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正文內(nèi)容

會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范與監(jiān)督-wenkub

2023-05-04 02:40:02 本頁(yè)面
 

【正文】 職業(yè)道德一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成和發(fā)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成是隨著會(huì)計(jì)職業(yè)的產(chǎn)生而逐漸形成的。4 .服務(wù)群眾。它是職業(yè)道德的精髓。我國(guó)《 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》 提出了以下職業(yè)道德的基本內(nèi)容:1 .愛(ài)崗敬業(yè)。職業(yè)道德的作用是調(diào)整職業(yè)關(guān)系,對(duì)從業(yè)人員職業(yè)活動(dòng)的具體行為進(jìn)行規(guī)范,解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體道德沖突。2 .職業(yè)道德具有繼承性。二、職業(yè)道德的特點(diǎn)和基本內(nèi)容(一)職業(yè)道德的特點(diǎn)職業(yè)道德是道德在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的具體體現(xiàn),也是社會(huì)道德的重要組成部分。就是在這種實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,逐漸建立了職業(yè)人員都應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范。第二節(jié)職業(yè)道德一、職業(yè)道德的形成和發(fā)展職業(yè)道德含義:即人們?cè)趶氖赂鞣N特定的職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。政治與道德是相互依存、相互滲透的。2 .是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量。6 .道德具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)。而法律規(guī)范是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,表現(xiàn)形式具體。法律則是只有人們產(chǎn)生了違法行為或犯罪行為時(shí)才能干涉。2 .道德具有自覺(jué)性特點(diǎn),而法律則是強(qiáng)制性的。四、道德與法律的關(guān)系道德與法律都是調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范,兩者相互聯(lián)系,相互作用,又相互區(qū)別。人們可以在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)、選擇和掌握道德知識(shí),通過(guò)反復(fù)實(shí)踐,把客觀的道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的內(nèi)心信念和良心,正確指導(dǎo)和支配自己的道德行為。道德的調(diào)節(jié)職能并不是單獨(dú)地、孤立地進(jìn)行的,它與其他的社會(huì)調(diào)節(jié)職能,如法律、政治、宗教等相互結(jié)合、相互影響。高尚的道德有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和抑制腐敗,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。如為人師表、救死扶傷等等。 (三)道德具有特殊性公民道德包括社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。處于不同社會(huì)發(fā)展階段的人們,都會(huì)根據(jù)不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,形成與社會(huì)發(fā)展類型相適應(yīng)的道德原則和規(guī)范。它為一定的階級(jí)利益服務(wù),但是,道德也具有一般的社會(huì)屬性。因此,法治和德治并重,相互促進(jìn),缺一不可。第一章會(huì)計(jì)職業(yè)道德概述第一節(jié)道德道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,在不同的歷史階段有其不同的特征和職能。一、道德的含義所謂道德,是調(diào)整人們之間,以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它規(guī)定了人們應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,哪些允許做,哪些不允許做。原始社會(huì)的道德:主要是維系氏族的整體利益.互助、平等、正義是原始社會(huì)主要的道德準(zhǔn)則和觀念.奴隸社會(huì)的道德:主要是維系奴隸制社會(huì)關(guān)系的道德.維護(hù)奴隸制度、人身隸屬制度,如我國(guó)的患、禮、智、仁,西方社會(huì)的智慧、勇敢、節(jié)制和正義.封建社會(huì)的道德:適應(yīng)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系.如我國(guó)的“三綱五?!?,西方的愛(ài)、信等宗教信仰.