【正文】 、森林……常常畫成冷色調(diào)，靜謐而幽深。，只是粘貼造型的材料改用了紙條。制陶的過程分為：練泥、制胚、施釉、燒制。，要考慮內(nèi)容的主次和圖片的聚散，版面整齊的，要避免呆板，版面活潑的，防止凌亂和松散，色彩鮮艷的，別讓人眼花繚亂，色調(diào)樸素的，別缺少生氣。，藍(lán)色暗得多，各種色彩明亮的程度叫做色彩的明度。、圓形等形狀。，組合起來，在一個(gè)新的標(biāo)題下，呈現(xiàn)出新的形象。、陽剪、綜合法。山水畫的步驟是先根據(jù)醞釀構(gòu)圖，然后再畫近景或主要景物。23.“三庭五眼”是指人物的面部長(zhǎng)度平均分成三份稱為上庭從發(fā)際到眉間，中庭從眉間到鼻尖，下庭從鼻尖到下下巴。黑體美術(shù)字外形呈方形或長(zhǎng)方形且筆畫粗狀，筆畫粗細(xì)基本相等。、圓柱體、圓錐體、球體四類基本形體去概括。三間色是指橙、綠、紫。，需要了解人體的大體比例、結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)規(guī)律，還需要依靠對(duì)形象的記憶和理解。在色環(huán)中相隔150——180度，色彩差別小的弱對(duì)比，在色環(huán)中相隔60度以下。?,用筆包括落筆,行筆,，干濕的變化的運(yùn)用。是中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究主要對(duì)象。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。畫像石萌發(fā)于西漢時(shí)期3秦漢美術(shù)兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是畫像石與畫像磚。盛行于東漢。2秦陵兵馬俑三號(hào)軍事指揮部2《擊鼓說唱俑》東漢雕塑2《說書俑》四川東漢陶塑2秦陵兵馬俑藝術(shù)特色1以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢(shì)。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，再用扁細(xì)的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時(shí)期。始見于周代，秦漢已趨流行。1舞蹈紋彩陶盆青海大通孫家寨，馬家窯文化彩陶藝術(shù)杰作1陶器的用途可分為飲食器，炊煮器和儲(chǔ)藏器。1彩陶中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。材質(zhì)美通過巧妙設(shè)計(jì)加工體現(xiàn)材料質(zhì)地的美感。暖色：紅、橙、黃色使人聯(lián)想到太陽、火焰成生溫暖的感覺，這類顏色被稱為暖色。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活與實(shí)踐中對(duì)不同的色彩也逐漸形成了某些特定的含義、感受和心理反應(yīng)。反射量越大，物體越明，反射量越小，物體色越暗，前者明度高，后者明度低。奠定擦筆水彩畫法用時(shí)裝美女做月份牌的是鄭曼陀。50、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個(gè)學(xué)段是（7—9）年級(jí)。4新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以四個(gè)領(lǐng)域來劃分的，分別是（造型與表現(xiàn)），（設(shè)計(jì)與應(yīng)用），（欣賞與評(píng)述），（綜合與探究）。4人的行為大體上分為兩種，一種是（情趣性）行為，一種是（意志性）行為。3新課程改革是要改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行（國(guó)家）、（地方）、（學(xué)校）三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。3我國(guó)基礎(chǔ)教育在過去一段時(shí)間過于偏重（基礎(chǔ)知識(shí)）和（基本技能），忽略了情感、態(tài)度、價(jià)值觀和能力的培養(yǎng)。2當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向 創(chuàng)造性學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角度向 教育促進(jìn)者 轉(zhuǎn)變。2在教師角色轉(zhuǎn)換中，應(yīng)該由教學(xué)模式化向 教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變，由居高臨下向 平等融洽 轉(zhuǎn)變。課程強(qiáng)調(diào) 學(xué)習(xí)者 作為學(xué)習(xí)的主體。課程往往是從 學(xué)習(xí)者 的角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的?！薄毒V要》指出，要“改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟；在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟；在天水開鑿有麥積山石窟；在山西大同開鑿有云崗石窟；在河南洛陽開鑿有龍門石窟。中國(guó)畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。在繪畫技法中，中國(guó)畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法?！毒V要》指出，要“改變課程過于注重 知識(shí)傳授 的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的 學(xué)習(xí)態(tài)度 ，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”?！?新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是（主動(dòng)參與）、（樂于探究）、（勤于動(dòng)手）。