【導讀】加革命是為什么？現(xiàn)在當干部應該做什么？將來身后應該留點什么？黨員干部心中要有一個“怕”字。法犯罪換來人身自由。老一輩無產(chǎn)階級革命家任弼時有“三怕”：一怕工作無。成績；二怕?lián)]霍浪費；三怕請客送禮。做人不能沒有怕，“怕”是理性的開端，“怕”是理智的表現(xiàn)，“怕”是勤政廉潔的內(nèi)在壓力和動力?？炭膛伦约郝德禑o為，怕有愧于人民群眾，怕對不起黨和國家。自覺接受群眾監(jiān)督。腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。有的腐敗分子由于權力使他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的。使他們逐步走向違法犯罪的深淵。住“黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。人之賢，容人之言，容人之“權”，容人之過。為家庭、家族服務，因觸犯法律鋃鐺入獄的不在少數(shù)。人民公仆鄭培民在岳母不幸逝世后，他的妻子特別囑咐他，竊罪犯一樣，為社會、人民所不齒、唾棄和深惡痛絕。還連累父母妻兒上下三代擔驚受怕，飽受精神上的折磨，直不起腰桿。

　　

【正文】 該想的想法占了上風，結果是害了自己、害了家庭，所以黨員干部，要日思貪欲之害，日懷律已之心，每日把思想上的灰塵 打掃一遍； 二問今天做了些什么？ 思想是行動的先導，有什么樣的想法就會有什么樣的行為。每天都要問問自己今天做了些什么？哪些是該做的，哪些是不該做的？該做的做好了沒有，不該做的做了沒有？該做的今天沒做好，明天一定要去彌補，無法彌補的，下次一定要做好；不該做的今天做了，明天一定不能再做，懸崖勒馬，回頭是岸；這樣每天給自己作個小結才能防微杜漸，切莫因不知而為之，更不能知而仍為之。三問下場如何？《貞觀政要》中：“人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。 明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？”這段話很有博弈色彩，孰輕孰重，一目了然。 第三，善政為實，常想立身之本。守本分是立身之本。對黨員干部來說，有本事和守本分好比鳥之兩翼，車之輪胎，缺一不可。只有心地純潔，公正無私，才能做到襟懷坦蕩、光明磊落，才能全心全意為人民服務。古人云：“不受曰廉，不污為清”。為政清廉是對黨員干部的起碼要求。在新的時期里，要守好自己的那口“井”要做到以下三點：一是無欲則剛。古人曾說：“天下之福，莫大于無欲；天下之大禍，莫大于不知足?！比擞衅咔榱h員干部也不是不食人間煙火的“神仙”，但在個人欲望上一定要嚴加克制，始終保持良好的品行和高尚的情操；二是謹防防線。俗話說“破山中賊易，破心中賊難。”在榮譽、金錢、利益、美色等各種誘惑面前，千萬不能動心，一定要謹慎對待“社交圈”和“生活圈”，仔細算好“政治賬”、“經(jīng)濟賬”、“社會賬”、“家庭賬”，加強自我約束；三是要安于清貧，人在逆境時，往往比較謹慎小心，因而也會平安無恙。而在順境中，則容易麻痹，驕傲，出問題。愈是在個人成長、進步順利之時，愈要保持清醒頭腦，謙虛謹慎，戒驕戒躁。做一個真正意義上的清正廉潔之人、安心之人。 十二、 常在河邊走、就能不濕鞋 樹立奉獻意識 ,只有為政清廉、無私奉獻，才能真正獲得群眾的信任和擁護。在吳中區(qū)教育系統(tǒng)廉潔治家依法治校教育活動中，我作為學校的一名中層干部，要端正思想，積極參與到這一活動之中。江澤民同志指出：加強干部隊伍建設要堅持教育為先，這是黨的建設的一項長期的重大任務，必須堅持不懈地抓下去。樹立正確的權力觀，是堅持執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系， .在我們國家，人民是國家的主人，一切權力來自人民。人民把權力交給領導干部，是讓為領導干部代表他們的利益，會忠實地為他們辦事的。要成為一名稱職的領導干部，必須有強烈的事業(yè)心和責任感。我們黨要團結帶領全國各族人民抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在建設有中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興，各級領導干部就必須克服當“太平官”、“清閑官”、“享樂官”的思想，從世界觀、人生觀、價值觀上解決好“參加革命是為什么？現(xiàn)在當干部應該做什么？將來身后應該留點什么？”的問題，切實做到心系事業(yè)，恪盡職守，勤奮努力，扎實工作。當前，各級領導干部的首要職責是緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務，在加快發(fā)展上多動腦筋、多想辦法，千方百計促進經(jīng)濟發(fā)展，增加群眾收入，提高群眾生活 水平。 