 運(yùn)動(dòng) ” 。 所有這些 “ 人文主義 ” 的世界觀(guān)對(duì)于打破宗教的禁錮 ， 促進(jìn)歐 洲科學(xué) 、 教育和哲學(xué)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用 ， 同時(shí)也孕育了 近代自然科學(xué) 。 文藝復(fù)興的旗手 英國(guó)科學(xué)史家 ：如果我們選一位人物來(lái)代表 文藝復(fù)興的真精神的話(huà) ， 我們一定會(huì)指出列奧納多 芬奇 (14521519)是是一位天才的藝術(shù)大師和發(fā)明家 ， 又是一位偉大的科學(xué)家和杰出的哲學(xué)家 ， 他不僅在美術(shù)而且在數(shù) 學(xué) 、 力學(xué) 、 解剖學(xué)等方面都表現(xiàn)出了異忽尋常的才能 。 在他看來(lái) ， 對(duì)自然界的觀(guān)察 與實(shí)驗(yàn) ， 是科學(xué)的獨(dú)一無(wú)二的真方法 。芬奇，在力學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)， 都達(dá)到了極高的造詣 。 ” 達(dá) 解剖 ： 達(dá) 以上這些足以說(shuō)明達(dá) 這在世界 歷史上也是空前的。路德 (14831546年 )。提出 了宗教改革的思想。 在隨后的論戰(zhàn)中 ， 要點(diǎn)在于羅馬教會(huì)是否真正擁有至高無(wú) 上的權(quán)威 ， 馬丁 路德以宗教的語(yǔ)言，表達(dá)了那個(gè)時(shí)代人們心中 自由、平等 的觀(guān)念，在基督教世界播撒了人文主義的精神。 1496年哥白尼大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利留 學(xué) 。 在他看來(lái)托勒密的天文學(xué)體系不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn) ， 這使哥白尼 開(kāi)始了探索日心說(shuō)的研究 ， 為此哥白尼在意大利學(xué)習(xí)期間 ， 讀遍 了能夠找到的所有古代哲學(xué)著作 ， 并與諾瓦臘一起進(jìn)行天文觀(guān)測(cè) 。 1512年哥白尼寫(xiě)出了日心說(shuō)的提綱， 《 試論天體運(yùn)行的 假設(shè) 》 1516年開(kāi)始撰寫(xiě) 《 天體運(yùn)行論 》 1525年完成 《 天體運(yùn)行論 》 寫(xiě)好后沒(méi)有發(fā)表，哥白尼對(duì)自己理論的命運(yùn)并不樂(lè)觀(guān)，他感覺(jué)到他的理論遭到兩個(gè)方面的壓力。 1543年在經(jīng)過(guò)了數(shù)次修改后，在朋友們的幫助下，哥白尼 的天文學(xué)巨著， 6卷本的 《 天體運(yùn)行論 》 才得以出版。如日月星辰的東升西落是由地球自轉(zhuǎn)造成 它結(jié)束了長(zhǎng)達(dá) 1000多年的地心說(shuō)與日心說(shuō)的爭(zhēng)論，把托勒密 的地心說(shuō)徹底推翻。 哥白尼 哥白尼 與渾天儀 哥白尼的日心體系示意圖 最早的地球儀 日心說(shuō)的捍衛(wèi)和發(fā)展者布魯諾 喬爾丹 1575年，由于他堅(jiān)決抨擊教皇的黑暗和經(jīng)院哲學(xué)的虛偽，冒犯了教皇，被定為異端分子，革除了教籍，次年被迫離開(kāi)意大利，長(zhǎng)期流落于瑞士、法國(guó)、 英國(guó)等地。 1600年 2月被宗教裁判所處以死刑，燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。 不僅 證 實(shí)了哥白尼的日心說(shuō) ， 而且發(fā)現(xiàn)：太陽(yáng)有黑子 ， 月亮有山谷 ， 木星猶如一個(gè)小太陽(yáng)系 ， 有 4顆衛(wèi)星 。 伽利略表面應(yīng)允，暗中仍在做觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)。他被迫當(dāng)眾跪著表示 “ 公開(kāi)放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說(shuō)的錯(cuò)誤和開(kāi)端。 第谷 他終生矢志不移的研究天文學(xué)，他是托勒密地心說(shuō)的 信徒， 第谷 他把自己一心辛勞積累的資料和完成制定新星表的遺愿一 齊留給了他的助手開(kāi)普勒。 1601年第谷 經(jīng)過(guò)反復(fù)推算開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)，對(duì)火星來(lái)說(shuō)，無(wú)論按哥白尼的方 法，還是按托勒密的方法都不能算出同第谷的觀(guān)測(cè)相符合的結(jié)果。用開(kāi)普勒本 人的話(huà)說(shuō)： “ 就憑這 8’差異，引起了天文學(xué)的全部革新 !” 第一定律； “ 行星沿橢圓軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行，太陽(yáng)處于 焦點(diǎn)之一的位置 ” 。 他在林茨繼續(xù)研究天文學(xué) ， 探索各行星軌道之間的幾何關(guān)系 。 開(kāi)普勒對(duì)天文學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn) 。