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研究生英語(yǔ)讀寫(xiě)譯教程-重慶大學(xué)-楊瑾瑜主編-翻譯-wenkub

2023-04-22 00:50:24 本頁(yè)面
 

【正文】 樣的期待,婚姻觸礁的一些原因便顯而易見(jiàn)了。凡婚姻都有其危機(jī)點(diǎn),都要考驗(yàn)持久力,考驗(yàn)既能親密相處又善于應(yīng)對(duì)變化的能力。[1]如今,以離婚告終的婚姻如此之多,我們最神圣的誓約聽(tīng)上去都不再真實(shí)了?;?姻 何 以 失 敗安?洛芙其他國(guó)家似乎更多地依賴于東盟和/或者非區(qū)域貿(mào)易伙伴。[17](5)東盟和大湄公河次區(qū)域都有同樣的目的,只是他們使用不同的策略和行動(dòng)計(jì)劃來(lái)發(fā)展該區(qū)域。這一切意味著大湄公河次區(qū)域國(guó)家已完全整合到東盟有規(guī)則的貿(mào)易和投資體系中。以大湄公河次區(qū)域?yàn)榇螀^(qū)域的先頭部隊(duì),這些東盟的規(guī)劃也許能夠更快地向前推進(jìn)。許多東盟和大湄公河次區(qū)域的活動(dòng)都有交叉。[13](3)到2012年要達(dá)到四個(gè)目標(biāo):加速可持續(xù)性經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);減少貧困和收入的懸殊;提升生活的質(zhì)量;加強(qiáng)對(duì)環(huán)境和自然資源的可持續(xù)性管理。大湄公河次區(qū)域合作的領(lǐng)域是運(yùn)輸、電信、能源,環(huán)境、旅游、人力資源開(kāi)發(fā)、貿(mào)易便利、投資和農(nóng)業(yè)。事實(shí)上,東盟和大湄公河次區(qū)域都具有高度互補(bǔ)性,都朝著同一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),只是在一些計(jì)劃和安排上有些許的不同。[7]首先是政治差異。共同尋求培育一個(gè)好的氛圍,為投資和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供必要的條件。東南亞經(jīng)濟(jì)一體化、一系列抗擊國(guó)際貨幣基金組織的行動(dòng)和結(jié)構(gòu)問(wèn)題使貨幣危機(jī)轉(zhuǎn)化成嚴(yán)重的金融危機(jī),波及整個(gè)亞洲。如果把東盟看作是一個(gè)單一的國(guó)家,根據(jù)它的當(dāng)年的 GDP總量,它的世界排名為第九。很重要的一點(diǎn),亞行還扮演著催化劑和“誠(chéng)實(shí)經(jīng)紀(jì)人”的角色,將規(guī)劃中的不同參與者聚在一起,幫助他們?cè)陉P(guān)鍵問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。建設(shè)該區(qū)域投資宣傳和投資便捷的機(jī)構(gòu)能力;促進(jìn)該區(qū)域投資便利的信息建設(shè);支持該區(qū)域的商業(yè)論壇??刂坪蜏p緩傳染性疾病在該區(qū)域傳播;加強(qiáng)教育和培訓(xùn)合作;解決該區(qū)域人力資源發(fā)展合作的主要橫向問(wèn)題:如人口拐賣(mài)、性別歧視、貧窮和少數(shù)民族問(wèn)題。準(zhǔn)備和實(shí)施該區(qū)域旅游領(lǐng)域的戰(zhàn)略和行動(dòng)計(jì)劃。推進(jìn)農(nóng)業(yè)生物技術(shù);在農(nóng)村地區(qū)合作開(kāi)發(fā)可再生能源;發(fā)展在線信息網(wǎng)絡(luò)以便利信息共享并促進(jìn)該區(qū)域各國(guó)間的農(nóng)業(yè)貿(mào)易;在該區(qū)域強(qiáng)調(diào)家畜貿(mào)易的動(dòng)物健康限制。[13]電信領(lǐng)域。