20xx年北京市各區(qū)高三一模語文試題分類匯編——文學(xué)作品-wenkub
2023-04-29 10:12:24 本頁面
【正文】 慨奇崛的生命傳奇，以《敕勒歌》的悠遠(yuǎn)長調(diào)，清清淡淡地終結(jié)了。走到生命終端的他，被這首歌帶回到他的生長之地，帶回到他生命中最樸素、最卑微的起點。 ⑧高歡當(dāng)時的表現(xiàn)，據(jù)史書說，是“自和之，哀感流涕”。 ⑦在十一月的寒風(fēng)中，高歡回到晉陽（太原），勉力支撐著與重要的軍政權(quán)貴會面。戰(zhàn)事拖了將近兩個月，東魏軍隊死亡七萬人，七萬人埋進(jìn)了同一個巨大的土坑，軍營上空籠罩著絕望、悲傷和精疲力竭的氣氛。 ⑤東魏孝靜帝武定四年秋，高歡最后一次率領(lǐng)大軍，攻擊西魏在黃河邊的重要據(jù)點玉壁城。這個北齊王朝的締造者，有著傳奇般的經(jīng)歷。閱讀下面的作品，完成17—19題。，鐵凝表達(dá)了莫奈《麥秸垛》中的顏色對她小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。（取材于鐵凝的同名散文），不正確的兩項是（4 分），鐵凝寫父親與他的朋友們談?wù)撃卫L畫的顏色，意在點題，引出下文。我圍繞麥秸垛編織的故事是麥秸和人之間那悲喜交加的關(guān)系，那關(guān)乎生計的，關(guān)乎愛和死的難解難分的糾纏。雖然，那不過就是幾堆被莫奈反復(fù)描繪過無數(shù)遍的草。只有這時，當(dāng)我站在莫奈的《麥秸垛》原作跟前時，我好像才徹底弄懂了莫奈所發(fā)現(xiàn)的顏色的真正意義。對麥秸垛的連續(xù)描寫，使莫奈的藝術(shù)呈現(xiàn)出一片燦爛和輝煌。當(dāng)四十歲開外的莫奈移居吉維尼村之后，他對顏色研究的成熟階段開始了。在此之前人們對顏色的認(rèn)識是理性的，認(rèn)為草永遠(yuǎn)是綠的，天永遠(yuǎn)是藍(lán)的，土永遠(yuǎn)是黃的。成年后我問父親：“你能不能用最簡單明了的話告訴我，莫奈的顏色怎么了？為什么成為你們常談不衰的話題？”父親說：“這樣說吧，莫奈發(fā)現(xiàn)了顏色的規(guī)律，就像巴斯德發(fā)現(xiàn)微生物的存在一樣重要。五、本大題共 3 小題，共 15 分，閱讀下面的文章，完成 1618 題。在此之前，顏色和微生物都是人類看不到和不在意的東西。莫奈通過自己的眼睛觀察后告訴人們這不對，隨著光線的變化，隨著客觀條件的變化，世間萬物的顏色也在不停的變化。吉維尼位于法國南部平原，哪里有一望無際的麥田，麥?zhǔn)者^后堆起的麥秸堆，一年四季矗立在田野上，莫奈對此發(fā)生了濃厚的興趣。美國人首先發(fā)現(xiàn)他的這批“寶貝”，波士頓人，芝加哥人差不多“買斷”了他這一時期的作品。那時我并不覺得自己是在讀畫，我是通過這些孤寂的草垛和吉維尼的土地，在盡情的呼吸，呼吸吉維尼，呼吸上帝賜予人類的空氣和陽光。我寫中篇小說《麥秸垛》時，剛剛見過了莫奈《麥秸垛》的原作。當(dāng)我想到莫奈的麥秸垛時，也許我曾經(jīng)希望用文字、用我的敘述讓讀者在我的《麥秸垛》跟前也多做幾次深呼吸，但我發(fā)現(xiàn)我沒有這種能力。，深奧卻明了地解釋了莫奈發(fā)現(xiàn)顏色的規(guī)律的重要意義。，回答下面問題。（西城）另一個敕勒川 ①伴著窗外的綿綿秋雨，我讀起了《北齊書》。當(dāng)他在草原重鎮(zhèn)懷朔的土城下眺望蒼涼的北方大漠時，當(dāng)他因為窮得沒有馬而無法爭取最卑微的軍官職務(wù)時，他那與生俱來的英雄懷抱，究竟彌漫著怎樣的夢想?作為成功者，他曾吞咽下怎樣的痛苦、自責(zé)和沮喪?又曾承擔(dān)起多少遭人唾罵的背叛、陰謀和兇殘?這一切的一切，在《北齊書》的粗線條描述下都已無從尋覓了。黃軍服的東魏大軍，在玉壁城下，遭到黑軍服的西魏守軍的頑強(qiáng)抵抗。 ⑥英雄高歡面臨他的末路了。他讓追隨他多年的老將軍斛律金唱歌。