【正文】 最有力的監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)和同事，對(duì)掌權(quán)者最有發(fā)言權(quán)，也最有監(jiān)督權(quán)。掌權(quán)者的一舉一動(dòng)，甚至謹(jǐn)小慎微的變化，都不會(huì)走出領(lǐng)導(dǎo)和同事的視野。所以，在加大對(duì)黨員干部進(jìn)行嚴(yán) 格監(jiān)督的同時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育，應(yīng)該深入探討滋生腐敗的根源，并從完善制度上加以解決。 假如的地方太多，假如的背景更多。不過，我想：棗樹敲打的地方只有主軀干，而人則需要敲打的地方太多；棗樹只能被動(dòng)地敲打，而人卻還能自我敲打。如何經(jīng)常地敲打和自我敲打自己，不至于淪為“曹振家式”的悲劇人物，不至于走到無(wú)底的深淵，這是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員當(dāng)前乃至今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期值得深思的問題。 九、 小議“廉政”的境界 著名學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中引用宋代詞人晏殊、柳永、辛棄疾的名句來論述治學(xué)的三種境 界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此為第一種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為第二種境界；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此為第三種境界。長(zhǎng)期以來，這三種境界為許多文人學(xué)士所津津樂道，成為孜孜以求的目標(biāo)。其實(shí)，作為一名財(cái)政干部的廉政修養(yǎng)也應(yīng)有這三種境界，因?yàn)檫@其中不但包含著有益的治學(xué)之道，而且蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理。 一、廉政的第一種境界是眼光遠(yuǎn)大，志向堅(jiān)定，要耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清貧和 “獨(dú)上高樓”的寂寞。落實(shí)到實(shí)踐中，就是要牢固樹立全心全意為人民服 務(wù)的觀念，始終堅(jiān)持“清清白白為官，踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”的原則。 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜；一是要耐得住清貧。樹立正確的利益觀，并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們國(guó)家公務(wù)人員絕不能利用職權(quán)謀取私 利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的；二是要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；還要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。拒腐蝕、保原色，經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和入世的考驗(yàn)，永葆浩然正氣。 二、廉政的第二種境界是堅(jiān)持艱苦奮斗的精神，經(jīng)得起考驗(yàn)，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿。多少黨的領(lǐng)導(dǎo)干部倒在糖衣炮彈之下，他們已經(jīng)在各自的工作崗位上取得了一定的成績(jī)，可以說他們也曾經(jīng)有過信念 ，有過理想，但他們沒有經(jīng)得起金錢美色的考驗(yàn)。前車之鑒，后車之師。我們財(cái)政人一定要居安思危，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)修養(yǎng)，自覺拒腐防變，學(xué)會(huì)知足常樂，達(dá)到處世泰然、得意淡然、失意泰然的境界。一定要算好七筆帳：一是政治賬，自毀前程；二是經(jīng)濟(jì)賬，傾家蕩產(chǎn)；三是名譽(yù)賬，身敗名裂；四是家庭賬，夫離女散；五是親情賬，眾叛親離；六是自由賬，身陷牢籠；七是健康賬，身心交瘁。一定要時(shí)刻做到“七個(gè)珍惜”：一是珍惜前程，珍惜政治生命；二是珍惜崗位，養(yǎng)家糊口過生活；三是珍惜名譽(yù)，維護(hù)人格尊嚴(yán)；四是珍惜家庭，保護(hù)好人生幸福港灣；五是珍 惜親情，不因犯事而讓親戚朋友離去；六是珍惜自由，不因貪贓枉法而陷入牢籠；七是珍惜健康，不因貪欲而導(dǎo)致身心健康?；ɑㄊ澜纾娂娙碎g，物欲橫流，壁立千仞，無(wú)欲則剛。只要我們時(shí)刻敲響廉政警鐘，珍惜自己、珍惜事業(yè)、珍惜家庭，就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。這就是說，無(wú)論做人還是做事，不可惟利是圖，貪心不足，而應(yīng)淡泊名利，追求崇高。有了這樣的境界，才能擺脫名韁利鎖的束縛，一心一意地干好工作和事業(yè)。 三、廉政的第三種境界是心要靜，能夠從各種束縛之中擺脫出來，不逐虛名，多干實(shí)事。這樣，才能不求而自得，“驀然回首”成績(jī)已在“ 燈火闌珊處”。要追求這個(gè)境界，首先，要堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持黨和人民的利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)，這是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我們今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，想一想自己為財(cái)政局，為沈陽(yáng)市做了什么，還要做什么，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭(zhēng)貢獻(xiàn)。 