大湄公河次區(qū)域的領(lǐng)導(dǎo)者就以下幾個(gè)方面達(dá)成共識(shí):[11]運(yùn)輸領(lǐng)域。該行動(dòng)計(jì)劃確定了重要的項(xiàng)目和需要重視、優(yōu)先、協(xié)調(diào)的活動(dòng),制定了清晰的時(shí)間表。 大湄公河次區(qū)域行動(dòng)計(jì)劃[9]為了與在大湄公河次區(qū)域論壇上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的“注重結(jié)果”這一整體目標(biāo)保持一致,第十三次該區(qū)域的部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議于2004年12月14至16日在老撾首都萬(wàn)象舉行。 大湄公河次區(qū)域規(guī)劃[7]自1992年以來(lái),大湄公河次區(qū)域國(guó)家啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)合作規(guī)劃,旨在通過(guò)密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)發(fā)展。 湄公河區(qū)域具有潛力成為世界發(fā)展速度最快的地區(qū)之一。他們正經(jīng)歷著向現(xiàn)代化和工業(yè)化轉(zhuǎn)型的過(guò)程。其中大多數(shù)人居住在農(nóng)村,仍然過(guò)著自給自足或半自給自足的生活方式。這些資源大多分布在緬甸,泰國(guó)和越南。增強(qiáng)雙邊和多邊合作、大湄公河次區(qū)域公民對(duì)該區(qū)域的認(rèn)同感將為這個(gè)歷史上麻煩不斷的區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展鋪平道路并為該地區(qū)提供長(zhǎng)期的和平。自六個(gè)成員國(guó)于1992年開(kāi)始合作以來(lái),大湄公河次區(qū)域經(jīng)歷了空前的整合進(jìn)程。[2]大湄公河次區(qū)域是一個(gè)擁有巨大經(jīng)濟(jì)潛力和豐富自然資源的區(qū)域。七千多萬(wàn)的人民生活在湄公河盆地,整個(gè)次區(qū)域地區(qū)有將近兩億六千萬(wàn)人口。通過(guò)國(guó)際組織、非政府組織和私人投資的多邊合作和資金支持,大湄公河次區(qū)域經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的迅速繁榮。 大湄公河次區(qū)域資源[3]大湄公河次區(qū)域自然資源極為豐富,他們都是上天的饋贈(zèng)。這些豐富的能源相對(duì)來(lái)說(shuō)還未被充分利用。例如,超過(guò)75%的老撾人口是農(nóng)村人口。湄公河流域國(guó)家逐漸從自給自足的農(nóng)耕方式轉(zhuǎn)向了更多元化的經(jīng)濟(jì)方式,轉(zhuǎn)向更開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。然而,盡管經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)顯著,平窮仍然很普遍。在亞行和其他捐贈(zèng)者的資助下,大湄公河次區(qū)域規(guī)劃幫助實(shí)施該次區(qū)域高優(yōu)先級(jí)項(xiàng)目:交通、能源、通訊、環(huán)境、人力資源開(kāi)發(fā)、旅游、貿(mào)易、私營(yíng)部門(mén)投資、農(nóng)業(yè)。此次會(huì)議引入了新制度,即為部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議制定了一個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。