樹立績效意識。領導干部的政績，必須體現(xiàn)在為人民群眾辦好事、辦實事、謀利益上。各級領導干部要樹立正確的政績觀，按照江澤民同志要求的那樣，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，誠心誠意為人民謀利益，努力追求第一流的業(yè)績 要真抓實干，講求實效，把中央的方針政策同本地區(qū)、本部門的具體實際有機結合起來，把改革的力度、發(fā)展的速度和群眾可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，堅決反對主觀主義、形式主義，堅持做到干一任的工作，想幾任的事情，切忌做那些花哨一時、貽害一世的事情，切忌使現(xiàn)在的“政績”成為后人的包袱。 各級領導干部必須用正確的準則規(guī)范自己的行為，自覺發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不畏艱難，勵精圖治，勤勤懇懇為人民謀利益。要嚴以律己，克己奉公，與群眾同甘苦、共命運，運用手中的權力為人民服務，而絕不能把權力作為獲取個人名利的工具。特別是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，領導干部尤其要吃苦在前，享受在后，淡泊名利，防微杜漸，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。樹立監(jiān)督意識。沒有監(jiān)督的權力必然導致腐敗。為了防止濫用權力和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，必須嚴格執(zhí)行黨 的民主集中制原則，嚴格黨內(nèi)民主生活，加強黨員對領導干部、下級對上級的監(jiān)督。加強個人修養(yǎng)，切實做到慎獨、慎微、慎權、慎欲，自重、自省、自警、自勵，自覺地接受黨內(nèi)監(jiān)督，接受群眾監(jiān)督，接受法律監(jiān)督。 我們學校是一所特殊教育學校，在這樣一所學校里，更要嚴格要求自已，時時處處想到自己是一名群眾的代表，自己的一言一行，不僅僅代表自已，更是代表單位集體的形象。俗話說：常在河邊走，不能不濕鞋。也就是這種思考，多少在重要崗位上的干部，都紛紛倒在自己的崗位上。我是學校的會計，掌握著學校的經(jīng)濟大權。每天經(jīng)手的鈔票，成千上萬。自己 更要嚴格要求自己。要克已奉公，牢固樹立正確的權力觀，利益觀，掌好手中的權，只要自己立黨為公，服務為民，常在河邊走，就能不濕鞋。 十三、 讀書思廉重在讀 貴在思 難在踐 廉潔是為官者的操守、修養(yǎng)和品格，是為官從政的一條基本原則。是人民群眾對領導干部的基本要求。 “棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔”，一個廉潔的黨員干部，往往有較高的精神追求和思想境界。以大局為重，以事業(yè)為重，急工作之所急，想人民之所想，充分施展自己的聰明才智，為國家為人民建功立業(yè)。 廉潔可以產(chǎn)生戰(zhàn)斗力。一個黨員干部，不在徇私為己上費心勞神，才能把時間 和精力傾注在學習和工作中。抱著崇高的理想信念，使“財貨不移其心，爵祿不移其志”，撲下身子干事業(yè)，謀發(fā)展。 廉潔可以產(chǎn)生凝聚力。一個廉潔的集體，為了一個共同的目標，嚴于律己，就會減少不必要的猜疑和磨擦，靠高尚的追求和共同的事業(yè)，使班子凝聚成一個堅不可摧的戰(zhàn)斗集體。 一個廉潔的黨員干部，一個廉潔的班子，在群眾中才會產(chǎn)生強大的戰(zhàn)斗力和凝聚力。才能調(diào)動蘊藏在群眾中的巨大力量，群眾才會真心實意地團結在其周圍。 但是，有些領導干部為圖一己私利而蠅營狗茍，鼠目寸光，不務正業(yè)，最終只能是意志消沉，成為金錢的俘虜。在群眾中沒 有威信，講的話沒人聽、沒人信，失去了群眾的信任和支持也就失去了群眾力量。 培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！遍_展“讀書思廉”活動，是廉政文化建設的重要舉措之一。讀書思廉，能讓我們樹立正確的人生觀、世界觀；尤其是一些深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡對腐敗案例進行剖析的書籍，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學習，就會走向誤區(qū)；…… 近日，認真學習了區(qū)教育局發(fā)來的廉政 學習教育材料以及其他幾篇廉政教育文章后，深深感到開展“讀書思廉”活動，對黨員干部進行思想教育的必要性。作為黨員領導干部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。