其次，還要長(zhǎng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮發(fā)向上，必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和 信念在崗位上閃光。 十、 細(xì)算四筆賬 走好人生路 近期全局開展了一系列的反腐倡廉活動(dòng)，從貫徹學(xué)習(xí)《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》到觀看《曹振家、王昭耀警示教育片》到參觀遼寧省女子監(jiān)獄，這些活動(dòng)讓我們既受到了深刻教育，又進(jìn)一步增強(qiáng)了反腐敗的決心和信心。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，人民群眾在全社會(huì)創(chuàng)造極為豐富的物質(zhì)文化的同時(shí)，一些觸目驚心、令人發(fā)指的貪污腐敗的案例也在一幕幕上演著，尤其是一些重要崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)黨和國(guó)家做出一些貢獻(xiàn)后，便利用自己的地位和手中 權(quán)力無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，目無(wú)組織紀(jì)律，中飽私囊，腐化墮落，一步步的蛻變，令人惋惜也令人痛恨。因此在領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部中深入開展反腐倡廉警示教育非常必要、也非常及時(shí)。 同時(shí)這次反腐教育給我們以警示：財(cái)政干部職工要珍惜工作崗位、珍惜人生自由、珍惜家庭幸福，即算清四筆賬 —— “政治生命賬、經(jīng)濟(jì)收入賬、家庭幸福賬和人身自由賬”，通過計(jì)算違紀(jì)違法的成本，筑牢黨員干部廉潔自律的思想防線。一是算好政治生命賬，勤政廉政是每一位黨員干部最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，想想如果自己尋私枉法，如何對(duì)得起自己的良心，如何對(duì)得起培養(yǎng)自己的組織？二是算 好經(jīng)濟(jì)收入賬，算算自己的經(jīng)濟(jì)收入狀況，一個(gè)月能拿多少錢，我們的待遇已經(jīng)不薄，我們應(yīng)該有滿足感，違法亂紀(jì)值不值？三是算好家庭幸福賬，想想自己對(duì)家庭所負(fù)的責(zé)任，想想與自己共同生活的親人，違法亂紀(jì)值不值？四是算好人身自由賬，想想自由的寶貴，想想那些因腐敗鋃鐺入獄不能和家人共敘天倫的階下囚的悲慘，違法亂紀(jì)值不值？在算好這四筆賬的過程中我們也應(yīng)該有一些感悟與行動(dòng)。 一、要勤學(xué)善思 學(xué)風(fēng)問題是一個(gè)永恒話題，因此抵制腐敗必須端正學(xué)風(fēng)。首先是勤學(xué)。諸多實(shí)例已經(jīng)證明，貧因書而富，富因書而貴，貴因書而智，智因書 而樂。作為財(cái)政人我們要始終緊跟時(shí)代發(fā)展的要求，加快知識(shí)更新，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，這是我們學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。只有理論和政治上的成熟，才會(huì)有事業(yè)的成功。通過對(duì)近年來查處的一些腐敗案件的學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)違紀(jì)違法者都是從學(xué)習(xí)上缺乏自覺性、作風(fēng)上放松要求開始的。因此，黨員干部自身必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作第一需求，當(dāng)作立事做人的基本支撐，當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界、一種追求，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和風(fēng)氣。其次是善思。蘇格拉底講：“一個(gè)人的生命如果不經(jīng)由一種批判性的自省，這種生命是不值得活的。”讀書旨在通過體味、領(lǐng)悟，通過靜思、省察，獲得超 越時(shí)空的思想和智慧，獲得指導(dǎo)實(shí)踐的理念和方法，也只有這樣才有可能在實(shí)踐中打造經(jīng)典，追求卓越。自覺以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)和理想信念，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和廉潔自律意識(shí)，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)免疫力，筑牢拒腐防變的思想道德防線。 二、要艱苦勤儉 “憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)人民已經(jīng)很自豪的踏入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新歷史階段，我們的物質(zhì)生活從來沒有像今天這樣豐富多彩，而過分的追求物質(zhì)生活的結(jié)果是心為物累、情為 欲傷，得到許多享受卻不幸福，擁有不少方便卻不自由。因此，抵制腐敗、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須形成艱苦勤儉的好風(fēng)氣。 “人生不滿百，常懷千年憂?！