【正文】 聽席上爆發(fā)出一陣笑聲。比如說(shuō)，要以人為本，要體現(xiàn)利益雙方相互依存的關(guān)系或者叫雙贏，還有做事要把握好度，不要走極端。高級(jí)職位中，女性所占的比例那么少，按你的說(shuō)法，企業(yè)就是不和諧的？　　當(dāng)然是啊，法官大人，為什么我們中國(guó)現(xiàn)代的企業(yè)缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，那是因?yàn)闆]有按照中庸之道去做??！　　那你說(shuō)，怎么經(jīng)營(yíng)企業(yè)才符合中庸之道？　　這個(gè)我可說(shuō)不好了。被告號(hào)稱在做大事，可是卻一點(diǎn)不懂中國(guó)哲學(xué)中務(wù)實(shí)求真的精神，簡(jiǎn)直就是一個(gè)假大空　　等等，你說(shuō)男女平等是中庸之道，有出處嗎？看來(lái)法官模樣的人很有興趣，聲音里蘊(yùn)含興奮之意?！　〗裉焓怯嘘P(guān)離婚案的審理，他坐在主審法官的位置上，卻一直被什么中國(guó)古代諸子百家的哲學(xué)概念所困擾，心不在焉。不過(guò)，每次還沒有讀幾頁(yè)，就昏昏欲睡?！　〉诙?，大師們紛紛上網(wǎng)下載陳少峰教授講課的課件?！　∮?，不少。　　噫？陳少峰也這么說(shuō)，那很好。　　很好，很好！　　不知道是說(shuō)甄何法的名字起得好，還是別的什么好，大家都露出迷茫的神色。看來(lái)他這次準(zhǔn)備采取循循善誘的辦法。要是把她的嘴巴照張相下來(lái)，那就會(huì)顯示一個(gè)超大○的形狀。的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的，好像以德治國(guó)的說(shuō)法不符合法家的道理。所謂的戰(zhàn)略業(yè)績(jī)是指?jìng)€(gè)人的業(yè)績(jī)要符合企業(yè)的戰(zhàn)略和企業(yè)的整體價(jià)值追求。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈39。他說(shuō)，從經(jīng)世濟(jì)民的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的管理者應(yīng)當(dāng)努力解決百姓對(duì)過(guò)上富裕生活的期待問(wèn)題；而且，只要老百姓都過(guò)上小康以上的生活，那么社會(huì)上小偷小摸的事情確實(shí)也會(huì)大大的減少。你認(rèn)為這樣的說(shuō)法有沒有道理？另外，我還聽陳老師講到您所說(shuō)的39。我　　你叫什么名字？　　我叫常德麗，我　　常得利？這個(gè)名字怎么像個(gè)商人？　　是啊，是啊，我研究生畢業(yè)以后想當(dāng)個(gè)企業(yè)家?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我是比較專注在怎么解決問(wèn)題方面，對(duì)于國(guó)學(xué)那個(gè)部分，我感覺自己是聽而不聞的。　　難道他沒有提到在座各位大師的名字和思想么？　　好像是提到了?！　∶C靜！肅靜！法官模樣的人用力揮了揮手，然后再次轉(zhuǎn)向尤問(wèn)提。不是有問(wèn)題沒有問(wèn)題的那個(gè)39。中的39。不過(guò)，看起來(lái)他的身材完全是方形的。莊嚴(yán)肅穆的氣氛在瞬間一掃而空?！　∧銥槭裁床恢苯幼x大師的大作，而喜歡二遍湯？　　讀不懂??！再說(shuō)，陳教授講課很有意思??！　　他是在販賣別人的東西，怎么會(huì)有意思呢？　　他也講了很多關(guān)于自己的新中道管理哲學(xué)啊！　　他的新中道？是對(duì)中庸之道進(jìn)行改頭換面的吧？　　不知道?！　∧懵犨^(guò)陳少峰的課么？　　聽過(guò)。他把目光轉(zhuǎn)向一個(gè)胖子。我向他請(qǐng)教能夠超脫的原因，他說(shuō)中國(guó)古代哲學(xué)、管理哲學(xué)和人生哲學(xué)一起研究的話，啟發(fā)最大，而陳老師三個(gè)方面的內(nèi)容一起講，幫助他理清了思路。我聽說(shuō)他是個(gè)管理哲學(xué)家，講的內(nèi)容很有新意。