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正文內(nèi)容

四川省廣安市廣安中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考語文試題教師版-wenkub

2023-04-21 06:36:56 本頁面
 

【正文】 正誤。C. 材料三以農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“高考名村”這一事件引出討論,認(rèn)為這些地區(qū)對教育“情有獨鐘”,有豐富的經(jīng)驗可供借鑒。C. 網(wǎng)紅們讀不讀書不重要,因為他們不需要讀書就可以成功;我們讀不讀書很重要,因為我們?nèi)绻蛔x書,就沒有出路。諸如高校自主招生、校長推薦、名校聯(lián)合招生等教育改革舉措,應(yīng)該向農(nóng)村考生重點傾斜, 從而疏通貧寒子弟向上層流動的通道。讓人驚詫的是,有極個別的農(nóng)村走出了成百上千名大學(xué)生,成為遠(yuǎn)近聞名的“高考名村”。我想,閱讀也是一樣的事情。 (選自《人民日報》, 2017年 1月 18日 ) 材料二在 1月 3日晚上的直播中,兩個90后網(wǎng)紅姑娘原本只是在盤點近日收到的生日禮物, 最后演變成為撕書直播。但這是否說明,我們就不需要讀書了?讀大學(xué),不僅在于學(xué)習(xí)知識,為將來的職業(yè)生涯儲備“資本”,還有其更高的價值:養(yǎng)成終生讀書的習(xí)慣,培養(yǎng)訓(xùn)練自我學(xué)習(xí)的能力。但輿論紛紛中,難免有人對這番話進行歪解,有的甚至從中推演出了一個極端的結(jié)論:讀書無用。(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的材料,完成7~9題?!澳赣H”,但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因。,是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。這些普通人身上的寶貴品質(zhì),是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障,也正是文學(xué)的靈魂。爺爺對我說:嘴巴就是一個過道,無論是山珍海味,還是草根樹皮,吃到肚子里都是一樣的,何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢?人應(yīng)該有骨氣!他們的話,當(dāng)時并不能說服我,因為我知道山珍海味和草根樹皮吃到肚子里并不一樣!但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán),這是人的尊嚴(yán),也是人的風(fēng)度。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擲了出去,孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。④在那些饑餓的歲月里,我看到了許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴(yán)的情景,譬如為了得到一塊豆餅,一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。她追問我為什么哭。有一次下工回來已是傍晚,母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。③有一段時間,村子里連續(xù)自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成4~6題。D.根據(jù)古代學(xué)者的解釋,上古時的采詩官叫“遒人”,他們在每年春季于鄉(xiāng)間的路上敲著木鐸,向老百姓采集民間歌謠和民間故事。C.既然是民間歌辭,當(dāng)然不是文士所創(chuàng)作;而漢代文士所創(chuàng)作的歌辭,是《郊廟歌辭》中的郊祀歌”之類,兩者都是樂府文學(xué)。C.漢武帝時,獨尊儒術(shù),開始著手建立完善的禮樂制度體系,樂府文學(xué)的建設(shè)隨著朝廷樂府機構(gòu)的設(shè)立和活動正規(guī)化,逐漸有了起色。通過文士撰作和采集民間歌謠這兩種辦法,漢代的樂府文學(xué)很快豐富起來,漢樂府歌辭成為文學(xué)史上一大新景觀?!笨磥碓缬邢拇板偃恕逯僬衲捐I徇于路,采取百姓謳謠的故事,這在漢代儒者說法中是被確認(rèn)的,所以他們也仿效實行起來,以為禮樂制度之一環(huán)節(jié)。這是古老的采詩傳統(tǒng)在新朝代的再起。民間歌辭是通過收集而來的,收集工作由樂府機關(guān)承擔(dān)。這一古老的“采詩”傳統(tǒng),經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的禮崩樂壞和秦代的焚書坑儒打擊,至漢初早已廢棄,只存在于一些儒生的記憶里?!蹲髠鳌酚涊d的季札觀樂”,就是著名的事例。傳說周公“攝政七年,制禮作樂”,為擴充“樂”的功能,當(dāng)時他采取了“采詩”以 “配樂”的做法,“周公制禮作樂,采時世之詩以為樂歌,所以通情相風(fēng)切也”。嚴(yán)格地說,此事與秦代沒有什么關(guān)系,因為這里指的主要是漢樂府歌辭。(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效。