1各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是 教材編寫 教學(xué)評(píng)估和 考試命題的依據(jù)。, t% {+ _% p I! ]2課程改革既是 社會(huì)發(fā)展 的需求，也是每個(gè)個(gè)體求得自身充分發(fā)展的內(nèi)在需求。25，教師作為教學(xué)的“促進(jìn)者”角色，具有三個(gè)特點(diǎn)a、積極地旁觀 ，b、給學(xué)生以心理 上的支持，創(chuàng)造良好的 學(xué)習(xí)氣氛 ，c、注重培養(yǎng)學(xué)生的 自律能力 。課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（ 教學(xué)方法 ）和（ 教學(xué)過程 ）的改革。3我國(guó)基礎(chǔ)教育在過去一段時(shí)間過于偏重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，忽略了（情感）、（態(tài)度）、（價(jià)值觀）和（能力）的培養(yǎng)。3課程改革的目的：體現(xiàn)（素質(zhì)教育）的要求，以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的（綜合）性和（探索）性，注重美術(shù)課程與（學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)）的聯(lián)系。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動(dòng)學(xué)生的（情趣性）行為。4各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由（標(biāo)準(zhǔn)）、（教學(xué)活動(dòng)建議）和（評(píng)價(jià)建議）三個(gè)部分組成。5（造型表現(xiàn)）領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思維的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。水粉畫用粉質(zhì)所制顏料(稱水粉顏料或廣告色)和水調(diào)和繪成。在通常情況下決定反射量大小的因素來自光源和固有色兩方面，因此，色彩的明度也具有兩方面的含義1由光源決定，同一色彩在不同強(qiáng)度的光照下明度不同。如在生活中，白色往往給人以純潔、高雅的感覺；綠色象征著生命、青春與和平；黃色、紅色給人以華貴、熱情、溫暖的感覺；藍(lán)色給人以寧靜、清涼的感受；黑色則往往用來表現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆與深沉的情感。冷色：藍(lán)、藍(lán)綠，籃紫色使人聯(lián)想到冰雪、大海，給人一種寒冷的感覺，人們把這類顏色成為冷色。1色彩美材料自身色彩和附加色彩所具有的共同美感。彩繪顏料以赤鐵礦為主，.以色彩、圖飾與造型相結(jié)合，反映遠(yuǎn)古時(shí)期各部落的文化面貌，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。1峙峪人和山頂洞人的裝飾品上呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。常見瓦當(dāng)大多與簡(jiǎn)瓦連制一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動(dòng)、植物或文字、云紋等圖案紋飾。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍(lán)釉或黑釉。這道工序完成后反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金。2崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)，并注意刻劃人物的精神面貌和性格特點(diǎn)。其具有繪畫性、雕塑性和建筑性。3畫像石用途構(gòu)筑墓室、石棺、享祠或石闕的建筑石材。,35元代永樂宮壁畫,三清殿民間畫工馬君祥等，純陽殿構(gòu)圖采用了連環(huán)畫表現(xiàn)形式。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。40春秋時(shí)代的青銅器蓮鶴方壺有社會(huì)大變革時(shí)代藝術(shù)特色。、皴、點(diǎn)、染。、手工課、欣賞課，手工課常運(yùn)用剪、刻、挖、粘、接等方法。，應(yīng)注意物體在畫面中的位置、空間以及線條色彩等在畫面中的結(jié)構(gòu)組織形式。,綠色是由黃和藍(lán)組成,紫色是由紅和藍(lán)組成的.、純度、色相，明度是指色彩的明暗深淺程度，色相是指色彩的本身面貌，可以通過加白色提高明度，加黑色降低明度。，三大面是指受光面、背光面、反光面。，它是圖案的基本單元。，就叫漸變。，以畫蝦見長(zhǎng)的畫家是齊白石，以畫竹見長(zhǎng)的畫家是鄭板橋。再畫遠(yuǎn)景或陪襯景物，最后用濃墨點(diǎn)苔或有重點(diǎn)地著色和整理。，二看色怎么配，三看用了多少水，四看作品美不美。，一般近處色彩偏暖，遠(yuǎn)處偏冷，近處色彩鮮艷，遠(yuǎn)處灰暗，近處色彩筆觸強(qiáng)烈些，遠(yuǎn)處筆觸柔和些。、與西方藝術(shù)、東方藝術(shù)共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫的三大瑰寶。：彩色畫面上色與色之間的整體關(guān)系，構(gòu)成色彩的調(diào)子，其中主要的色相為主調(diào)。50..制作紙版的常用材料有：棉花、窗紗、樹葉、纖維板、帆布，以及各種不同的紙張等。晚霞、秋景、豐收的田野……大多是暖色調(diào)的，傳達(dá)出熱情和溫馨。體面的方向、性質(zhì)、大小、銜接、連接?！吧陫W”標(biāo)準(zhǔn)的顏色有 紅 黃 藍(lán) 綠 黑 。，中國(guó)畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的“散點(diǎn)”透視法取景作畫的，而西采用的則是　焦點(diǎn) 透視法。28.31.33.35. 說唱俑 ，西漢時(shí)期霍去病墓前石雕群得主雕塑是 馬踏兇奴 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繪畫的代表作品是《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》。