39。之類的？　　有，不過(guò)　　什么不過(guò)？法官模樣的人有點(diǎn)不耐。你讀過(guò)在座各位大師的大作嗎？　　讀了一些片段。金向錢瘦得厲害，聲音卻比較大。我們今天請(qǐng)來(lái)了五位或者聽過(guò)陳少峰講課或者看過(guò)《商道》書稿的有關(guān)人士來(lái)參加我們的會(huì)議，就是要了解和辯明真相。要是沒有人聽課，就他一個(gè)人在空曠的大教室里自言自語(yǔ)，那我們也就可以不追究了，但是，談到這里，他加重了語(yǔ)氣，假如他剽竊了大師們的成果，講課又反響很大，那是相當(dāng)于把大師智慧成果及其反響力占為己有，那么我們就不能不管了。我們今天在這里舉行一個(gè)聽證會(huì)，他清了清喉嚨，有人狀告陳少峰教授剽竊在座各位大師的智慧成果。企業(yè)里的“學(xué)而優(yōu)”，不只是要求老板的“優(yōu)”，更要求員工的“優(yōu)”；就是說(shuō)，這里的“學(xué)而優(yōu)”意思是要求人人都要以“極高明”的境界為目標(biāo)?！　⌒?子　　空中樓閣。我們很擔(dān)心，這是一種無(wú)視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、逆潮流而動(dòng)的行為。而且，據(jù)說(shuō)他即將出版的《商道》那本書里面也有很多剽竊大師的內(nèi)容，這件事就更嚴(yán)重了。首先，我想請(qǐng)教金向錢先生幾個(gè)問(wèn)題。　　你聽過(guò)陳少峰的課？　　我聽過(guò)陳少峰老師的課?！　≌?qǐng)你說(shuō)說(shuō)，陳少峰講課的時(shí)候是不是經(jīng)常引用大師的話？　　是，不過(guò)　　不過(guò)什么？　　陳老師經(jīng)常說(shuō)，孔子怎么怎么說(shuō)，墨子怎么怎么說(shuō)，韓非子怎么怎么說(shuō)，意思是什么，可是我不知道他講得對(duì)不對(duì)?！　￡惱蠋熣f(shuō)，39?！　∧阏J(rèn)為他這么說(shuō)，是不是想趁機(jī)模糊這些哲學(xué)智慧的來(lái)源，好讓人們不能去分辨清楚？　　我不知道陳老師心里是怎么想的。我以前做企業(yè)也掙了很多錢，但是我做企業(yè)做得越來(lái)越辛苦。是他建議我來(lái)聽陳老師的管理哲學(xué)課。　　請(qǐng)問(wèn)尊姓大名？　　卜知道?！　槭裁绰犓恼n？　　國(guó)學(xué)熱?！　∧懵牰嗣?？　　不知道?！　》ü倌拥娜瞬辉倮硭?，轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人?！　∮袉?wèn)題？你的姓名怎么會(huì)有問(wèn)題？　　我姓尤，名字叫問(wèn)提。提39。題39?！　÷殑?wù)？　　人力資源總監(jiān)。不過(guò)，我想聽的是怎么做企業(yè)管理，尤其是怎么做人力資源的工作?！　》ü倌拥娜讼袷潜粍e人打了一悶棍，愣在那兒。法官大人，你說(shuō)做企業(yè)容易么？　　我怎么知道！法官模樣的人不高興起來(lái)。倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，衣食足知榮辱39。但是，如果認(rèn)為經(jīng)濟(jì)決定道德，那就是錯(cuò)誤的。才是對(duì)的。所以，很多做企業(yè)的人看起來(lái)已經(jīng)有了很務(wù)實(shí)的原則，實(shí)際上是沒有原則啊，不好意思，我講到哪里了？啊，對(duì)，對(duì)，是講到孟子的話。假如一個(gè)國(guó)家不能夠?qū)崿F(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的話，哪有什么國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力呢？還有，陳老師又說(shuō)，每個(gè)企業(yè)都有不同的發(fā)展階段，都需要不同的針對(duì)該階段的有效的管理方法，做企業(yè)的最高境界是人生境界和經(jīng)營(yíng)境界的統(tǒng)一，也就是最終要達(dá)到圣商　　廢話！　　廢話？難道陳老師在騙我們？常德麗露出困惑的表情。