作為學校領導，必須按照“三代表”重要思想的要求，自覺加強從政道德修養(yǎng)，始終發(fā)揚年輕干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌。必須正確樹立平常心、責任心、進取心、廉潔心。廉生威，奢毀譽，貪喪志。 下面 就“讀書思廉”活動談談自己的一點膚淺體會： 一、讀書思廉，重在讀。 在這紛繁復雜、競爭激烈 的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂；或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強烈的感情和愿望”。他告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業(yè)，也能慫恿 我們?nèi)シ缸?。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習，多讀一些有益的書籍，才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。在閱讀中心存高遠之態(tài)，自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念。把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結合起來。腳踏實地做好自己的本職工作；恪守為民之責，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實實地在本職崗位上辦實事，求實效。加深正確“德”的力量，使自己成為有高尚追求的人；堅持立身原則， 做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。 二、讀書思廉，貴在思。 作為領導干部，不僅要多讀書，而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。 看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之 舞之，足之蹈之。“后繼”者學貪官的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結局。古人說：“以人為鏡，可以明得失”，偉人毛澤東說：“人問正道是滄?！保ㄟ^讀書，常思焦裕錄、孔繁森、鄭培民等為黨的事業(yè)奮斗終生可歌可泣的先進事跡，常思少數(shù)領導干部腐敗案件中因利用權力違法犯罪成為人民的罪人的犯罪事實的反面典型。常思市場經(jīng)濟改革開放似大浪淘沙，作為一個黨員領導干部沒有正確的權力關，立黨為私，必將被歷史所淘汰。通過讀書牢記“淡泊明志、寧靜致遠”的致理明言。那些貪得無厭的領導干部違法犯罪，不 管作案手段多么高明，終將要黨紀國法所嚴懲。“公生明，廉生威”，“施政之本在于廉政”。領導干部的情操道德建設主要是要做到潔身自好，把干凈干事作為自己的做人之道，從政之要，為官之德。要能經(jīng)受往政策開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，自覺抵制資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，努力塑造和培育高尚的人格。要正確對待名位。正當?shù)拿蛔非?，可以成為人們前進的動力，但如果對名位過于奢過，就會陷入欲望的泥潭，不能自拔。一個領導干部應該有視事業(yè)重如山、視名位淡如水的高尚情操，在為人民服務的領導工作實踐中，生活得更加充實而有意義。要不為金錢 所縛。領導干部要自覺地過好金錢關，正確認識和對待新形勢下的收入差別，耐住清貧，不講排場，不比闊氣，保持健康、樂觀向上的生活心態(tài)，在群眾中留下清正廉潔的好口碑。決不能在市場經(jīng)濟的沖擊下錢迷心竅，搞權錢交易，甚至貪得無厭。否則，最終必會墜入罪惡的深淵。 三、讀書思廉，難在踐。 英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸姡`廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人 不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？“讀書思廉”必須有嚴密的制度（法律）保障 ，堅強有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。在此基礎上讓領導干部時刻警示要管得住金錢物?？简?，做到君子愛才取之有道，要經(jīng)常管住自己的嘴，不用公款請吃喝，管住自己的手，不能收受賄賂、侵占國家錢物，管住自己的腿，不到不該去的場所，樹立高尚的思想情操，管住小節(jié)。這才是開展“讀書思廉”活動的真正目的。