資本主義社會(huì)的道德:維系資本主義的私有制.主要內(nèi)容是個(gè)人主義和利己主義,自由、平等、博愛(ài).我國(guó)社會(huì)主義的道德:核心內(nèi)容是為人民服務(wù),原則是集體主義,基本要求是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義,基本規(guī)范是愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn).二、道德的特征(一)道德具有廣泛的社會(huì)性道德的社會(huì)性主要有兩個(gè)方面的含義:其一,在時(shí)間上,道德和人類社會(huì)共始終;其二,在空間上,道德廣泛滲透于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次,并廣泛干涉著人們的各種社會(huì)關(guān)系。前兩者,有的僅存在于社會(huì)輿訟、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念之中,并無(wú)明確的表現(xiàn)形式。(四)道德具有歷史繼承性這種繼承性,有時(shí)是積極的,如“孝敬父母”等。道德一般具有調(diào)節(jié)、教育和認(rèn)識(shí)等職能。(二)道德的教育職能道德的教育職能是指道德具有教育人們認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡義務(wù)的能力。各種職能的關(guān)系:道德的各種職能,其功能不同,但三者之間密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。1 .道德具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性的特點(diǎn)。法律是代表統(tǒng)治階級(jí)意志的,依靠國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施的,而道德行為本身是一種自覺(jué)自愿的行為。4 .表現(xiàn)形式不同。5 .道德具有多層次的特點(diǎn),在任何一個(gè)國(guó)家,既有統(tǒng)治階級(jí)的道德,又有被統(tǒng)治階級(jí)的道德。道德比其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)變化速度要慢,具有很大的穩(wěn)定性。如通過(guò)宣傳李素麗的先進(jìn)事跡,可以使人們對(duì)職業(yè)、對(duì)人與人之間的關(guān)系重新認(rèn)識(shí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。政治制約著道德,道德也影響著政治,它們是融為一體的。職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而形成和發(fā)展起來(lái)的,這是必要條件。隨著職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,職業(yè)道德內(nèi)容不斷補(bǔ)充和擴(kuò)大,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商業(yè)信用要求“誠(chéng)信”。其主要特點(diǎn)有:1 .職業(yè)道德具有職業(yè)性。同樣一種職業(yè)道德因服務(wù)對(duì)象、服務(wù)手段、職業(yè)利益、職業(yè)責(zé)任和義務(wù)相對(duì)穩(wěn)定,職業(yè)行為的道德要求的核心內(nèi)容將被繼承和發(fā)揚(yáng),從而形成了被不同社會(huì)發(fā)展階段普遍認(rèn)同的職業(yè)道德規(guī)范。正是由于職業(yè)道德總是與具體的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系,因而使其具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。它是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。指從業(yè)人員說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、不說(shuō)謊、不欺詐、守信用、表里如一、言行一致的優(yōu)良品質(zhì)。是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中聽(tīng)取服務(wù)對(duì)象意見(jiàn),了解其需要,改進(jìn)服務(wù)措施,提高服務(wù)質(zhì)量。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,第二次社會(huì)大分工后,會(huì)計(jì)逐步成為一種專門的工作,會(huì)計(jì)職業(yè)道德也開(kāi)始萌芽。當(dāng)用則用,即不能少用或?yàn)E用。早在我國(guó)秦代,就已把廉法公正作為財(cái)計(jì)官吏品行修身的標(biāo)準(zhǔn)。二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念和特點(diǎn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。但是,由于會(huì)計(jì)工作的特殊地位決定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一種“思想立法”,它已經(jīng)超出了“應(yīng)該怎樣做”的界限,跨入“必須這樣做”的范圍。如提高技能、強(qiáng)化服務(wù)、參與管理空盤下才。