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正文內(nèi)容

道德情操論ppt課件-wenkub

2023-05-27 13:32:47 本頁面
 

【正文】 ,我也得講另一個(gè)道理,就是在靜止?fàn)顟B(tài)無論怎么解決公正的問題,貧困的人口總不可能擺脫拮據(jù)的狀況,只有在發(fā)展和進(jìn)步的狀態(tài),才能從根本上解決人們的困難?!北灰肓酥袊ぷ鲌?bào)告“要讓全體人民共享改革和發(fā)展的成果。斯密在 《 道德情操論 》一書里所說的話,“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。斯密 ( 17231790) 18世紀(jì)英國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和倫理學(xué)家。斯密一生奉獻(xiàn)了兩部傳世經(jīng)典: 《 道德情操論 》 和 《 國富論 》 ,前者為倫理學(xué)著作,后者為經(jīng)濟(jì)學(xué)著作?!睂?duì)于我們來說,第一是發(fā)展,第二是協(xié)調(diào)發(fā)展?!? 溫家寶總理五次推薦的大師巨著 ? 溫總理:“我最近常讀亞當(dāng) ?斯密的 《 道德情操論 》 ,他實(shí)際上講過兩只看不見的手,一只是講市場(chǎng),一只是講道德。我們必須做到要使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)又要逐步地縮小貧富差距。斯密所認(rèn)同的道德情操。 內(nèi)容簡(jiǎn)介(二) ? 亞當(dāng) ” ? “盡管人具有自私自利的本性,但是,一個(gè)人在與他人相處時(shí),也還存在另外一種本性:這些本性使他關(guān)心別人的命運(yùn),把別人的幸??闯墒亲约旱氖虑椋@種本性就是憐憫或同情。 ? 第二卷中談到對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺 ——確定無疑的贊同或反對(duì)的對(duì)象 ——從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來研究 ——優(yōu)點(diǎn)(受賞)與缺點(diǎn)(受罰)。 ?第六卷:有關(guān)美德的品質(zhì) —當(dāng)我們考慮任何個(gè)人的品質(zhì)時(shí),我們當(dāng)然要從兩個(gè)不同的角度來考察它:第一,它對(duì)那個(gè)人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;第二,它對(duì)其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響。 《 道德情操論 》 奠定了斯密思想的“底層”基礎(chǔ),他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說就是在這種基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。即使一個(gè)無賴罪大惡極,無視一切社會(huì)規(guī)范,他也不會(huì)完全喪失同情心?!薄拔覀円揽肯胂髮⒆约褐糜谒说木秤鲋校詾樽约赫?jīng)受這所有同樣的痛苦,又仿佛進(jìn)入他體內(nèi),與他合而為一,從而在某種程度上體會(huì)到他的感受。”“當(dāng)我高興的時(shí)候,朋友的同感會(huì)錦上添花;但是當(dāng)我陷入憂傷,朋友的同情如果不能雪中送炭,就可能火上澆油。” 重點(diǎn)內(nèi)容(五) ? 斯密在書中寫道:“旁觀者將心比心去體諒當(dāng)事人,當(dāng)事人也力求控制自己的情緒以照顧旁觀者的感受,這兩種努力確立了兩種不同的美德?!彼贸龅慕Y(jié)論是:“完美無瑕的人性,就是關(guān)心他人勝過關(guān)心自己,就是公正無私和慈善博愛的情懷。在
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