不過(guò)，她的困惑并沒有消除，因?yàn)樗恢雷约褐v錯(cuò)了什么，弄得法官模樣的人大為生氣；所以，她看起來(lái)有些欲言又止的感覺?！　∈?。　　你認(rèn)為，假如一個(gè)教授涉嫌剽竊，是不是更應(yīng)該開除！　　涉嫌剽竊不應(yīng)該開除，真有證據(jù)顯示他剽竊了，就應(yīng)該開除。我問(wèn)你，你讀過(guò)他的《商道》書稿吧？　　是，我讀過(guò)?！　∧悄阏f(shuō)，他這種做法是不是剽竊？　　剽竊？你怎么會(huì)有這種想法呢！那研究思想史和哲學(xué)史的人不是都算剽竊了？　　陳少峰不是在研究思想史，他是在講自己的什么企業(yè)管理哲學(xué)！　　那也不對(duì)啊！陳老師先是介紹大師的思想，然后再談自己的管理哲學(xué)?！　〉谌欤髱焸儾粣u下問(wèn)，紛紛登陸P大學(xué)的bbs，與聽課的企業(yè)家、經(jīng)理人、進(jìn)修教師、博士后和文、法、商、理、工、醫(yī)各科的研究生、本科生們和經(jīng)常到P大學(xué)蹭課的校外人士等各色人等一起論道，趁機(jī)也了解一下管理哲學(xué)究竟講的是什么名堂，以及為什么像企業(yè)形象悖論、經(jīng)營(yíng)邏輯等亂七八糟的東西還能拿來(lái)到處糊弄人！　　第一章 道中庸　　 第一次聽證會(huì)不了了之，法官模樣的人連著幾天心里都很郁悶。他感覺很不好意思，對(duì)大師實(shí)在是太不恭敬了。忽然間，他聽到了原告律師提到了一個(gè)新穎的說(shuō)法，就認(rèn)真聽了起來(lái)。　　出處？我不懂法官大人說(shuō)的是什么意思？　　就是說(shuō)，哪一本書上有這個(gè)說(shuō)法？　　我記不起來(lái)了。不過(guò)，有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)，中庸之道既是一種目標(biāo)，也是一種方法。這個(gè)哲學(xué)家還提到新的中庸之道　　等一下，你說(shuō)的專家是誰(shuí)？你也聽過(guò)陳教授的課？　　原告律師愣了一下，他仔細(xì)琢磨了也字，然后露出了會(huì)心的微笑?！　》ü倌拥娜艘猜冻隽宋⑿??！　『?！本庭現(xiàn)在宣布，本著雙方維護(hù)和諧婚姻的意愿和法律的嚴(yán)肅性，本庭暫不受理本離婚案?！　〉乐杏咕褪侨巳俗裱械??！　∷^的新中道，是在綜合先秦諸子百家思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種理念或分析問(wèn)題的方法。因此，對(duì)傳統(tǒng)的中道思想予以提升并進(jìn)行拓展性發(fā)展是一個(gè)有積極意義的選擇。同時(shí)，儒家正向的方法和道家的無(wú)為、兵家的詭道等反向的方法相結(jié)合，就是一種保障相反性質(zhì)各自達(dá)到極致的極高明。要達(dá)到極高明的境界，企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人都需要對(duì)中道的方法有深入的把握能力。39。二是正反合一，正向思維與反向思維結(jié)合，正道與詭道結(jié)合，儒家的方法與其他諸子的方法結(jié)合。企業(yè)不能只顧做業(yè)務(wù)，做有形可見的產(chǎn)品開發(fā)，還要做企業(yè)文化建設(shè)，做品牌，做融資上市并購(gòu)發(fā)展等等。要找到合適的員工做合適的事情。否則，中下層員工就不能理解高層員工的戰(zhàn)略意圖，也不能很好地貫徹和執(zhí)行戰(zhàn)略。 　　◎方法二 過(guò)猶不及　　避免太過(guò)即過(guò)頭了和不及即總是差一點(diǎn)的兩個(gè)極端，是這個(gè)方法的基本要求?！　∨e例來(lái)說(shuō)，管理員工過(guò)錯(cuò)行為時(shí)，言語(yǔ)和態(tài)度的拿捏要恰到好處，批評(píng)員工時(shí)讓員工愿意改過(guò)，卻不會(huì)讓員工因?yàn)橐院笈聭土P而隱瞞錯(cuò)誤。當(dāng)我們思考問(wèn)題的時(shí)候，要以科學(xué)思維為主，辯證思維為輔。倒決策就是自下而上的決策，讓員工提出怎么做，指導(dǎo)員工自己去思考解決方案，以此培養(yǎng)員工的決策能力。