該行動(dòng)計(jì)劃是大湄公河次區(qū)域合作的九個(gè)優(yōu)先領(lǐng)域中期合作行動(dòng)的精確藍(lán)圖,在2005年7月中華人民共和國(guó)昆明市舉行的第二次大湄公河次區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上審視和簽署了該行動(dòng)計(jì)劃。加速實(shí)施“跨境運(yùn)輸協(xié)定”;提升該區(qū)域三個(gè)經(jīng)濟(jì)走廊的主要運(yùn)輸聯(lián)系;將運(yùn)輸走廊轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏慕?jīng)濟(jì)走廊;研究和實(shí)施該區(qū)域運(yùn)輸領(lǐng)域的戰(zhàn)略。執(zhí)行針對(duì)具體國(guó)家的電信領(lǐng)域改革議程;作為電子政務(wù)新舉措的一部分,加速對(duì)省,農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)信息及通信技術(shù)服務(wù)的通道建設(shè)。[15]環(huán)保領(lǐng)域。希望在該區(qū)域?qū)嵭幸粋€(gè)簽證旅游制,促進(jìn)該區(qū)域成為一個(gè)旅游目的地。[18]貿(mào)易促進(jìn)領(lǐng)域。亞行在大湄公河次區(qū)域規(guī)劃中的角色[20]作為金融家,亞行為大湄公河次區(qū)域國(guó)家的次區(qū)域優(yōu)先項(xiàng)目的實(shí)施提供貸款和技術(shù)援助。Further Reading大湄公河次區(qū)域(GMS)與東盟(ASEAN)的相似與不同之處楊恩?迪瓦爾[1]東南亞國(guó)家聯(lián)盟,簡(jiǎn)稱東盟,于1967年8月8日在泰國(guó)曼谷成立,初創(chuàng)的五個(gè)國(guó)家分別是印度尼西亞,馬來(lái)西亞,菲律賓,新加坡和泰國(guó),同時(shí)還簽署了聯(lián)合國(guó)憲章下的《曼谷宣言》。[3]東盟和大湄公河次區(qū)域有著同樣的初衷,即在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科學(xué)和行政管理等領(lǐng)域促進(jìn)增長(zhǎng)、發(fā)展和合作,維護(hù)區(qū)域的和平與穩(wěn)定。[5]該危機(jī)使這些國(guó)家加強(qiáng)金融和貨幣合作以避免另外的危機(jī)。[6]到2015年,東盟十國(guó)將進(jìn)一步朝著一體化的目標(biāo)邁進(jìn),因此人們,尤其是年輕人,不僅僅要認(rèn)同自己的國(guó)家,而且要認(rèn)同整個(gè)東盟。東盟的框架提供的政策內(nèi)容比大湄公河次區(qū)域大,使得商業(yè)活動(dòng)效率更高、更具成效和更有利益。[9]再次是戰(zhàn)略和目標(biāo)差異。[10]正如在《東盟宣言》中規(guī)定的東盟的目標(biāo)和目的是:(2)本著平等和合作的精神,共同努力加速該區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展,為東南亞國(guó)家擁有一個(gè)繁榮、和平的大家庭而夯實(shí)基礎(chǔ)。大湄公河次區(qū)域發(fā)展遠(yuǎn)景是一個(gè)更加一體化、繁榮和和諧的湄公河次區(qū)域。東盟有意引導(dǎo)它的四個(gè)最新成員國(guó)(碰巧也是大湄公河次區(qū)域的成員國(guó))參與東盟的一些活動(dòng),尤其是那些人力資源開(kāi)發(fā)的活動(dòng)。[16]作為東盟的成員國(guó),大湄公河次區(qū)域國(guó)家都是受“東盟協(xié)定”約束的一方。如東盟的每個(gè)國(guó)家都被要求通過(guò)立法的方式將該國(guó)綁定到具體的關(guān)稅減讓標(biāo)準(zhǔn)中以完成其在關(guān)稅減讓報(bào)稅單中的義務(wù),該報(bào)稅單與“東盟自由貿(mào)易區(qū)——共同關(guān)稅減讓”系統(tǒng)一致。