涉外禮儀教學(xué)案-wenkub
2023-05-09 22:38:43 本頁面
【正文】 自尊、自重、自愛和自信為基礎(chǔ)，表現(xiàn)得坦誠樂觀，豁達開朗，從容不迫，落落大方；也不應(yīng)高傲自大、盛氣凌人，孤芳自賞，目空一切。如一名男子身著西服套裝，上衣左袖口上的商標(biāo)必須拆掉，否則就會使人感到他缺乏教養(yǎng)，品位不高。 個人形象原則 在國際交往中人們應(yīng)對個人形象倍加關(guān)注，并應(yīng)注意以下幾個方面的問題： (1)儀容——調(diào)常要求男子不蓄須，不使鼻毛、耳毛外露，不留長發(fā)；女子不剃光頭，不宜妝容過濃；任何人不宜刺字、紋身。在對外活動中，應(yīng)自覺遵守外事紀(jì)律，時刻記得維護本國尊嚴，又尊重他國尊嚴，友善對特外事活動中遇到的問題。教學(xué)方法：講授法、情景教學(xué)法、小組討論法。教 具：多媒體 課 時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入智慧之光 頭銜愈大，禮儀愈繁。同樣，在交際活動中，還應(yīng)尊重賓客的宗教信仰，逢年過節(jié)應(yīng)遵守節(jié)目禮儀。 (2)表情——最適當(dāng)?shù)谋砬閼?yīng)當(dāng)是親切、熱情、友好、自然．表情過度夸張或過于沉重，抑或無任何表情都是不應(yīng)該的。 (5)談吐——在與外斟朋友交談時，要自覺地端低音量，要善于傾聽對方的意見，切勿口若懸河，滔滔不絕．要給對方留有充分的發(fā)表意見的機會。 求同存異原則 世界各國的禮儀與風(fēng)俗都存在著一定程度的差異性，重要的是要了解這些差異，要遵守“求同存異”原則。弓此同時，握手作為見面禮節(jié)，則可以說是通行于世界各國，與任何國家的人士打交道，以握手這一“共性”禮儀作為見面禮節(jié)都是適用的。至少也不大容易惹麻煩，或者出洋相。熱情適度原則在與外圍人打交道時，不僅要熱情友好而且要把握好具體分寸，否則會事與愿違，過猶不及。 尊重隱私原則 在國際交往中，普遍講究尊重個人隱私。因此，在涉外活動中，對禮賓次序的安排應(yīng)給予高度重視，具體有以下幾種國際交往中常用的禮賓次序排列方法可供參考。由于各個國家閨體、政體的不同，所設(shè)立的部門與部門之間的職務(wù)高低也不盡一致，在排定禮賓次序時，應(yīng)根據(jù)各國的規(guī)定，按相當(dāng)?shù)募墑e和官銜進行排序。在國際體育比賽中，體育代表團名稱的排列、開幕式出場的順序，也都按國名字母順序排列(東道國一般排在最后)。 需要注意的是，在實際工作中遇到的情況往往比較復(fù)雜，必要時禮賓次序的排定可以不拘泥于以上任何一種方法，考慮到其他因索而幾種方法交艾使用也是可取的。首先，這個名單怎么排？究競根據(jù)什么原則排列？哪住元首、政府首腦排在最前？哪位元 首、政府首腦排在最后？這項工作實際上很難做?！斑M門見禮，出門問忌”在日益密切的國際交往中就顯得尤為重要。主人為客人斟酒，客人應(yīng)右手持杯，左手托杯底，一般不得謝絕主人的第一次敬酒。男子大多穿成套的探色西服，女子則穿和服。 日本人大多信奉神、道教和佛教，他們不喜歡紫色，忌諱綠色。日本人也不愿接受有菊花或菊花圖案的物品或禮物，因為菊花是皇室家族的標(biāo)志。日本不流行宴會，商界人士沒有攜帶夫人出席宴會的習(xí)慣。拱手作揖；印度人見而時，合起雙手放在胸前，微微閉耳，表示虔誠安洋；馬來人相遇，先是用雙手互相接觸，然后指向各自的胸前，表示衷心的問候；新加坡人年輕代見面時多采用西方的握手禮。到新加坡人家里吃飯，可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。在標(biāo)志上，新加坡人忌諱使用宗教詞句和象征性的標(biāo)志，在商業(yè)上反對使用如來佛的形態(tài)和側(cè)面像。在公共場合不要與人擁抱、親吻。朋友相見，雙手合十，互致問候。平民、高官在拜見國王和國王近親時行跪拜禮，國王拜見高僧時也行此禮。用手觸摸頭部，被泰國人視為極大的侮辱。在泰國，眾目睽睽之下與人爭執(zhí)，并表現(xiàn)得咄咄逼人被視為是最可恥的行為。有的沙特阿拉伯人喜歡伸出左手放在你的右肩膀上，然后吻你的雙頰，這是一種吻禮。在飲食上，沙特阿拉伯人講究菜肴色彩悅目，在口味上喜歡甜、香、油膩，喜食牛羊肉等。此外，攜帶人物雕塑等偶像進入公共場所也不被允許。男人間，即使是至親好友閫聊天，
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