【正文】 的熱切愿望。 ? 三新：我們黨歷來高度重視運用文化引領(lǐng)前進方向、凝聚奮斗力量，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化 新覺醒 、理論創(chuàng)造 新成果 、文化建設(shè)新成就 推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。 ? 中國特色社會主義文化發(fā)展道路的提出，進一步回答了我國文化建設(shè)走什么路、朝著什么樣的目標(biāo)邁進這個重大問題，進一步指明了我國文化建設(shè)的前進方向和發(fā)展路徑，是對中國特色社會主義道路的深化和拓展。 ? 六大任務(wù) ? 五大體系構(gòu)建 ? 文化的自覺與自信， ? 文化軟實力， ? 文化奠基，五元融合， ? 四則四基，意義重大： ? 繼續(xù) 解放思想 、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧 ? 堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。金元浦 中國人民大學(xué)教授 、博士生 導(dǎo)師 中國人民大學(xué) 文化 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 研究 中心執(zhí)行主任 北京市人 文 北京 研究基地 執(zhí) 行主任 北京科技美 學(xué)協(xié)會會長 教育部、文化部動漫類教材編寫專家委員會副主任 中宣部 文化 體 制改革 與 中 國 文化 發(fā) 展 戰(zhàn)略專家 組成 員 ? 一、歷史回顧 ——形勢研判 ——重大意義 ? 二、總綱領(lǐng)：四代共舉；五元相融； ? 三、總目標(biāo)：建設(shè)具有中國特色的社會主義文化強國； ? 四、 2020改革發(fā)展的六大任務(wù)： ? 核心價值：興國之魂； ? 二為、雙百，創(chuàng)作繁榮； ? 公共文化服務(wù)體系，著力構(gòu)建； ? 文化產(chǎn)業(yè)，高速發(fā)展； ? 體制改革，全面推動； ? 人才戰(zhàn)略，重中之重。 ?全會全面總結(jié)了改革開放特別是黨的十六大以來我國文化建設(shè)取得的歷史性成就，精辟分析了文化建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)，深刻闡述了推進文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性。 ? 要緊緊圍繞全會關(guān)于中國特色社會主義文化發(fā)展道路的論述，深入闡釋中國特色社會主義文化發(fā)展道路反映了黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了我國文化發(fā)展方向，凝結(jié)著中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，吸收了人類文明有益成果，適應(yīng)了增強國家文化軟實力的戰(zhàn)略需要，符合我國國情、順應(yīng)時代要求、具有鮮明的中國特色和實踐特色； ? 深入闡釋中國特色社會主義文化發(fā)展道路關(guān)于文化發(fā)展性質(zhì)、發(fā)展目的、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展保障等方面提出的新思想新觀點新論斷； ?全會深刻把握我國文化建設(shè)實際和發(fā)展趨勢，明確提出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，指出要推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。 ?三個相結(jié)合：改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 ? 總體上講，我國文化建設(shè)同經(jīng)濟發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)，同推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的要求還不完全適應(yīng)，同擴大對外開放的新形勢還不完全適應(yīng)，同現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展的新趨勢還不完全適應(yīng)，引導(dǎo)廣大干部群眾進一步提高思想認(rèn)識，增強推進文化改革發(fā)展的責(zé)任感、使命感、緊迫感，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個基本要求，擺在全局工作的重要位置，納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，進一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。越來越多的國家和民族認(rèn)識到文化對于當(dāng)代社會經(jīng)濟生活的巨大影響和制約。 ? 報告認(rèn)為，脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展是一個民族的文化的一部分。 ? 發(fā)展是一種對個人和集體產(chǎn)生強大的思想和精神影響的現(xiàn)象。 ? 美國新保守主義代表人物丹尼爾 第二，這種文化沖動力已經(jīng)獲得合法地位。 ? 任何一個國家文化的延續(xù)和發(fā)展，都離不開本土優(yōu)秀文化的傳承和積累。這種特殊的資本既是人類成就和歷史的寶藏，也是人類創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的源泉。 ? 法國是世界上“文化遺產(chǎn)最多的國家”，也是世界上第一個制定現(xiàn)代遺產(chǎn)保護法的國家。 ? 巴黎先賢祠是安葬法國偉人的地方，迄今為止共有 72位法國歷史上的重要人物的靈柩遷入，其中大多是科學(xué)家、思想家、文學(xué)家等。羅馬素有永恒之城的美稱，在其“歷史中心區(qū)”，不僅有古羅馬時代的城墻、驛道、神殿、輸水道、凱旋門、角斗場等宏偉建筑，以及大片的古羅馬廣場廢墟和隨處可見的殘墻斷垣，更有自文藝復(fù)興以來不同時期、不同風(fēng)格的房屋和鋪以石塊路面的狹窄街道。 ? 意大利文化遺產(chǎn)保護實行開發(fā)和利用并舉的政策，意大利南部的龐貝古城遺址是由聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的世界遺產(chǎn)之一，為了對文化遺產(chǎn)進行保護和開發(fā)，意大利政府每年投資 10多億歐元使該遺址成為一處旅游勝地。 ? 一個較為經(jīng)典的案例是，埃及在聯(lián)合國教科文組織和 50多個國家的幫助下，籌措了 8000萬美元的資金，組成了 40個多個考古團體，實現(xiàn)了代表數(shù)千年前宗教建筑藝術(shù)的努比亞古代遺址的整體遷移。 ? 2022年在埃及國家博物館迎來 100周年誕辰之際，埃及政府宣布：在首都開羅著名的吉薩大金字塔附近建造一座珍藏埃及古文明文物的現(xiàn)代化“大埃及博物館”，并公開向海內(nèi)外征集設(shè)計方案。 ? 韓國自上個世紀(jì) 60年代，現(xiàn)代化進程加快，西方文化來勢迅猛，嚴(yán)重沖擊了韓國本土的民俗文化，使得許多有價值的文化藝術(shù)遺產(chǎn)瀕臨消亡。 ? 印度作為四大文明古國之一，堪稱世界保存最完好的“人種、宗教、語言的博物館”，古跡無處不在，僅入選聯(lián)合國教科文組織世界文化或自然遺產(chǎn)目錄的就有 22處之多。森領(lǐng)導(dǎo)。在經(jīng)歷了軍事帝國主義的政治霸權(quán)時代和重商帝國主義的經(jīng)濟霸權(quán)時代之后，文化已日益成為影響未來的世界性力量。所以，在帕森斯看來，文化體系是最高層次也是最主要的決定力量。為其后許多國家在文化領(lǐng)域內(nèi)的政府行動提供了行動框架和基準(zhǔn)（ benchmark）。“在發(fā)展過程中，文化的繁榮同工業(yè)和后工業(yè)經(jīng)濟一樣，也是社會整合、政治民主和經(jīng)濟平等的決定因素之一。有趣的是， 《 行動計劃 》 在草案中曾提出“發(fā)展可以最終以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”，在最終定稿中修改為“可持續(xù)發(fā)展和文化繁榮是互相依靠的”。亨廷頓亨頓在美國 《 外交事務(wù) 》 上發(fā)表 《 文明的沖突 》 的長文，立論驚人，語震四海?！? ? 新世紀(jì)以來，文化的價值在我國國家戰(zhàn)略層面上被重新估量，文化被理解為社會均衡全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)，文化逐步走向國家發(fā)展政策的中心。 ? 世紀(jì)之交隨著我國經(jīng)濟的全面發(fā)展，文化日益成為國家全面發(fā)展的重要推動力和中流砥柱。” ?黨的 16大進一步從根本上確立了文化在國家體制、發(fā)展戰(zhàn)略和未來競爭中的地位?！? ? 黨的 17大，進一步提出推動我國文化色大繁榮大發(fā)展的戰(zhàn)略決策。 ?在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我國正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的新階段。 ? 四代共舉：堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、 毛澤東 思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。 ?深入闡釋堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路“四個必須”的基本要求，即 ?必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)， ?必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用， ?必須繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)， ?必須堅持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。我們黨成立后，十分注重先進文化建設(shè)。 ? 在當(dāng)前形勢下，黨提出文化自信非常重要。文化自卑心理、弱勢心理、防御心理嚴(yán)重影響了我們的文化建設(shè)，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化“走出去”。 ? 文化軟實力 軟實力的概念：美國形象 文化優(yōu)越 領(lǐng)袖資本 美國前助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟夫 通過說服別人追隨自己，讓別人統(tǒng)一自己的規(guī)范和制度，并以此方式來使別人產(chǎn)生自己想要的行為。他樂觀地預(yù)言“美國的實力將持續(xù)上升”，指出“美國不僅是軍事和經(jīng)濟上首屈一指的強國，而且在第三個層面，即在‘軟力量’上也無人可以匹敵”。所謂“軟實力”是指一國的文化、價值觀念、 社會制度 、發(fā)展模式的國際影響力與感召力。奈之外，還有很多學(xué)者也發(fā)表了和“文化軟實力”相關(guān)的論著。這是從信息文化方面強調(diào)一個國家軟實力在世界競爭中的重要性。 ? 美國 《 新共和 》 特別記者、美國卡內(nèi)基國際和平基金會中國項目訪問學(xué)者柯蘭齊克首次在 《 魅力攻勢 ——中國的軟實力如何改變世界 》 中系統(tǒng)地梳理了中國軟實力如何對亞洲及整個世界發(fā)展產(chǎn)生重要影響，提示美國政府必須正視中國影響力提升的現(xiàn)實。他想提醒美國政府：中國正在做的事情正是美國能做卻忘記做的。 ? 美國著名外交家傅立民在 《 論實力：治國方略和外交藝術(shù) 》 中全面地論述了治國方略與外交藝術(shù)的各項基本原則。 ? 文化凝聚力，文化創(chuàng)造的重要源泉 ? 文化影響力，文化吸附的強大力量 ? 文化生產(chǎn)力，經(jīng)濟發(fā)展的強力推動 ? 文化服務(wù)力，公民享有的基本權(quán)力 ?文化競爭力，綜合國力的集中體現(xiàn) “文化軟實力”四個方面。 ?建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。 ? 英國廣播公司 2022年公布的“國家影響力調(diào)查”顯示：中國家形象較差的地區(qū)主要集中在歐洲發(fā)達國家以及美國和日本，中國的國家形象較好的地區(qū)大多數(shù)是發(fā)展中國家，尤其是非洲地區(qū)。譬如，軍事美國 —經(jīng)濟美國 —文化美國、軍事德國 —技術(shù)德國 —文化德國、軍事日本 —經(jīng)濟日本 —文化日本，英法則一直以文化國家形象躋身國家社會。在這七大范疇中，國家形象戰(zhàn)略當(dāng)以何者為重？它們之間是否存在一定的優(yōu)先序列？是否可以指認(rèn)出某一范疇，它能夠承納、統(tǒng)攝其他諸范疇？ ?研究通過大規(guī)模實證研究發(fā)現(xiàn)，文化范疇?wèi)?yīng)成為當(dāng)前中國國家形象的優(yōu)