北宋畫家范寬的代表作品是《溪山行旅圖》?！榜R一角，夏半邊”指的是 馬遠(yuǎn) 和 夏圭 兩位畫家的繪畫風(fēng)格。，主要體現(xiàn)在 (彩陶) 的裝飾紋樣上，兼有繪畫與雕刻兩種特點(diǎn)的是 (畫像石) 與 (畫像磚 ) ?！皡菐М?dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家（吳道子）和北齊畫家（曹仲達(dá)）所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。54.、宋代文人畫賦予 梅 蘭 竹 菊 以道德品格，號(hào)稱“（，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫對(duì)象的是（鄭曼陀）。 “外師造化,中得心源” ，用清水和墨汁調(diào)出的（焦）（濃）（重）（淡）（清）等不同墨色，可以使畫面更加生動(dòng)有趣。勾63. 南朝謝赫六法：氣韻生動(dòng)；經(jīng)營(yíng)位置； 西班牙 籍的畫家 雕塑家 版畫藝術(shù)家 是 立體 畫派的主要代表人物。巴黎圣母院是著名的（哥特）式建筑之一10. 《椅中圣母》描繪的是（宗教故事）中的圣母和圣嬰。 “羅馬式“建筑的代表，而米蘭大教堂和巴黎“圣母院”則是歌特式建筑的代表。（ 米開朗基羅 ）創(chuàng)作了西斯廷教堂的天頂壁畫（ 《創(chuàng)世紀(jì)》 ）。我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)教育的目的，是把小學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的個(gè)體。1教育目的的個(gè)人本位論和社會(huì)本位論思想都是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)堅(jiān)持教育目的的社會(huì)本位論。1智育和德育、體育、勞動(dòng)教育一樣，在小學(xué)教育中占有重要地位。1在小學(xué)中，選修課和必修課同樣重要。2測(cè)驗(yàn)的實(shí)用性是指測(cè)驗(yàn)要宜于實(shí)施、宜于評(píng)分、宜于解釋。2能力傾向測(cè)驗(yàn)用于測(cè)量學(xué)生的特殊才能。3《綱要》提出要使學(xué)生“具有良好的心理素質(zhì)”這一培養(yǎng)目標(biāo)很有必要，不但應(yīng)該在心理健康教育課中培養(yǎng)，其他課程也都應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。小華胡亂回答老師的提問，老師生氣了，罰小華抄寫正確答案100遍，這說明老師教育方法不當(dāng)、老師缺乏教育機(jī)智王老師讓小李和同桌討論問題，兩人支支吾吾地不說話。1評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是課程1綜合實(shí)踐活動(dòng)包括a信息技術(shù)教育b研究性學(xué)習(xí)c區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐d勞動(dòng)與技術(shù)教育14分層教學(xué)體現(xiàn)了差異性教學(xué)原則。向陽小學(xué)三年級(jí)數(shù)學(xué)期中測(cè)試平均分為86分，小強(qiáng)考了72分，低于該班平均分?！　∫c(diǎn)：第一，教師是促進(jìn)者，這是新課程教師角色的最突出的特點(diǎn)，它改變了教師是知識(shí)傳授者唯一的角色定位（2分）。2在新課程實(shí)施過程中，你將怎樣改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?　　要點(diǎn)：第一，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是由死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練這種單一的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變（2分）。 什么是美術(shù)語言？指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。）運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。包括敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。什么是案例？案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。1為什么說課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程？因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過程的。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。（2）、具有時(shí)代性。（4）、一般用過去式表達(dá)。小學(xué)教育的普及性具體含義是什么？小學(xué)教育的普及性有兩層含義。小學(xué)體育有哪些作用？促進(jìn)學(xué)生身體成長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)；促進(jìn)學(xué)生掌握體育知識(shí)，學(xué)會(huì)體育鍛煉；促進(jìn)德育與美育；幫助學(xué)生恢復(fù)和放松。什么是背師性？小學(xué)生具有不接受教育的傾向和與教師的教育活動(dòng)并不完全協(xié)調(diào)一致的“背師性”，這主要是因?yàn)槊總€(gè)小學(xué)生自身存在的生理上、心理上和文化上各方面的“獨(dú)立性”。從目前而言，“課程是經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)更加符合我國(guó)小學(xué)課程改革和發(fā)展的需要。人除了言語──語言智力和邏輯──數(shù)理智力兩種基本智力以外，還有視覺──空間智力