佛教入門地藏經(jīng)典(全)-wenkub
2023-05-26 23:22:59 本頁面
【正文】 是人，永離一切惡難之事。地藏菩薩的功德利益地藏菩薩既然和這個(gè)世界上的眾生，有這般大的因緣，那么，我們供養(yǎng)菩薩，有什么功德利益呢？這在地藏本愿經(jīng)上的閻浮眾生業(yè)緣品，如來贊嘆品，地神護(hù)法品，見聞利益品，囑累天人品各章內(nèi)，都有很詳明的敘述，現(xiàn)在大概的說說?！ 』叵蚝笤贋樵┯H債主、歷代宗親念誦以下三皈依文： 愿弟子累生累世的冤親債主、歷代宗親，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（畜生）?；叵蛭娜缦拢骸 』叵蛭模看巫鐾旯Φ潞蠡叵颍骸 。ê险疲┑茏釉敢源怂b《地藏經(jīng)》部（或念佛菩薩圣號(hào)萬聲）之功德，回向給弟子（或指定他人）累生累世的冤親債主、歷代宗親。（注四） 重在回向： 誦經(jīng)有不可思議功德，而功德回向是很重要的。遇此情況者，種種現(xiàn)象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應(yīng)以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負(fù)責(zé)的心來圓滿現(xiàn)前之因緣果報(bào)。若以速度取功德則是以貪執(zhí)心修法，非正法；誦經(jīng)重點(diǎn)貴于以虔誠恭敬之心相應(yīng)之。在所有經(jīng)典中，佛理淺顯易懂，又不需要他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本愿經(jīng)》。人的生滅自無始劫以來皆輪回不已，福報(bào)的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。地藏王菩薩的大威德大神通力量，以及種種利益眾生的事情，百千萬劫也說不能盡。釋迦牟尼佛的法運(yùn)只有一萬二千年，這個(gè)世間有佛法的時(shí)間很短，沒有佛的時(shí)間很長，在這一段黑暗的時(shí)代，什么人代替佛教化眾生呢？是地藏菩薩（見地藏經(jīng)囑累人天品）。地藏本愿經(jīng)即《地藏菩薩本愿經(jīng)》。 地藏菩薩的專經(jīng)主要有三種：一者地藏十輪經(jīng)，二者地藏占察經(jīng)，三者地藏本愿經(jīng)?！痉鸾倘腴T】▂▂▂▂▂《地藏經(jīng)典》即佛弟子口中常說的地藏三經(jīng)。地藏菩薩是釋迦佛涅槃之后彌勒佛未來之前的代理佛，在末法時(shí)代，地藏法門對(duì)娑婆世界的眾生攝受力最大，因緣最深。所以，他是代理佛，在所有的菩薩里面，他的身份不一樣。“若未來世，有善男子、善女人，欲求現(xiàn)在未來百千萬億等愿，百千萬億等事。所以讀經(jīng)能使我們明白關(guān)于業(yè)障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生?！ 〕终b經(jīng)文注意事項(xiàng)： 持誦時(shí)必須發(fā)出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護(hù)念之。（注二） 關(guān)于誦經(jīng)立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭請(qǐng)南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護(hù)持”（三稱）?！ ≡恚骸 ∪说男扌幸韵龢I(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無礙的修法。通常經(jīng)書上回向十方一切眾生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先回向給與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。祈請(qǐng)南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業(yè)障消除，離苦得樂，往生凈土。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。 