如會(huì)計(jì)法律只能對(duì)會(huì)計(jì)人員不得違法的行為作出規(guī)定,不宜對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)等提出具體要求。(四)會(huì)計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求四、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法律制度的關(guān)系(一)兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象、承擔(dān)著同樣的職責(zé),兩者聯(lián)系密切1 .兩者作用相互補(bǔ)充。如堅(jiān)持準(zhǔn)則。(二)兩者的主要區(qū)別1 .性質(zhì)不同。會(huì)計(jì)法律調(diào)整外在行為,而不能離開(kāi)行為過(guò)問(wèn)動(dòng)機(jī),具有很強(qiáng)的客觀性。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有明確的成文的規(guī)定,也有不成文的規(guī)范。因此,必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),規(guī)范會(huì)計(jì)行為。對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育和培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。一、愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)本職工作,這是做好一切工作的出發(fā)點(diǎn),也是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的首要前提。在企業(yè)中,會(huì)計(jì)人員受雇于經(jīng)營(yíng)者,從服務(wù)企業(yè)內(nèi)部的角度,盡職盡責(zé)的履行會(huì)計(jì)應(yīng)有的職能,如保守秘密、向管理決策提供正確的信息支持、發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督職能、抵制不當(dāng)?shù)拈_(kāi)支、防止其他部門成員對(duì)企業(yè)資產(chǎn)的侵占等;另一方面,當(dāng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)與更高的社會(huì)正義發(fā)生沖突時(shí),則會(huì)計(jì)人員應(yīng)該選擇符合更高社會(huì)正義的忠誠(chéng)。兩者互為前提,相互支持、相輔相成。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中愛(ài)崗的意識(shí)是通過(guò)會(huì)計(jì)人員在實(shí)際工作中的具體行為所表現(xiàn)出來(lái)的。2 .熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作,敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。4 .嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。要忠于服務(wù)主體、社會(huì)公眾和國(guó)家。(一)誠(chéng)實(shí)守信的含義誠(chéng)實(shí)是指言行一致,不弄虛作假、不欺上瞞下。作為經(jīng)常與錢財(cái)打交道的會(huì)計(jì)職業(yè)和會(huì)計(jì)人員,應(yīng)將“誠(chéng)”字當(dāng)作工作的第一要?jiǎng)?wù),真實(shí)客觀地反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況,不弄虛作假。誠(chéng)實(shí)的重要性主要有以下幾個(gè)方面:誠(chéng)實(shí)是社會(huì)公德的基本要求;誠(chéng)實(shí)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的客觀需要;誠(chéng)實(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)行具有深遠(yuǎn)影響。潘序倫先生是我國(guó)近代會(huì)計(jì)學(xué)奠基人之一。潘先生將“立信”作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容。(二)誠(chéng)實(shí)守信的基本要求,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,不搞虛假。商業(yè)秘密種類:一是不能向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手公開(kāi)的秘密;二是對(duì)投資者保守的秘密;三是對(duì)內(nèi)部人員應(yīng)保守的秘密。財(cái)政部印發(fā)的《 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》 規(guī)定:“會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密。對(duì)于無(wú)須詳知的商業(yè)秘密信息(如產(chǎn)品配方、程序、設(shè)計(jì)、制作工藝、制作方法等),會(huì)計(jì)人員不能以工作需要的名義,要求有關(guān)部門或人員提供相關(guān)資料,也不能推測(cè)、散布領(lǐng)導(dǎo)的意圖;對(duì)于涉及國(guó)家秘密的產(chǎn)品的生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)惹闆r也不得有意探聽(tīng)。