【正文】 的空子發(fā)財?shù)谋┌l(fā)現(xiàn)象感到不平。曾經(jīng)不止一次地聽到過這樣的哀嘆：當時，如果有 誰能夠提醒我一下，也不至于落到今天這個地步。不為人民謀福利，卻把黨和人民賦予的權力當成了自己謀私利的工具，遲早會出問題，因為權力本不是給你謀私利用的。不學習、不修身，為人處事、待人接物，就會缺乏最起碼的常識。隨著我國實行改革開放政策，收入分配不公、市場經(jīng)濟體制不成熟、市場交易規(guī)則秩序不健全、西方資產(chǎn)階級的種種思潮和享樂主義的生活方式嚴重的侵蝕著我們的社會政治、經(jīng)濟生活，拜金主義、享樂主義盛行。 黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。 究其原因，主要是放松了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，其次是監(jiān)督機制的不完善給他們造成了可乘之機。 四、保持廉潔心是根本保證 廉潔自律是財政干部應該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。對于財政干部而言，要適應時代的潮流、社會的發(fā)展，必須更多一份主動、多一份努力。責任重于泰山。在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，財政干部保持一顆平常心顯得尤為重要。各級黨員領導干部都要象鄭培民同志那樣，以“吾日三省吾身”的精神，做到活到老，學到老，思想改造到老，不斷加強黨性修養(yǎng)，陶冶情操，提升精神境界，做一個名符其實的共產(chǎn)黨人。 四不值：失去自由乃至生命 “失去自由是人生最大的痛苦，渴望自由的感覺也許只有失去自由的人才能真正體味到”。昔日的女強人（江蘇徐州建設局局長趙大榮） ,在監(jiān)獄中的悔嘆再一次警示我們“善惡到頭終有報，古往今來放過誰”。到頭來只能是落得自取其辱、身敗名裂的結果。這些活生生的典型事例，使我深刻感受到 “遵守法紀，廉潔從政”是每一個公職人員、每一個黨員干部一生的 操守。對黨員干部來說，交友決非生活小事，必須慎之又 慎?，F(xiàn)實生活中，一個人一旦做了“官 ”，掌了“權”，一些朋友就會紛紛而至：有求你辦事的，有讓你牽線搭橋的，有搞感情投資的……正如李紀周在悔過書中講的：商人看中的是我這個公安部副部長的職權，想方設法巴結我，給我送錢送物，以后好為他們辦事。古人云：“千金易得，知己難求”，“近朱者赤，近墨者黑”。鄭培民全家一起“拒腐蝕，永不沾”，是我們學習的榜樣。黨員干部管好自己的配偶、子女，看似家事、小事，實際上連著國事、大事。唐太宗李世民 —— 這位封建帝王是古今聽取不同意見的典范，他敢于用直諫之臣，勇于納諫，并鼓勵各級官吏接受最難堪的逆耳之言，成就了“貞觀之治”。 三、要有寬廣的胸懷。”腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。只有怕，才能自覺接受群眾監(jiān)督。怕因小失大，得不償失；怕收受一點錢財，拋卻一世英名；怕一時快樂，換來長期痛苦；怕違法犯罪換來人身自由。讀書思廉優(yōu)秀征文集 一、 做到“五有”，自覺抵制腐敗 江澤民同志曾經(jīng)語重心長地說：“每一個領導干部都應好好想一想，參加革命是為什么？現(xiàn)在當干部應該做什么？將來身后應該留點什么？”想清楚這三個問題，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，要堅持“權為民所用”，除了公正嚴明，遵守黨紀、政紀和各種規(guī)定之外，最重要的是要自覺用“三個代表”重要思想嚴格規(guī)范自己，在內(nèi)心深處筑起一道牢固的思想道德防線，時刻牢記共產(chǎn)黨人“慎獨”要義，無論在工作中還是生活中都要做到“五有”，來管住自己不犯 錯誤，全心全意為人民服務。老一輩無產(chǎn)階級革命家任弼時有“三怕”：一怕工作無成績；二怕?lián)]霍浪費；三怕請客送禮。 二、要有平靜的心態(tài)。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。作為一名黨員干部，要想出色的完成黨組織交給的任務，沒有一個寬闊的胸懷是不行的。黨員干部一定要聽得進不同意見，聽得進帶刺的話，自覺接受監(jiān)督，嚴于律己，才能 保持一個黨員的本色。