边@是一種辛苦，想得多、愁得多，自然就很累、很苦；這也是一種境界，不光是為自己，還要為別人、為后人，人因此而偉大；這還是一種智慧，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，不僅為當(dāng)下，還應(yīng)顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。小平同志講：“我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。因此每一名黨員干部都必須自覺繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，在實(shí)踐中刻苦磨練，經(jīng)受困苦的洗禮，在經(jīng)風(fēng)雨、見世面的過程中建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 使艱苦奮斗、崇尚節(jié)儉成為自覺的行動(dòng)，成為永遠(yuǎn)不變的精神風(fēng)貌和政治品質(zhì)。 三、要維護(hù)大局 權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力、恪盡職守，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn)，對(duì)自己也是一種肯定。人的欲望是一座火山，控制得好，可以獲得動(dòng)力和財(cái)富；控制不好，既損人又害己。古人云：“人不畏我嚴(yán)，而畏我廉。”一個(gè)人，當(dāng)財(cái)富失去時(shí)，什么都沒有失去；當(dāng)健康失去時(shí)，有些東西就失去了；當(dāng)人品失去時(shí)，一切就都失去了。因此黨員干部要做到警鐘常敲，時(shí)時(shí)警醒自己，時(shí)刻不忘權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。必須堅(jiān) 持以大局為重，自覺做好維護(hù)者和實(shí)施者，確保既能小局服從大局，又能政令順利暢通，既能嚴(yán)格起來，又能落實(shí)下去。在任何時(shí)候任何情況下，黨員干部都要自覺同黨中央保持高度一致，牢固樹立一盤棋的思想，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，使黨和國(guó)家的路線方針政策得到全面貫徹，真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一。 十一、 守住心中的那口“井” 登載在局域網(wǎng)《讀書思廉》欄目上的案例一篇接一篇地讀下來，心中為國(guó)家和人民群眾財(cái)產(chǎn)損失感到痛惜，同時(shí)也為那些貪官們自毀多年辛苦奮斗來的美好人生扼腕。 就說這些案例，它們都有一個(gè) 共同的特點(diǎn)，都是從一點(diǎn)一滴開始的，沒有哪個(gè)人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區(qū)別，簡(jiǎn)單地說，其實(shí)也就是一字之差，清廉者以“嚴(yán)”字律己，腐敗者以“貪”字利己。在明朝的開國(guó)皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可以天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發(fā)，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。 綜觀古今中外形形色色的貪 官污吏，他們的共同致命弱點(diǎn)就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無(wú)厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權(quán)之便，或假借工作之機(jī)，只要抓住機(jī)會(huì)，便會(huì)不擇手段地時(shí)不時(shí)出手撈一把“油水”。當(dāng)他們的不義之財(cái)如江河之水滾滾而來之時(shí)，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時(shí)候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。 可是人活在世上不是生活在真空中，人與人之間的關(guān)系形成了一張無(wú)形的關(guān)系網(wǎng)，要怎樣才能守住自己的那口“井”呢？ 首先要做到嚴(yán)于律己，慎微、慎獨(dú)。牢記“千 里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”工作中、生活中的所謂“小事”是防微杜漸必不可少的防線。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，生活作風(fēng)的腐化正是他們思想道德防線全面崩潰的突破口。因此生活中的“小事”忽視不得，含糊不得，放任不得?！按蠊?jié)”和“小節(jié)”是很難截然分開的，小節(jié)不保，大節(jié)難守。無(wú)論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“社交圈”，都要時(shí)刻檢點(diǎn)自己，自覺約束自己，警示自己，做到拒腐蝕，永不沾。 其次，應(yīng)常常自醒。曾子曰：“吾日三省吾身，為人 謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”是說我這個(gè)人做學(xué)問很簡(jiǎn)單，每天只用三件事情考察自己。一是替人家做事，是不是忠實(shí)？二是與朋友交往是不是言而有信？說到做得到？三是老師教我如何去做人做事，我真正去實(shí)踐了沒有？在曾子這番話的啟發(fā)下，我認(rèn)為黨員干部拒腐防變，廉潔從政，當(dāng)一日三問自己。一問頭腦里都想了些什么？看多少貪官之因?yàn)橐荒钪罘噶隋e(cuò)誤，斷送了前程、告別了人身自由，造成家破人亡、妻離子散。就是一些不