新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)改革的啟示-wenkub
2023-05-02 22:11:47 本頁面
【正文】 經(jīng)濟(jì)中的人不但自利，而且為了利己不惜去損人。綜上所述，結(jié)合新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的實(shí)際情況，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)為：經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法去研究制度，利用正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成和運(yùn)行，并發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行中的地位和作用。一、 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵及特征（一） 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，為了與老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)相區(qū)別，威廉姆森提出了“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一術(shù)語。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)改革的啟示改革開放三十年以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。關(guān)于制度的概念，西方學(xué)者有數(shù)種不同的解釋。（二） 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一般來說，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)具有以下特點(diǎn)：。他借用西蒙在《管理行為》中提出的人的“有限理性”觀點(diǎn)，說明人們在經(jīng)濟(jì)活動中總是力求理性原則，但是人的理性有限，人們的理性會受到信息傳播的效率和他接受信息的能力等諸多因素的限制，這種限制使得人們在市場交易活動中由于信息的不充分或接受信息的能力不強(qiáng)而造成市場交易費(fèi)用的增加。二、 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的四大核心理論作為當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派之一的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)都非同一般。1937年科斯在其經(jīng)典論文《企業(yè)的性質(zhì)》一文中最早提出“交易費(fèi)用”的概念，科斯認(rèn)為交易費(fèi)用是“市場機(jī)制運(yùn)行的成本，由于交易費(fèi)用的存在，使市場配置資源的效率降低了”。經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對象是資源的稀缺資性，交易費(fèi)用理論表明交易活動也具有稀缺性，因而經(jīng)濟(jì)學(xué)可以將交易作為一種稀缺性資源進(jìn)行研究，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步透視人與人之間的關(guān)系。所以，必須改善制度，減少交易費(fèi)用這部分“內(nèi)耗”，提高經(jīng)濟(jì)效率、提升資源配置效率。諾斯認(rèn)為“產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是一種排他性權(quán)利”，強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)權(quán)的排他性。影響和激勵行為，是產(chǎn)權(quán)的一個基本功能。企業(yè)的存在把原來許多屬于市場交易的行為“內(nèi)部化”了，斯密的“看不見的手”被行政手段所替代，即許多原來要由市場交易的經(jīng)濟(jì)行為現(xiàn)在卻在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行協(xié)調(diào)了。在企業(yè)規(guī)模的確定問題上，科斯認(rèn)為，由于企業(yè)管理過程本身也會產(chǎn)生有費(fèi)用，并且隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大其管理費(fèi)用也在增加，因而企業(yè)規(guī)模不可能無限擴(kuò)大，其規(guī)模達(dá)到它所支付的管理費(fèi)用和企業(yè)擴(kuò)大所節(jié)約的費(fèi)用相等時(shí)，企業(yè)就達(dá)到了其最大規(guī)模。制度變遷的原因之一就是相對節(jié)約交易費(fèi)用，即降低制度成本，提高制度效益。在對國家的作用和意識形態(tài)的作用，諾斯也進(jìn)行了令人耳目一新的分析。諾斯實(shí)質(zhì)
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