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正文內(nèi)容

河北省永清縣第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一3月月考語文試題-wenkub

2023-04-21 06:53:48 本頁面
 

【正文】 這些公共安全隱患,需對玉佛寺進行整治、改造、修繕。而在具體措施上,沈健提出了五點建議,包括成立開展重大項目文化影響評估的專門機構(gòu)、制訂出臺有關(guān)文化影響評估工作的規(guī)范文件和準確界定開展文化影響評估工作的重點等??梢哉f,隨著城市的發(fā)展和建設(shè),文物與工程建設(shè)的緊張關(guān)系越來越激烈,文物為工程“讓道”的情況屢見不鮮。材料一:2016年3月初,江蘇南京、徐州等多地接連出現(xiàn)文保建筑因軌道交通或其他工程建設(shè)而被迫“平移”的情況。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]C.黃帝次子少皞成為首領(lǐng)后,以鳳凰為圖騰,少皞是中國古代歷史記載上第一個立鳳凰為圖騰的帝王。C.關(guān)于商契身世傳說中的鳳凰不僅是天人交通的“火神”,它還代表著引導(dǎo)人類理性覺醒的光明之神。D.“天命玄鳥,降而生商”,是關(guān)于商契身世的傳說;也正因此人們稱作為天文學(xué)家的商契為“神燕”,也即“鳳凰”,并且將他奉為“火神”“光明之神”。在寶玉的心目中,除了風(fēng)儀天下的鳳凰,還有什么可用以比配他“沒身不去”的林妹妹呢?當然,這個鳳凰,必須是經(jīng)過莊子人性化了的鳳凰。(《莊子》)莊子此說,是在他與惠施的論爭中,借鳳凰自喻性氣高潔,鄙棄惠施之徒汲汲以求的世俗名利。古希臘神話中也有鳳凰(Phoenix),它脫胎于古埃及的太陽神鳥(Bennu)的傳說。鳳皇不僅是這出音樂盛典的最后出場者,而且是使之十全十美的最后完成者。這就是一個祥和盛世之景。]在漢文化中,鳳凰更廣泛的意義,是作為圖騰崇拜的延伸,代表著祥瑞安寧氣象,且代表著最高藝術(shù)境界。作為天文學(xué)家,商契是人間當之無愧的神燕——鳳凰。商契筑臺觀天象,發(fā)現(xiàn)了大火星運行的節(jié)氣規(guī)律,據(jù)之制定歷法(殷歷)。玄鳥是商族人對鳳凰的別稱。與龍是華夏人圖騰崇拜的形象不同,鳳凰是東方夷人圖騰崇拜的形象。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]鳳凰的圖像,是中國藝術(shù)中最流行的圖像之一。它的造型史,上溯到石器時代,湖南洪江高廟遺址出土的白色陶罐頸部和肩部各戳印的鳳凰圖案,距今已有7400年的歷史;浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的“雙鳥朝陽”象牙雕刻,則晚了400年。以史載而言,少皞是第一個立鳳凰為圖騰的帝王。  鳳凰與商契的關(guān)系,不止于為商族人確立了一個神話來源。商契“以火紀時”,商族人奉之為“火神”。應(yīng)當說,在關(guān)于商契身世的傳說中,鳳凰不僅是天人交通的“火神”,它還代表著引導(dǎo)人類理性覺醒的光明之神。中華五帝之祖黃帝,戰(zhàn)敗蚩尤,統(tǒng)一華夏即位稱帝之后,就想望鳳凰到來?!渡袝傍P皇”是“鳳凰”原本的記法。希臘神話中的鳳凰俗稱不死鳥,它如太陽晝出夜沒一樣,通過自焚和新生,循環(huán)進行著生而復(fù)死、死而復(fù)生的游戲。通過莊子,鳳凰被人性化了,純?nèi)灰猿止?jié)高尚、性靈超絕的風(fēng)儀動人。(選自肖鷹的《漢鳳凰的大美風(fēng)儀》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.中國古代鳳凰圖像總與太陽相伴,是司樂的神鳥,古希臘的阿波羅則被奉為太陽神、音樂與諸多技藝之神,可見古代中國的鳳凰與古希臘的阿波羅是相同的。2.下列關(guān)于“鳳凰”在中國古代的寓意的闡述,不正確的一項是(3分)A.鳳凰的圖像,是中國藝術(shù)中最流行的圖像之一。D.中國的鳳凰是超生死的存在,是一種被神靈化的高潔靈妙的氣象或風(fēng)儀,莊子更視之為決然不與俗濁沾染的形象。