在培養(yǎng)和挖掘人才時(shí)，要把相馬、賽馬和養(yǎng)馬結(jié)合起來(lái)，把績(jī)效考核和用人原則結(jié)合起來(lái)。　　◎方法五 致中和　　達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡，包括內(nèi)外部的平衡、節(jié)奏上的均衡和時(shí)空觀上合理的平衡等等，是致中和方法的基本要求。致中和要求關(guān)注企業(yè)所有利益相關(guān)者的利益，關(guān)注長(zhǎng)期合作和雙贏。如果企業(yè)一味關(guān)心自己的技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)，不關(guān)注客戶對(duì)質(zhì)量的各種要求如便利性、美感等等，企業(yè)就失去了與客戶聯(lián)系的紐帶，在企業(yè)和客戶之間樹立起鴻溝。就此而言，企業(yè)要建立學(xué)習(xí)型的組織，員工要確立個(gè)人學(xué)習(xí)型的生涯規(guī)劃。其道理有二：一是企業(yè)如果沒有建立起職業(yè)化的制度和文化，職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)來(lái)之后就面臨嚴(yán)重的文化沖突，他們發(fā)揮不了什么作用；二是假如企業(yè)沒有培養(yǎng)自己的職業(yè)經(jīng)理人，靠一二個(gè)空降兵是起不到根本性作用的。企業(yè)要練好內(nèi)功，但是，也不能停留在練內(nèi)功上。既然你的產(chǎn)品那么好，為什么不加以包裝和宣傳，提高競(jìng)爭(zhēng)力呢？為什么不把你的美酒擺在巷口，讓過(guò)路的行人們聞香而醉呢！把香味傳送千里，就是企業(yè)美學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。首先要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展的階段性，講究不同階段的經(jīng)營(yíng)管理方法創(chuàng)新?！　∨e例來(lái)說(shuō)，企業(yè)要注意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)調(diào)整業(yè)務(wù)戰(zhàn)略，避免像商務(wù)通或者樂凱公司的膠卷業(yè)務(wù)分別被手機(jī)和數(shù)碼相機(jī)淘汰那樣。結(jié)構(gòu)化是我總結(jié)的分析問(wèn)題的方法。從具體層次可以把握文化的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中解決悖論問(wèn)題的有效方法。解決的辦法是確立不同層次的人履行大小不同責(zé)任的結(jié)構(gòu)和機(jī)制，盡量讓普通員工承擔(dān)最高領(lǐng)導(dǎo)手頭的小事情。例如，人們?nèi)菀装凑樟?xí)慣性的觀念做事，如認(rèn)為速度快就是有效率的；或者隨波逐流，如不加選擇地接受原始積累的觀念。以聽話為標(biāo)準(zhǔn)，就是誤解了真忠誠(chéng)，就會(huì)給小人以可乘之機(jī)；否則，和■為什么會(huì)禍國(guó)殃民呢？　　◎方法十一 盡人力而聽天命　　改善主義是對(duì)中外關(guān)于如何把事情做好的各種觀念的總結(jié)和提升?！　∨e例來(lái)說(shuō)，企業(yè)既要重視機(jī)遇，更要重視主動(dòng)規(guī)劃發(fā)展。其原因在于，企業(yè)并沒有從根本上把手機(jī)競(jìng)爭(zhēng)力的各種要素都做到極致，而是存在僥幸；存在僥幸的具體做法是過(guò)于依賴營(yíng)銷。道家和兵家都比較注重虛者實(shí)之、實(shí)者虛之的辯證法，也善于發(fā)揮巧勁。有的企業(yè)為了收取多一點(diǎn)的加盟費(fèi)，忽視尋找可信的盟友的重要性，結(jié)果很容易因?yàn)榧用似髽I(yè)失信于顧客而遭遇品牌危機(jī)。就方法來(lái)說(shuō)，企業(yè)的高層管理者要以追求內(nèi)圣外王的態(tài)度，把自己的修養(yǎng)、能力和作為看做企業(yè)發(fā)展的動(dòng)因，在誠(chéng)的狀態(tài)下，達(dá)到大宗師的成就，從容中道，極高明而道中庸。