任何商業(yè)秘密對(duì)特定的對(duì)象均具有重要的商業(yè)價(jià)值,可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范,這對(duì)權(quán)力人的利益保護(hù)十分重要。提取。這位注冊(cè)會(huì)計(jì)師究竟應(yīng)該怎么辦呢?3 .執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)至上。自律是指行為主體能夠自我約束、自我規(guī)范。在我國(guó),中注協(xié)于1997 年1 月1 日起實(shí)施《 中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》 等基本準(zhǔn)則,中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)規(guī)范體系初步完善。可以說(shuō),會(huì)計(jì)人員自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最高境界,因?yàn)檫@是一種自覺(jué)的行為,無(wú)需強(qiáng)制。這也是由會(huì)計(jì)的職業(yè)特點(diǎn)決定的,會(huì)計(jì)是替單位理財(cái)?shù)穆殬I(yè),不是為自己理財(cái)?shù)穆殬I(yè)。廉潔自律的重要性:廉潔自律是提高會(huì)計(jì)職業(yè)聲望的基石;廉潔自律是保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行的前提條件;廉潔自律是會(huì)計(jì)工作的行為準(zhǔn)則。會(huì)計(jì)人員在運(yùn)用權(quán)力時(shí),一方面,要敢于運(yùn)用法律法規(guī)賦予的職業(yè)權(quán)力,與不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀就可以自覺(jué)地廉潔自律。4 .自尊自愛(ài),嚴(yán)格要求。其中,與會(huì)計(jì)工作相關(guān)的法律制度包括:《 現(xiàn)金管理暫行條例》 、《 支付結(jié)算辦法》 、《 個(gè)人所得稅法》 、《 增值稅暫行條例》 等法規(guī)。嚴(yán)格按照準(zhǔn)則的規(guī)定處理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)制度。堅(jiān)持準(zhǔn)則,依法辦事,是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的重中之重。2 .會(huì)計(jì)人員依法行使職權(quán)受法律保護(hù)。五、客觀公正客觀公正是會(huì)計(jì)人員道德的靈魂,也是會(huì)計(jì)工作最主要的職業(yè)行為。要達(dá)到公正,僅僅做到客觀是不夠的。(二)客觀公正的基本要求1 .端正態(tài)度。4 .保持獨(dú)立性。形式上獨(dú)立,是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師必須與被審計(jì)單位或個(gè)人沒(méi)有任何特殊的利益關(guān)系,如不得擁有被審計(jì)企業(yè)股權(quán)或在被審單位擔(dān)任高級(jí)職務(wù),不能是企業(yè)的主要貸款人、資產(chǎn)受托人或與管理當(dāng)局有親屬關(guān)系等。作為會(huì)計(jì)人員,必須熟悉我國(guó)經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,掌握會(huì)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識(shí),包括預(yù)算法規(guī)、稅收法規(guī)、企業(yè)財(cái)務(wù)法規(guī)、會(huì)計(jì)法規(guī)、金融法規(guī)等。會(huì)計(jì)職業(yè)技能的內(nèi)容主要包括:第一,會(huì)計(jì)專業(yè)理論能力:會(huì)計(jì)原理、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)理論以及相關(guān)的稅收、金融、證券、法律知識(shí)。第五,提供會(huì)計(jì)信息的能力:即會(huì)計(jì)信息的收集、組織、處理和傳輸。如成本核算方法的選擇、存貨計(jì)價(jià)方法的選擇等,在不同企業(yè)、不同時(shí)期或不同的條件下會(huì)有不同的選擇,這都需要職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。不學(xué)習(xí)新的會(huì)計(jì)理論和新的準(zhǔn)則制度,會(huì)計(jì)人員就沒(méi)有能力繼續(xù)進(jìn)行會(huì)計(jì)工作。3 .精益求精,不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。如果會(huì)計(jì)人員未在堅(jiān)持準(zhǔn)則和客觀公正的基礎(chǔ)上,為單位造假賬,出一些違法的“點(diǎn)子”,專業(yè)水平再高,也是違法行為,同時(shí)違背了提高技能的職業(yè)道德要求。2 .熟悉經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,使參與管理的決策更具針對(duì)性和有效性。2 .提高服務(wù)質(zhì)量。