東盟和大湄公河次區(qū)域有著互相依賴的關(guān)系,但是東盟跟大湄公河次區(qū)域相比擁有更重要的資金和政治支持。沒(méi)有宏觀層面上的跡象表明次區(qū)域的合作及一體化進(jìn)程(相對(duì)于其它此類進(jìn)程,如東盟)有巨大的發(fā)展影響?!皬拇擞肋h(yuǎn)幸福地生活著”和“直到死神將我們分開(kāi)”這類話語(yǔ)似乎快過(guò)時(shí)了。外部壓力,如失業(yè)、疾病、不育、撫育孩子、贍養(yǎng)年邁的父母,以及生活中其他種種煩惱,都會(huì)如颶風(fēng)橫掃海岸那樣對(duì)婚姻帶來(lái)打擊。無(wú)意中我們都精確地選中了能和我們一起重建我們第一個(gè)家庭的情感模式的伴侶。男人或許會(huì)選擇一個(gè)像自己母親一樣不喜歡孩子的女人,或者一個(gè)像自己母親一樣把家里的積蓄全都賭光的女人。西格蒙德?弗洛伊德入木三分地描述了我們?cè)S多人所陷入的自設(shè)的不幸羅網(wǎng):童年時(shí)期未能滿足的欲望,多年前的挫折留下的憤怒情緒,信任的極限以及舊日恐懼的重現(xiàn)。然而,變化需要有所行動(dòng)——如觀察自己在失敗模式中的作用,公開(kāi)遇到的難處——而行動(dòng)卻有悖于關(guān)于婚姻的神話:“若我與此人結(jié)了婚,我所有的煩惱就會(huì)煙消云散。 [6]對(duì)金錢(qián)的關(guān)心以及由金錢(qián)造成的緊張關(guān)系使夫妻產(chǎn)生隔閡。[7]就像沙塵暴侵蝕巖石、海浪蠶食沙丘,這一切以及生活中其他現(xiàn)實(shí)問(wèn)題逐漸毀滅對(duì)幸福婚姻的幻想。許多婚姻破裂是因?yàn)槟信p方都不能想像對(duì)方需要什么,也無(wú)法交流彼此的需要和感情。不然的話,他們就會(huì)把導(dǎo)致進(jìn)一步不幸的角色和行為強(qiáng)加給對(duì)方?!霸谟H與疏之間取得平衡是所有人在人生的每一個(gè)階段都要遇到的主要心理任務(wù)之一,”紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)中心的精神病學(xué)家斯圖爾特?巴特爾博士如是說(shuō)。這不是件容易事。當(dāng)夫妻中任何一個(gè)不打算繼續(xù)廝守時(shí),這種婚姻平衡就很容易被打破,緊接著便是離婚。不忠乃婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的癥狀,象征著抗議,是復(fù)仇的武器,也是拆散親密關(guān)系的工具。但離婚如此普遍是因?yàn)榻裉斓娜藗儾辉敢庾晕壹s束,而那正是婚姻所需的?!懊繉?duì)夫妻都會(huì)時(shí)不時(shí)地感到婚姻的束縛,但恰恰正是他們自己決定把男婚女嫁變成束縛人的羈絆或相互扶持的紐帶,”惠特克博士說(shuō)。有時(shí)離婚能解救那些已經(jīng)沒(méi)有希望重歸于好的夫妻,解救那些深深陷入痛苦和不幸之中的夫妻。Further Reading 參 考 譯 文背叛的本質(zhì)蘇姍?謝潑德[1](1)我曾經(jīng)在一個(gè)很有名的網(wǎng)站上看到260條兩性評(píng)論關(guān)于“原諒還是忘記背叛”的帖子?;蛟S在婚姻誓言說(shuō)出之前,根源就已經(jīng)埋下。那么,為什么彼此深愛(ài)、相互托付終身的雙方會(huì)以一段婚外戀造成的危境而告終?[3]我認(rèn)為,危境是對(duì)婚姻的期望和普遍一致的看法而導(dǎo)致的。我只是想知道人們結(jié)婚的真正理由。[5]我并不想當(dāng)然能得到一切答案,但是,就不忠的起因來(lái)說(shuō),或許可以提供一些建議。這只是小事一樁,你當(dāng)然可以容忍這樣的小事。他們選擇婚姻。無(wú)論這種關(guān)系是什么,它總是一再地被妥協(xié)。男人會(huì)為性做任何事情,實(shí)際上,女人對(duì)性的渴望也和男人一樣,只是出于世俗的原因而難于啟齒。男人,除非有人指導(dǎo),也不可能知道女人身體的性敏感部位。女人變成母親。因此,這一切意味著什么呢?(4)這意味著生活成為夫妻關(guān)系的障礙。