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，要達(dá)到極高明的境界，就要各個(gè)方面都很符合新中道的要求，人與事的和諧，上下同心，左右逢源?！　∨叮乙院笏X的時(shí)候一定要注意保密了！　　甄何法這幾天心里一直很興奮，他終于找到了自己職業(yè)的方向?！　∮⒄Z(yǔ)馬馬虎虎，不過(guò)，我的阿拉伯語(yǔ)學(xué)得還可以?！　∵€沒有想好，我想讓她當(dāng)董事長(zhǎng)。　　好啊好啊，你這是以人為本嘛！　　可是，人們有偏見，說(shuō)女博士什么什么的，我也有不少壓力。在家里我也都是你師母說(shuō)了算，她很能干，我大事小事都要向她請(qǐng)示一下說(shuō)到這里，教授好像說(shuō)漏了嘴，不好意思地笑笑?！　“?？這個(gè)　　怎么啦，老師？　　沒什么，我想本來(lái)家族企業(yè)的人力資源是有瓶頸的不過(guò)，說(shuō)不定這樣更好，你們要想辦法去培養(yǎng)人才?！　∷姓f(shuō)怎么辦么？　　他也沒有說(shuō)怎么辦?！　〉侨说谋拘赃€是很難改變的，對(duì)嗎？　　本性和性格都是很難改變的。不過(guò)，無(wú)論是因材施教、姜太公釣魚、張良的故事還是三顧茅廬的實(shí)踐；無(wú)論是儒家教育理念、隋唐以后的科舉制還是近代的教育改革，以往所關(guān)注的主要是人才以及人才的培養(yǎng)和選拔機(jī)制，而并沒有把人力資源的系統(tǒng)開發(fā)放在足夠重要的位置上。39。學(xué)而優(yōu)包含著德才兩方面的要求。企業(yè)里的學(xué)而優(yōu)，不只是要求老板的優(yōu)，更要求員工的優(yōu)；就是說(shuō)，這里的學(xué)而優(yōu)意思是要求人人都要以極高明的境界為目標(biāo)。在實(shí)踐中，可以看到一個(gè)現(xiàn)象：越是堅(jiān)持三高的好企業(yè)，越是注重員工能力的培養(yǎng)，企業(yè)的業(yè)績(jī)也越好，也越是能吸引到優(yōu)秀的員工；越是缺乏人力資源的管理和人才開發(fā)，員工越來(lái)越消極，狀態(tài)越來(lái)越低迷，其他較差的員工就不愿意受到高標(biāo)準(zhǔn)的約束，越是會(huì)跑到差的企業(yè)去，該企業(yè)的業(yè)績(jī)也就越差?！　　締?wèn)題聚焦】　　一般說(shuō)來(lái)，企業(yè)比較突出的人力資源問(wèn)題包括員工的職業(yè)化問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)悖論問(wèn)題、人力資源管理者本身的問(wèn)題等等。而當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者真正領(lǐng)悟出人的重要性時(shí)，市場(chǎng)對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)已達(dá)到熾熱的程度了。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)人力資源的重要性是一回事，能否深刻理解人力資源的本質(zhì)和把握開發(fā)人力資源的方法又是一回事。具體說(shuō)來(lái)，企業(yè)中的人力資源問(wèn)題涉及到對(duì)人力資源工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)、職業(yè)化、團(tuán)隊(duì)、人力資源管理者素質(zhì)等各個(gè)方面。　　從更為廣闊的視野來(lái)理解人力資源，就可以看到，人力作為生產(chǎn)要素，與其他物質(zhì)要素相比，具有顯著的特殊性。其二，人力雖然是一種生產(chǎn)要素，但對(duì)于組織而言，人力既是成本，也是資源，而且是不可替代的資源。一是它不是一次性使用的資源，可以通過(guò)學(xué)習(xí)、組織的方式，提高它作為資源的可利用率，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出第一次作為資源使用時(shí)的內(nèi)涵?；蛘哒f(shuō)，它可以使自己