D.古希臘神話中的鳳凰是由古埃及的太陽神鳥的傳說衍生而來的,而在中國,鳳凰則是東方夷人圖騰崇拜的形象。其中,徐州一座民國建筑、市級文保單位“同和裕銀號舊址”因修建軌道交通,將被“平移”到240米外的新址。在今年的全國“兩會”中,全國政協(xié)委員、南京市政協(xié)主席沈健提出建議,一些重大項目的建設(shè),比如重大路橋隧、地鐵、房地產(chǎn)開發(fā)、城市綜合體建設(shè)等,在規(guī)劃建設(shè)前期、竣工驗收后,都應(yīng)進行文化影響評估。(摘編自2016年3月9日“澎湃新聞網(wǎng)”文章)材料二:史無前例的上海玉佛寺大雄寶殿平移工程將于明日正式啟動,內(nèi)部佛像及文物也將同步完成平移。大雄寶殿的移位工程就是其中之一。郭黛妲說:“城市建設(shè)中應(yīng)該很好地把歷史的環(huán)境和文物都保存下來,對文物建筑進行保護的最好辦法就是原址不動。“可選項還是有很多的,比如讓它作為城市景觀保留下來,或者與新建建筑融為一體?!惫旒Ыㄗh?!辈贿^,如果這些都做不到,而采取平移的辦法,也不是沒有這種先例。北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授廖含文的看法是:“平行移動文物建筑雖然可行,但第一成本高,第二不是對所有的結(jié)構(gòu)都適用,第三破壞了原有的城市街區(qū)形態(tài)和空間,其實也是損失,但起碼保存了建筑物本身,屬于異地復(fù)建的方法。C. 玉佛寺大雄寶殿平移工程的啟動,再次證明了城市發(fā)展建設(shè)對文物建筑的擠壓;但玉佛寺建筑存在的諸多安全問題,也需改造、修繕。D. 清華教授郭黛妲反對文物保護中的“平移法”,認為保護文物在城市中的整個歷史環(huán)境才是最好的,這與沈健“文化影響評估”的觀點有相合之處。 “到哪了?”“還在單位。 他知道妻說的“那個”是什么,那是一份離婚協(xié)議書。”妻接著說。 不留神,一個小坑鉗住了腳尖,身體失去平衡,一股疼痛感瞬間波及全身,他咧著嘴,扭曲著身體彎下來。他和妻都有工資領(lǐng),像其他同事那樣買車問題不是很大,只是老母親身體不好,得防著點。有亮著“沒人”的的士往面前開過,他心有些動,但一想到高峰期堵車,那不斷往上跳的計價器,他便斷了念頭。他的祈愿從沒有像今天這樣容易實現(xiàn),剛一站,身邊的座位竟空了出來?!胞慃?,媽媽抱累了,你站一會兒啊。聽著母女倆的動靜,他渾身不舒服,像從耳朵里爬進了蟲子,啃噬著他的心。”年輕媽媽感激地對小女孩說。但左腳很快酸軟,他只好把手掛在扶手上,用力把身體往上拉,減輕左腳的負擔(dān),每次一剎車,他的身體便像布袋般蕩來蕩去?!霸趺催@樣慢?”他把坐車的情形說了一遍。吃完飯,妻洗好碗,從抽屜里把那份離婚協(xié)議書拿了出來,還把一支筆也遞了過去。那筆錢,對他們來說,是那樣迫切。 B.文中“一輛又一輛小汽車從身旁開過”這一環(huán)節(jié)必不可少,因為它推動了故事情節(jié)的發(fā)展,為李明德崴傷腳作鋪墊。(6分)9文章最后一句“左腿的酸痛如潮水翻卷起來”有什么作用?(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)種諤字子正,以父任累官左藏庫副使,延帥陸詵薦知青澗城?!蹦酥?。諤不待報,悉起所部兵長驅(qū)而前,圍其帳。遷東上閣門使、文州刺史、知涇州,徙鄜延副總管。敵屯兵夏州,諤率本路并畿內(nèi)七將兵攻米脂,三日未下。諤善馭士卒臨敵出奇戰(zhàn)必勝然詐誕殘忍左右有犯立斬或先刳肺肝坐者掩面諤飲食自若。自熙寧首開綏州,后再舉西征,皆其兆謀,卒致永樂之禍。C. “畿”指我國古代國都四周的廣大地區(qū),后又指京城所管轄的地區(qū),“畿內(nèi)”“畿輔”“京畿”一般是指京城及其附近地區(qū)。B. 種諤屢立戰(zhàn)功。D. 種諤為人狡詐,他曾在渡黃河時,突然遇上敵人,為使自己脫險,就欺騙門下客,讓他扮成自己去追趕大軍,門下客差點兒丟掉性命。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首
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