他/她在工作中、或一次聚會(huì)上、或者鄰里偶遇某個(gè)人,某個(gè)注意到他/她并被他/她吸引的人。家中的配偶自以為他們已經(jīng)結(jié)婚,一切都很好,將來(lái)總是有時(shí)間去關(guān)心自己的配偶,就忽略了這種暗示。萬(wàn)能的婚戒據(jù)說(shuō)能將婚姻雙方自動(dòng)地緊緊拴牢在他們的誓言上。它需要兩個(gè)人相互信任和認(rèn)可。[2]城市交通的可持續(xù)性有時(shí)被狹隘地定義,關(guān)注于一些諸如化石燃料消耗和空氣污染的影響。[3]傳統(tǒng)的交通規(guī)劃將一些具體的問(wèn)題分派給狹義的職責(zé)的部門(mén)完成,這些職責(zé)包括:交通部門(mén)主要負(fù)責(zé)減少交通堵塞問(wèn)題,社會(huì)部門(mén)負(fù)責(zé)幫助劣勢(shì)群體,環(huán)境部門(mén)負(fù)責(zé)減少能源消耗和污染。相反地,一些諸如鼓勵(lì)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員選擇更加節(jié)油車(chē)輛的能源節(jié)約策略可以減少總的能源消耗,但是因?yàn)檫@種策略減少每公里行駛成本,也就增加每輛車(chē)的年行駛英里數(shù),由此增加了交通擁堵,停車(chē)成本,消費(fèi)成本和交通事故。[6]經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境目標(biāo)沖突的觀念是更多可持續(xù)交通的一個(gè)主要障礙。當(dāng)考慮所有利益和成本,這里概括的解決方案通常證明是總體上最節(jié)約成本的解決方案。l 上下班出行減少:上下班出行減少項(xiàng)目鼓勵(lì)人們減少汽車(chē)出行。具備良好步行和騎車(chē)條件的社區(qū)駕車(chē)少,使用公共交通工具多。這就減少了車(chē)輛使用,并且增加了道路安全,創(chuàng)造一個(gè)有利于行人和自行車(chē)的環(huán)境。這就提供了一種重要的資金激勵(lì)來(lái)減少開(kāi)車(chē)出行,同時(shí)使這些收費(fèi)更公平,也付得起。[9]大多數(shù)單個(gè)的雙贏策略提供有限的利益,而且也不被看作是解決任何特殊問(wèn)題的最佳方法。在不到12年的時(shí)間里,我們現(xiàn)在駕駛的汽車(chē)將實(shí)現(xiàn)在特殊建造的道路上行駛,并且給乘客提供各種便利。[2]長(zhǎng)途駕駛員通常面臨的危險(xiǎn)是在駕駛時(shí)睡著。[3](2)為了方便起見(jiàn),汽車(chē)專家們正在計(jì)劃通過(guò)給車(chē)配置由聲音激活的電話,使駕車(chē)人在手不離開(kāi)方向盤(pán)的情況下使用車(chē)載電話成為可能。電腦甚至?xí)椭{駛?cè)嗽讵M小的空間停泊車(chē)輛。[5]另一個(gè)值得注意的汽車(chē)特點(diǎn)是連接到方向裝置的傳感器,可以探測(cè)到任何損壞或駕駛?cè)藛适ЬX(jué)的狀態(tài)。這些傳感器將不斷嚴(yán)密監(jiān)測(cè)危險(xiǎn)。如果事故即將發(fā)生且不可避免,電腦甚至?xí)\(yùn)行剎車(chē),并且自動(dòng)系緊駕駛?cè)说陌踩珟?。那時(shí),駕駛?cè)酥灰?jiǎn)單地在電腦上按一下目的地,就留給電腦把他帶到那里。全球經(jīng)濟(jì)一體化與中國(guó)斯蒂芬[3]中國(guó)加入世界貿(mào)易組織意味著中國(guó)商品將享有不受強(qiáng)制性貿(mào)易關(guān)卡限制的保護(hù)。美中貿(mào)易在2000年價(jià)值達(dá)1,。[5]在海外中國(guó)人一直是出色的貿(mào)易者和有創(chuàng)新能力的商人。比如中國(guó)龐大且手續(xù)較復(fù)雜的農(nóng)業(yè)部門(mén),怎么與高度發(fā)達(dá)的美國(guó)公司化農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)?