我國封建社會統(tǒng)治的時間長，人們傳統(tǒng)的家庭觀念往往較重，在“枕頭風”、“子女風”的熏陶下，腐敗分子利用手中的權力為家庭、家族服務，因觸犯法律鋃鐺入獄的不在少數(shù)。黨員干部應該從嚴持家，把好的精神和品質(zhì)留給子女親屬，這才是取之不盡的寶貴財富?？梢娮怨湃藗儗挥逊浅Ｖ匾暋Ｃ珴蓶|同志早就一針見血的指出：有些同志沒有在敵人的槍林彈雨中倒下，卻在糖衣炮彈前栽了跟頭。一定要謹慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。與此同時我也為各案例中腐敗領導干部們被權力、金錢、美色所迷惑，中途落馬，成為人民的罪人而深感不值。而且，“一個犯罪，全家受罪”，不但自己無臉見“江東父老”，還連累父母妻兒上下三代擔驚受怕，飽受精神上的折磨，直不起腰桿。 也許我們的合法收入就如國正局長講的那樣似井水，雖然永遠也不是滿滿的，但總還是有的，比起錢財盡失，哪一個更值，不言而喻。漫漫的鐵窗生涯，使淪為階下囚的腐敗分子無不感嘆自由的可貴，更有甚者帶著永遠的悔恨終此一生。我認為財政干部要“加強作風建設，促進廉潔從政”，必須長期保持良好的心態(tài)。要徹底清除“官本位”意識，使自己的思想和言行、對人民群眾的誠摯感情始終如一，不因崗位的調(diào)換、職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”，“勝不驕，敗不餒”，“得意不忘形，失意不泄氣”，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。財政干部應該深感責任之大，化壓力為動力， 切實做到對崗位負責、對人民負責。始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學習態(tài)度，滴水穿石、磨杵成針的學習毅力，永不滿足、攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。當前，財政干部同樣面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆；必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以曹 振家等案例為警示，自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求，必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，嚴于自察，永葆黨員干部的清白本色。那些腐敗分子也做出過貢獻，隨著地位逐步的升遷，權利的逐步擴大，逐漸淡漠了自己手中的權利是人民賦予的，在市場經(jīng)濟大潮中，在金錢的誘惑下，步入了罪惡的深淵，以致身陷囹圄。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常漠公仆本色 ，真正做到上不負黨，下不負民，為實現(xiàn)全公司快速發(fā)展而奉獻自己。于是，什么原則、法紀、權力、人格等都可用于交易，都可換錢。記得曹振家案中的李小紅曾說：“他（指曹振家）要的太多了，他越是要得多，我越是要利用他手中的權力，把給他的部分收回來”。水能載舟，亦能覆舟。這種悔之晚矣的哀嘆是沒有用的。三是隨著年齡增長，漸漸產(chǎn)生工作中差不多就行，進取心不強，有時存在拈輕怕重、貪圖安逸思想。 （三）廉潔奉公，恪盡職守 牢記“吏不畏我嚴而畏我廉，民不服我能而服我公，公則明，廉則威”的古訓，立足本職，恪盡職守，以做好本職工作為安身立命之本。主要干部更關系著一個單位、一個地區(qū)乃至全黨和全國的黨風政風民風，關系著黨的凝聚力、號召力和戰(zhàn) 斗力。要保持清醒的頭腦，切實增強自律意識，自覺地、經(jīng)常地算清得與失，從比較中看得失，從得失中看輕重，擇優(yōu)而從，堅持自重、自省、自警、自勵，始終保持“為民、務實、清廉”的政治本色。常言道：“一失足成千古恨！”從“公仆”到“貪官”有時只是一念之差，從“功臣”到“罪犯”往往只有一步之遙，如果放松了世界觀的改造，動搖了理想信念，放縱了欲望，因一時的貪念而親手葬送掉了自己的大好政治前途，從座上賓淪為階下囚，既對不起組織、對不起人民，也對不起自己，于公于私，代價十分慘重。