高考資源網(wǎng)() 您身邊的高考專家廣安中學(xué)高2018級第二學(xué)期第一次月考語文試卷(教師卷)注意事項:1.答題前,務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。5.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。其實民間文學(xué)(尤其是歌謠),歷代都很豐富,但是由于它的“草根”性質(zhì),一般不受重視,很少被記錄,所以自生自滅,難以流傳。什么是“通情相風(fēng)切”?即“治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困??傊瑥闹艹_始,就形成了采集民間歌謠納入官方之樂的做法成為禮樂制度的一部分。直到漢武帝時期,獨尊儒術(shù),才著手建立完善的禮樂制度體系包括樂的內(nèi)容和程序建設(shè)。如何“采”法?顏師古注曰:“采詩,依古遒人,徇路采取百姓謳謠,以知政教得失也。采謳謠的目的當(dāng)然是“觀風(fēng)俗”,“知政教得失”,符合禮樂精神的要求。尤其是民間歌謠,雖然當(dāng)初它們開未進入“郊廟歌辭”“燕射歌辭”等樂府歌曲的核心部分,只是存在于“鼓吹曲辭”“橫吹曲辭”“相和歌辭”“雜歌謠辭”等非核心部分,但是由于它們的存在,樂府歌辭的總體文學(xué)史價值卻明顯提升了一個檔次。D.所謂振興漢樂府文學(xué)的雙管齊下的措施,一是指動員當(dāng)時的文人(如司馬相如)寫作歌辭,二是由樂府從全國各地收集民間歌辭。D.漢代樂府的職能之一就是采集歌謠,采集歌謠的目的和以往朝代一樣,即“觀風(fēng)俗”“知政教得失”,這是符合禮樂精神的。【解答】(1)B.“在周朝禮崩樂壞和秦朝焚書坑儒的歷史背景下”說法錯誤,原文第三段說“這一古老的‘采詩’傳統(tǒng),經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的禮崩樂壞和秦代的焚書坑儒打擊,至漢初早已廢棄,只存在于一些儒生的記憶里”。 母 親 莫言①我五歲的時候,正處于中國歷史上一個艱難的時期。②這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點,也是我文學(xué)道路的起點。那時候我們家正是最艱難的時刻,父親被人誣陷,家里存糧無多,母親舊病復(fù)發(fā),無錢醫(yī)治。我感到最可怕的事情發(fā)生了,不由地大聲哭起來。我含糊其辭,不敢對她說出我的擔(dān)憂。保管員說,誰學(xué)得最像,豆餅就賞賜給誰。這情景被我父親看到眼里。人,不能像狗一樣活著。 (選自《人民日報》,有刪改),不正確的一項是(  ) (3分)“我”的啟悟與激勵,表現(xiàn)了母親的堅韌、勤勞、樸實與偉大,字里行間流露出對母親的由衷感激和尊敬。答案 C解析 C項,“許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴(yán)的行為那是可以理解和可行的”錯。(6分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案 (1)從內(nèi)容上,為了更好地全面地揭示普通人身上的寶貴品質(zhì),豐富了文章內(nèi)容;如果不寫父親、爺爺,內(nèi)容就顯得單薄。 材料一“什么清華北大,不如膽子大。的確,這些年來,大學(xué)教育的日益普及讓大學(xué)生不再是“天之驕子”。與其說大學(xué)教育教給學(xué)生的是具體專業(yè)的學(xué)科知識,不如說是一種可以受益終生的技能。她們對禮物中的書本不屑一顧,并表示讀書沒用,自己從來不讀書, 照樣做老板開跑車,給自己打工的都是大學(xué)生。”讀書學(xué)知識,或許不能直接賺到錢,但是之所以要學(xué),不僅我們學(xué),下一代也要學(xué),是因為這些知識是正確的。那么這就引出了一系列問題:“讀書無用論”在農(nóng)村到底有多大的市場?一些村子為何能夠如此重視教育?有何經(jīng)驗可供其他地區(qū)借鑒?這些“高考名村”的村民并非毫無緣由地對教育“情有獨鐘”。這些“高考名村”所取得的經(jīng)驗,也在警示我們,要重塑貧困階層對教育的信仰, 既要樹立和宣傳正面典型人物,也要重點解決留守兒童的教育問題。D.“讀書無用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)很有市場,但有些農(nóng)村卻成為“高考名村”,因為這些地方上世紀(jì)80年代曾出過大學(xué)生。D. 三則材料關(guān)注的都是“讀書無用論”問題,都分析了“讀書無用論”出現(xiàn)的原因,并強調(diào)了讀書的有用性。本題要求選出“針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項”,A項,“某位名人認(rèn)為讀書無用”說法錯誤, 從材料一來看,這位名人只是想表明“不必唯學(xué)歷是舉”;C項,“因為我們?nèi)绻蛔x書,就沒有出路”說法錯誤,從材料二來看,之所以要讀書學(xué)知識,是因為這些知識是正確的;D項,“有些農(nóng)村卻成為‘高考名村’,因為這些地方上世紀(jì)80年代曾出過大學(xué)生”說法錯誤,從材料三來看,“這些地方上世紀(jì)80年代曾出過大學(xué)生”只是原因之一。本題要求選出“針對上述材料的分析,不正確的一項”,D項,“三則材料……都分析了讀書無用論出現(xiàn)的原因,并強調(diào)了讀書的有用性
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