還有銀行部門(mén)與電信市場(chǎng)?全球的大公司似乎都居高臨下靜待利用中國(guó)不斷打開(kāi)的國(guó)門(mén)。中國(guó)似乎為找到一個(gè)道德中心、找到一套和法律攜手來(lái)共同管理和指導(dǎo)這個(gè)國(guó)家的商業(yè)道德而不懈奮斗,這種奮斗關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生死存亡。正是從這些作家那里,中國(guó)應(yīng)尋求信息和指導(dǎo)思想。相反他們嘗試著去理解在他們社會(huì)里的深層危機(jī),積極給予統(tǒng)治者們良策,而不是逃避到彼此恭維的世界。[10]這是一個(gè)至關(guān)重要的思想支柱,解決現(xiàn)代商業(yè)倫理道德問(wèn)題的方法應(yīng)該永遠(yuǎn)都不僅僅從問(wèn)題導(dǎo)向這一觀點(diǎn)入手,而是應(yīng)該建立在孟子的關(guān)于人的本質(zhì)這一思想支柱之上。道德信念是確保經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的成果不只是少數(shù)人受益,而是改善整個(gè)國(guó)家的生活水平的關(guān)鍵。但是如果越來(lái)越多的人意識(shí)到他們自己的道德傳統(tǒng)在迎接新經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)時(shí)將會(huì)是一個(gè)行之有效的工具,那么商業(yè)道德或許會(huì)受到歡迎,作為一種必不可少的手段用來(lái)發(fā)展友好、有效的商業(yè)關(guān)系和可靠的行政機(jī)構(gòu)。腐敗和普遍的賄賂意味著誠(chéng)信和自信的腐化。Further reading空手道經(jīng)濟(jì)學(xué)Flynn McRoberts[1]隨著在家里受教育孩子的人數(shù)迅猛上升,各學(xué)區(qū)都在嘗試新辦法,試圖吸引他們重返學(xué)校。馬諾斯還想繼續(xù)教基礎(chǔ)課程,但她希望Eagleridge提供額外的課程,一些“我教不了的東西”。按一個(gè)孩子4,500美元計(jì)算,這意味著一年所損失的收入將達(dá)到近三千四百萬(wàn)美元。在亞利桑那州,有人抱怨他們繳納的稅金正被用來(lái)為那些實(shí)際上逃避社會(huì)生活的家庭設(shè)立一些項(xiàng)目。(3)甚至那些堅(jiān)持在家接受教育的人也對(duì)此新計(jì)劃表示質(zhì)疑,他們主要諷刺的是:這些項(xiàng)目旨在把受家庭教育的人變成公立學(xué)校的學(xué)生,阿拉斯加個(gè)人和家庭教育者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鮑勃?帕森斯說(shuō),“這些計(jì)劃已挖走了我們?nèi)种坏臅?huì)員。去年,學(xué)區(qū)將Eagleridge項(xiàng)目遷移到一家商鋪密集的商業(yè)廣場(chǎng)(在一家比薩餅店與一個(gè)帶有激光標(biāo)記的拱廊之間)?!笔畾q的查德?盧卡斯這樣說(shuō)道。但是在1997年,學(xué)校負(fù)責(zé)人認(rèn)為他們可以(使學(xué)生人數(shù))超過(guò)這個(gè)數(shù)。這樣的方案對(duì)其他學(xué)區(qū)還是很有吸引力的。費(fèi)爾提說(shuō):“那差不多相當(dāng)于一個(gè)老師的工資”。[1]許多取得極大成功的女性不久前才坦言自己精神崩潰了,緊接著《每日郵報(bào)》的首席專欄作家阿利森基斯和薩莉卡拉爾——最近也承認(rèn)她們不時(shí)地遭受急性精神抑郁癥的折磨。對(duì)于女性來(lái)說(shuō),這些原因不那么直接。[6]如果人們清楚地知道她們憂愁的根源,知道能做什么和不能做什么,他們就能擺脫掉很大部分
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