要志存高遠，堅定理想信念，自覺把個人的理想抱負融入黨和人民的事業(yè)之中，把個人的奮斗與忠誠黨的事業(yè)緊密相聯(lián)，把遠大的理想與腳踏實地的工作結合起來，在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)中努力實現(xiàn)自己的理想和抱負，實現(xiàn)人生的最大價值。做官莫發(fā)財，發(fā)財莫做官。黨員干部要正確看待利益，正確處理個人利益得與失的關系，牢記黨的宗旨和黨的紀律，克服個人至上錯誤思想，堅持把黨和人民的利益放在首位。自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。低調(diào)再低，不逾底線，若能持守，低又何妨。要增強民主意識，嚴格執(zhí)行民主集中制，虛心聽取各方面意見，善于團結共事，推動社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前發(fā)展。黨員干部要嚴于律己，防止生活作風不檢點，做社會公眾的道德典范。還要嚴把家門，筑牢家庭廉政防線，創(chuàng)造 廉潔從政的“家庭環(huán)境”。 五、要算好“健康賬”，身心愉悅以和諧。反之，一個人做了虧心事，觸碰了黨紀國法的“高壓線”，徇私枉法，可能一時會獲得物質(zhì)的富足，但一個靈魂扭曲、如驚弓之鳥、惶惶不可終日的心靈，身心必然得不到安寧，失去了健康，擁有再多的身外之物也沒有意義。在現(xiàn)實生活中，往高處走，是每個正常人的愿望；追求一定的物質(zhì)利益，也是每個人的需求。 算清得失之后，貴在自覺遵守，貴在經(jīng)常反思，貴在實事求是。 從王昭耀的受賄到曹振家濫用權力、腐化墮落，再一次提醒我們，如果不注重思想品德修養(yǎng)，不自覺遵守各項規(guī)章制度，不時刻警惕各種腐朽思想的誘惑，勢必會走向歧途。 慎欲 貪欲是禍患之源。 慎權 權力是把“雙刃劍”，領導干部必須正確運用權力，任何情況下都不能碰黨紀國法這個“高壓線”。二要自省。 慎友 曹振家的案件對我們最深的警示，就是交友一定要慎重，不能不分對象，把什么人都當作朋友。黨員干部如果不注重修養(yǎng)，思想道德缺失，宗旨意識淡漠之時，也就是其政治生命枯竭之日。每個做父母的都希望自己的孩子有出息，風風光光，事業(yè)有成。 四算自由賬 千金難換自由身，一個人只有失去自由時，才會激起對自由的渴望。 七、 看朱元璋如何算“四筆賬” 作為一名共產(chǎn)黨員和國家公務人員，知識水準和思維能力當然會達到一定的水準，對于自己應該有什么樣的個人品德，什么樣的職業(yè)操守，應當一清二楚。朱先生出身貧寒，奮斗歷程坎坷，對民間疾苦和舊官場的種種伎倆都十分熟悉，因而極度痛恨腐敗現(xiàn)象。井雖不滿，可卻能每天汲水，長久不斷。不管怎么說，這些錢反正不在你手里，而在他人手中。朱元璋雖嘴上說“或許在千里之外你妻子兒女手中”，但從他的后代萬歷皇帝將張居正的兒子追贓追到被迫上吊這件事來看，疾“貪”如仇的明太祖是斷乎不會這么仁慈的。從以某人為榮，到以某人為恥，這種心理過程對親情造成的影響可能是難以修復的，而相比血濃于水的親情，金錢、美色是不是顯得微不足道了呢？ 其四，一旦腐敗行為被查處，就要失去人身自由，身陷囹圄，度日如年，正所謂“一旦事發(fā)，就要受牢獄之苦”。因此，我們要甘于清貧，守著國家和人民給予我們的“井底之泉”，奮發(fā)工作，健康生活，造福人民，完善自我，投身于中華民族偉大復興的事業(yè)中，去創(chuàng)造自己的幸福人生?？梢哉f，曹振家從一名普通工人發(fā)展到大東區(qū)區(qū)長，與其自身的勤奮努力分不開，更與其不忘加強對世界觀的改造分不開。在妻子要享受生活、情婦要大肆斂財、孩子婚禮要大操大辦的物欲和金錢驅(qū)動下，他們利用曹振家的職權大肆地斂財聚寶，不停地威 逼利誘，在他們一次次的勸導和自身防線的逐步弱化下，曹振家也嘗到了甜頭，身邊領導和朋友的忠告，漸漸地被拋到九霄云外。如果說“修身”是對各級黨政領導、掌權者最起碼要求的話，那么“齊家”就是對各級領導干部的政治要求，如果一個領導干部連自己的親屬家人都不能管好、管住，不管你平時工作如何勤奮，自身行為如何端正，也不管你為人民辦了多少好事，對人民有多大的功勞，這都是一種失職行為。對 曹振家這樣一個位高權重的領導，假如其領導和同事能夠時刻對其提提醒、拉拉袖子，他也不會在犯罪的道路上越走越遠。作為領導和同事，對掌權者最有發(fā)言權，也最有監(jiān)督權。不過，我想：棗樹敲打的地方只有主軀干，而人則需要敲打的地方太多；棗樹只能被動地敲打，而人卻還能自我