史書中高歡還多次有過公開哭鼻子的記錄，但除了最后一次，我看全都是出于陰謀的需要。從少年時起，他就渴望離開懷朔，離開只有牛羊和戰(zhàn)爭的草原，到南方去，到麥粟遍野的中原，到繁盛如同天堂的洛陽。 ⑩敕勒川，就是后代的土默特平原。然而我知道，這并不是那個令高歡流淚的敕勒川，而只是全面農(nóng)業(yè)化以后的土默特平原了。每一次他都要翻越大青山，取道敕勒川，再經(jīng)平城南行。我想，依托這些景觀，我是不能在心中復(fù)原高歡的敕勒川的。 C．第6段中，“悲涼的驢鳴使黃河兩岸都震動起來”，運用夸張的手法，渲染了軍營悲涼的氣氛。閱讀下面的作品，完成1921題。 ?、谀鞘莻€陽光明媚的日子，飯后我到園子里去散步，一眼就看見了它。這時候美以不可言說的方式擊中了我，恍惚中，覺得那柿子樹上綴著的是一團(tuán)團(tuán)結(jié)晶的陽光，散發(fā)著平時難以見到的明亮。樹上和地上一片金黃，讓人覺得這美景可以綿延，可以天長地久。它們靜靜地看著我，無聲地與我交談，說它在那些喧騰的日子里，怎樣讓自己的心泊于安詳和沉靜；說它在春天開出并不漂亮的花，在夏天曾經(jīng)是一顆小小的被葉片遮蔽的青果；說它如何耐心等待秋天的到來，使自己變成陽光的金色，凝成一捧盈碩果實、可摸可觸的愛。由此我知道了，樹木怎樣靠果實傳遞快樂和希望。如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖，我就十分滿意了?！ . 作者描寫了北京秋日藍(lán)天白云的美景，襯托出綴滿果子的柿子樹的獨特之美?！?0. 結(jié)合文意，回答下面的問題。從東頭問到西頭，女兒一直搖頭。女兒是在吃多了排骨后才挑上蘿卜的。鄉(xiāng)村很美，但得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。⑤現(xiàn)代人越來越愛回憶從前在鄉(xiāng)村的日子。⑥現(xiàn)代人已學(xué)會了蘸著傳統(tǒng)的湯汁去吃現(xiàn)代文明的點心，然后用現(xiàn)代思想作武器對現(xiàn)代文明進(jìn)行反思、反叛。想一想，當(dāng)初身居鄉(xiāng)村時，我們懷想的是什么？是生猛海鮮，是遙遠(yuǎn)的都市。盡管人們總是從現(xiàn)實中榨取最多的滋養(yǎng)。沒什么是特別有營養(yǎng)該特別多吃的，也沒什么是特別沒營養(yǎng)特別不該吃的，你所稀缺的才是你最需要的。文章開篇通過寫女兒挑食，要“吃排骨里的蘿卜”，自然引出下文對“現(xiàn)代人的憂怨”的思考。第⑥段中寫現(xiàn)代人“用現(xiàn)代思想作武器”，“向現(xiàn)代文明開火”，表明了現(xiàn)代人的反思和反叛。文章最后以現(xiàn)代人“時尚地自稱不吃排骨”做結(jié)，首尾呼應(yīng)，而“時尚”一詞，尤為耐人尋味。文章以“排骨里的蘿卜”為題有什么好處？請簡要分析。（豐臺）庫爾勒的秋天 徐迅①庫爾勒的秋色實際上是胡楊林點染的金黃——秋天到來，萬木蕭瑟，許多樹葉都在秋風(fēng)里無聲無息地飄落，沙漠上只有胡楊林一樹樹繁華。這時候，我突然感覺面前的胡楊林不是一棵棵樹，而是徘徊在沙漠里的一個個神靈。但這些植物在沙漠的風(fēng)里徒然增添的只是一種“肅殺”之氣。鹽水溝里最為典型的是“小布達(dá)拉宮”景點了，很多人歡呼雀躍地在那里拍照留念。④在庫爾勒，我還聽到了關(guān)于香梨的凄美的傳說。胡楊樹的悲壯，香梨的凄美，在庫爾勒的秋天里猛然讓我有著說不出的憂傷……⑤行走在“半城梨花半城水”的庫爾勒城，我突然又感覺庫爾勒城的天空一下子顯得高遠(yuǎn)而明亮了起來。星羅棋布的小湖、濃密的蘆葦和成片成片的野蓮之上，翻飛和棲息著各種各樣的水禽。19.第①段最后一句的“徘徊”一詞賦予胡楊樹以生命動感，同時也暗含著作者內(nèi)心的激蕩起伏。胡楊樹的悲壯美與香梨的凄美交相輝映，賦予庫爾勒秋天厚
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