因此,全體會(huì)計(jì)人員除必須按照共同的會(huì)計(jì)職業(yè)道德基本規(guī)范來(lái)約束自己的言行外,還應(yīng)該針對(duì)不同會(huì)計(jì)崗位,要有進(jìn)一步的具體要求。3 .善于協(xié)調(diào)。所謂熟悉,就是對(duì)一些重要的會(huì)計(jì)法規(guī)的主要內(nèi)容要能融會(huì)貫通,舉一反三,并懂得它的精神實(shí)質(zhì)。會(huì)計(jì)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,它有自己的理論體系,有自己獨(dú)特的方法,會(huì)計(jì)人員必須學(xué)習(xí)它、掌握它、運(yùn)用它。出納人員的主要職責(zé)是:正確反映貨幣資金的增減變化情況;監(jiān)督國(guó)家關(guān)于貨幣資金管理的法令、制度的貫徹執(zhí)行情況;檢查貨幣資金收支是否合理合法;加強(qiáng)貨幣資金管理,保護(hù)國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn)的安全、完整。貨幣作為一般等價(jià)物,是價(jià)值的一般表現(xiàn)形式,出納人員直接與貨幣資金打交道,還要保管印章,管理各種票券和空白支票、收據(jù)等重要單據(jù),對(duì)于貨幣資金的管理負(fù)有重大的直接責(zé)任。自勉自勵(lì),振作精神,奮發(fā)向上,樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,培養(yǎng)參與感,是出納人員實(shí)現(xiàn)道德自我完善的重要途徑。現(xiàn)在只有美國(guó)和國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)有正式的會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則。這實(shí)際上也是做人的標(biāo)準(zhǔn)。在這種環(huán)境下,會(huì)計(jì)人員的能力特別重要,所需要的獨(dú)立的職業(yè)判斷也會(huì)非常多。行業(yè)自律型:職業(yè)主義特色較濃的國(guó)家,職業(yè)道德準(zhǔn)則的制訂和頒布機(jī)構(gòu)就是會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體,其制約能力很大程度上也來(lái)源于職業(yè)團(tuán)體,屬于行業(yè)自律型。這樣的制約機(jī)制懲罰力度大,約束力比較強(qiáng),只是不利于職業(yè)團(tuán)體發(fā)揮其職業(yè)判斷的作用。在我國(guó),1999 年修訂的《 會(huì)計(jì)法》 中第三十九條首次將會(huì)計(jì)職業(yè)道德以會(huì)計(jì)根本大法的形式表現(xiàn)出來(lái),要求“會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育意義:它是一種外在的影響和督促,它對(duì)于提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平、培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感和樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念具有重要意義。通過(guò)宣傳,形成不遵守職業(yè)道德可恥的社會(huì)氛圍。(三)職業(yè)道德的警示教育職業(yè)道德的警示教育是指通過(guò)開(kāi)展對(duì)違法會(huì)計(jì)行為典型案例的討論,給會(huì)計(jì)人員以啟發(fā)和警示。可以講,會(huì)計(jì)人員整天在與錢、物打交道的同時(shí),也在同法律、法規(guī)打交道,遵法守法是會(huì)計(jì)人員的基本職業(yè)道德。會(huì)計(jì)職業(yè)道德一直沒(méi)有作為單獨(dú)一門課程納入會(huì)計(jì)學(xué)科體系;( 2 )重視專業(yè)技能培養(yǎng),忽視職業(yè)道德教育。在會(huì)計(jì)繼續(xù)教育中應(yīng)從形勢(shì)教育、品德教育和法制教育入手。如果安排的工作不適合會(huì)計(jì)人員的個(gè)性、性格或氣質(zhì),就需要其在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的性格進(jìn)行磨練,進(jìn)行自我反省,提高自己的責(zé)任感和使命感,努力使自己勝任應(yīng)負(fù)的責(zé)任。就是要注意傾聽(tīng)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),這是正確認(rèn)識(shí)自己的有效途徑。2 .經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),把握好是非的界限。1 .自省。自我約束包括思想、情緒、言語(yǔ)、行為諸方面,其中思想上的自我約束決定著其它方面的自我約束。2 .自律。沒(méi)有自律,隨心所欲,就談不上自我約束。它要求會(huì)計(jì)人員在守法、護(hù)法的同時(shí),要有理、有利、有節(jié)。古人云:“古之成大器者,無(wú)不慎獨(dú)。如何培養(yǎng)自己的慎獨(dú)呢?第一,要堅(jiān)持自覺(jué)性,自覺(jué)地按職業(yè)道德的要求,持之以恒地進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉;第二,堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,嚴(yán)格操守,構(gòu)筑
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