【總結】第一篇:2013中考課外文言文 2013年中考課外文言文閱讀訓練 (一)濠州定遠縣①一弓手②,善用矛,遠近皆服其能。有一偷亦善擊刺,常蔑視官軍,唯與此弓手不相下,曰:“見必與之決生死。”一日,弓手...
2024-10-08 19:12
【總結】第2講文言文翻譯題-2-文言文翻譯,涉及方方面面的文言知識,考查這個考點的同時,也考查了通假字、古今異義、重要實詞、重要虛詞、詞類活用、文言句式等考點。所以說文言文翻譯題是一道綜合性試題,是高考的重點和難點,二輪復習時,要把它作為重中之重。-3-(2020·全國Ⅰ卷)閱讀下面的文言文,完成第1~4題。曾公
2024-11-19 08:20
【總結】9年義務教育課程標準實驗教科書語文初中生文言文復習初中生怎樣學習文言文?讀讀、議議、講講、背背課標如是說:“閱讀淺議的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”考綱這樣定:,句中語意停頓正確;;;要特點。文言文閱讀材料選自課內(nèi),18分左右
2025-08-15 23:45
【總結】第一篇:2014年中考文言文復習 2014年中考文言文復習: 1、首先按課本年級來復習。3年6本書。 2、再次按文章內(nèi)容來整合知識點。(游記——戰(zhàn)爭——人物——雜文) 3、最后找準重點,針對性...
2024-11-09 12:40
【總結】課案4突破文言斷句題近年高考中文言文斷句是高頻考點,其題型大都是客觀選擇題,但有時也會用主觀題來考查。本考點一般賦3分,難度不大。若是選擇題,其錯誤之處一般為兩到三處,錯誤點一般有:對于關鍵詞(實詞、虛詞)的理解失誤,該斷句而未斷的;相對應的句式需斷句而沒有斷的;因對句子結構成分理解有誤,該斷而未斷的;對于某些標志作用理解失誤,使得該斷
2024-11-18 20:13
【總結】初中文言文虛詞梳理(常用的15個) 教師: 一、復習“之” (一)代詞 1.“之”可以代人、代物、代事。譯為“他”、“她”(他們)、“它”(它們)等。如:①愿陛下親之信之……事無大小,悉以咨之...
2024-10-15 14:06
【總結】課案5突破文言翻譯題理解并翻譯文中的句子屬于一種綜合性考查,是檢查考生文言文閱讀能力的重要手段,在高考中屬于必考題。綜觀近年高考考情,文言文翻譯主要呈現(xiàn)以下特點:,包含2小題。,文言文翻譯既要求考生正確理解句子在文中的意思,又要求考生將畫線的語句翻譯出來,以符合現(xiàn)代漢語的要求。從文言文翻譯題采分點來看,仍集中在對實詞、虛詞、詞類活用及
2024-11-18 16:42
【總結】陋室銘一、重點詞語解釋1、談笑有鴻儒【】2、無案牘這勞形【】【】3、斯是陋室,惟吾德馨【】【】4、可以調素琴,閱金經(jīng)【】【】
2024-11-03 06:28
【總結】專題十文言文閱讀一、(2022·課標全國)閱讀下面的文言文,完成1~4題?;ㄔ?,懷遠人。貌偉而黑,驍勇絕倫。至正十三年杖.劍謁太祖于臨濠。奇其才,俾將兵略地,所至輒克。太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云從。猝遇賊數(shù)千,云翼.太祖,拔劍躍馬沖陣而進。賊驚曰:“此黑將軍勇甚,不可當其鋒?!北?,遂克滁州。太祖
2025-07-18 00:57
【總結】
2025-06-11 23:37
【總結】專題八文言文閱讀(2022·安徽中考)閱讀下面的文言文,完成問題?!炯住渴甏?,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!?/span>
2025-06-12 14:47
【總結】第一篇:2011年中考語文文言文閱讀復習3 中考語文文段閱讀復習:文言文實詞篇 【知識導學】 《語文課程標準》階段目標關于初中學生閱讀文言文的要求表述為:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基...
【總結】第一篇:2017年中考復習課外文言文閱讀 中考課外文言文閱讀 閱讀下面的文言文,完成后面的題。 (一)觀月張孝祥 月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨往;獨往之地,去人遠者又勝也。...
2024-11-05 05:22
【總結】第一篇:中考文言文閱讀復習策略 中考文言文閱讀復習策略 一、明確考試說明中文言文閱讀的要求 1、順暢地朗讀課文,理解文中字詞的意思。 2、理解常用文言虛詞(之、其、于、而、以、焉)在具體語境中...
2024-10-03 16:59
【總結】2020年中考課內(nèi)文言文閱讀試題(共68套)年安徽省初中畢業(yè)學業(yè)考試語文試卷魚我所欲也(節(jié)選)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使
2024-11-03 06:27