若有眾生聞地藏菩薩名時(shí)，或合掌，或贊嘆，或作禮，或戀慕者，是人超越三十劫罪。 若有眾生久處床枕，求生不得，求死不得的；又有在夜睡之中，夢見惡鬼家親，或游險(xiǎn)道，或共鬼游，因此日久病深，眠中叫苦，凄慘不樂的。這樣對(duì)病人照說三遍，使他聽清。 若有眾生夢見諸鬼神形像等，或悲啼，或愁嘆，或恐怖的，這都是過去眷屬墮惡道者，未得出離，無處可望福力救拔。 若有新生男女，七日之中，與讀此經(jīng)，并念菩薩名萬遍，此新生子宿殃盡滅，安樂易長，更增福壽。此居家人，百千歲中，永離惡趣，衣食豐溢，殃去福至。 一者、土地豐收。五者、所求遂意。九者、出入神護(hù)。那么，這人業(yè)報(bào)合受重病的，便得除愈，并且壽命增加。至今四年，連頭痛身熱的小病都未患過。﹞ 若有眾生幼時(shí)，亡失父母兄弟姊妹，年長時(shí)因思憶故，想知得他們的下落。倘是已生人天的，便得轉(zhuǎn)增圣因，受無量樂。 若有眾生，欲發(fā)慈心，救度眾生的；欲出三界，修無上菩提的；此人如能見菩薩像，聞菩薩名，至心歸依供養(yǎng)禮贊者，則所愿一定速成，乃至凡事所求必成。一七日或三七日，是人于睡夢中，見菩薩現(xiàn)無邊身，授灌頂水，夢覺便得聰明。 若有眾生，因事入山渡海，先念菩薩名萬遍，所過便得土地鬼神護(hù)衛(wèi)，免諸險(xiǎn)害。得二十八種利益。四者、菩提不退。八者、無盜賊厄。十二者、為王臣女。十六者、宿智命通。二十者、業(yè)道永除。二十四者、宿福受生。二十八者、畢竟成佛。三者、諸佛護(hù)臨。七者、畢竟成佛。如無邊身佛，師子吼佛，袈裟幢佛，寶性佛，寶相佛，寶勝佛，凈月佛，滿月佛，月面佛等。 還有一位最慈悲的阿彌陀佛，他的世界，叫做西方極樂世界。須知念阿彌陀佛的功德最大，一則因?yàn)榘浲臃鹪l(fā)過接引眾生到西方極樂世界的大愿，因此和我們這個(gè)世界有極大的因緣。須知?jiǎng)e的功德利益，凡是關(guān)于福報(bào)的，將來或有享盡的一日，獨(dú)是念阿彌陀佛，不特今生可得福報(bào)，并且往生西方極樂世界之后，便永遠(yuǎn)無退轉(zhuǎn)之一日，永遠(yuǎn)超脫了六道輪回，了卻生死的大事。這一細(xì)節(jié)已經(jīng)在《地藏經(jīng)（詳見《地藏菩薩本愿經(jīng)”如是末法眾生都可與地藏菩薩結(jié)緣，并受持地藏法門。所以說地藏經(jīng)，實(shí)是佛門之孝經(jīng)，所以才有此經(jīng)開篇“十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會(huì)”的殊勝之處；更有“正使過去現(xiàn)在未來諸佛，說其功德，猶不能盡”的贊嘆之語。所以，此法門顯得更殊勝。要想修學(xué)成就，定要孝順父母，尊師重道。 地藏法門正應(yīng)合現(xiàn)在人的根機(jī) 釋迦世尊講地藏本愿經(jīng)時(shí)，一共放了三次光！第一次含笑放光是表示他已經(jīng)找到了繼承人，心生歡喜。從這無見頂門放光，表示這地藏經(jīng)的法門最高最上，這并非說，佛說法四十九年，只有這地藏經(jīng)的法門最高最好！而是說在這末法時(shí)代的眾生，如果離開地藏經(jīng)，簡直沒法得以救度。眾生都怕墮入地獄，懼怕三涂的苦難。普令眾生先成佛道，然后方成正覺，就是畢竟不退菩提之事?！薄爸切瘛本褪鞘q益大師的法名。年青時(shí)極力誹謗三寶，所幸善根尚未喪失，能夠聽聞到地藏菩薩本愿經(jīng)，才知道出世間之大孝，才得以轉(zhuǎn)那邪知邪見，而于佛法生起正信之心。地藏經(jīng)見聞利益品中云：“若未來世，有善男子、善女人，欲求現(xiàn)在未來百千萬億等愿，百千萬億等事。如果要廣泛的宣說地藏菩薩威神之力，就是百千萬劫也說不完。假如你能依此地藏經(jīng)去修行，所得的功德利益不管是大是小，就是你所做的功德善事都不要著相。爾時(shí)眾生，睹世災(zāi)亂，心常怯弱，憂畏己身及諸親屬，不得衣食，充養(yǎng)軀命，以如此等眾多障礙因緣故，于佛法中鈍根少信，得道者極少；乃至漸漸于三乘中，信心成就者亦復(fù)甚渺；所有修學(xué)世間禪定，發(fā)諸通業(yè)，自知宿命者，次轉(zhuǎn)無有；如是于后，入末法中，經(jīng)久得道，獲信禪定通業(yè)等
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