敘事性材料作文的審題立意-wenkub
2023-04-11 01:52:59 本頁(yè)面
【正文】 用事件落實(shí)評(píng)論中的話題，用評(píng)論間的矛盾激發(fā)對(duì)事件的深入思考。 材料中的“負(fù)責(zé)”側(cè)重對(duì)過(guò)錯(cuò)的應(yīng)對(duì)，而非對(duì)使命、義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。 有些學(xué)生完整把握了“違規(guī)——問(wèn)責(zé)——哭”的全過(guò)程，論述中就會(huì)涉及“為過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)”和“責(zé)任教育”等話題，完成的文章自然內(nèi)容豐富許多。 我校高二年級(jí)就這個(gè)作文題進(jìn)行了一次寫作練習(xí)。寫作指導(dǎo) 他們“不要為難孩子”的看法，既可以理解為強(qiáng)勢(shì)的司機(jī)不該為難弱勢(shì)的女孩，也可以理解為司機(jī)不該當(dāng)眾要求女孩給她家長(zhǎng)打電話。 她的行為，起于違規(guī)，成于剮蹭，終于哭，表現(xiàn)出了對(duì)于規(guī)則的不重視和擔(dān)責(zé)的不情愿。 很多對(duì)故事型材料的審題指導(dǎo)或評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，會(huì)根據(jù)人物角色區(qū)分立意角度。（2017年蘇錫常鎮(zhèn)二模作文）材料分析司機(jī)讓他給家長(zhǎng)打電話來(lái)處理問(wèn)題。 女孩兒緊張得哭了起來(lái)，路人紛紛過(guò)來(lái)圍觀。 那樣的立意梳理方法只適用于在敘事中有平行角色的材料。 司機(jī)是行動(dòng)者，用索賠的行為推動(dòng)了女孩的哭，暴露出女孩需要加強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。 前一種理解引出對(duì)于索賠目的的討論，后一種理解引出對(duì)于索賠方式的討論。 我們的閱卷體會(huì)是：學(xué)生立意和論述時(shí)涉及材料的要點(diǎn)越多，其文章越能深刻。 但在論證負(fù)責(zé)和問(wèn)責(zé)的必要性時(shí)，無(wú)非再三強(qiáng)調(diào)規(guī)則的和規(guī)則意識(shí)的重要性，又與前面一種立意沒(méi)有本質(zhì)差別。 有些學(xué)生根據(jù)路人主張的“人情”展開(kāi)議論，但逐漸泛化到“人情社會(huì)”“走后門”等概念的論述上。 材料中的兩類評(píng)論者，不光提示了材料的話題詞，也設(shè)置了相矛盾的觀念。就本則材料而言，要想文章深刻，必須把握住材料中預(yù)設(shè)的“規(guī)則”還是“人情”這一爭(zhēng)議點(diǎn)。 有的認(rèn)為“人情”的背后是對(duì)于弱者、幼者的同情，有的認(rèn)為“人情”的背后是對(duì)于犯錯(cuò)者的同情，是為也可能犯錯(cuò)的自己開(kāi)脫?？傊?，材料中的各個(gè)要素既對(duì)作文立意造成限定，又是構(gòu)思文章時(shí)的支點(diǎn)。 因此，接受社會(huì)化，承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任同樣也是孩子們不可推卸的義務(wù)。善良如那位司機(jī)，從小就讓女孩樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，不至于以后在更長(zhǎng)的人生里不惹出更大的災(zāi)禍。 它會(huì)導(dǎo)致我們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：殺人放火，奸淫擄掠都可以在事后彌補(bǔ)。尤其是對(duì)于女孩子為代表的少年，通俗而言的“祖國(guó)的花朵”，這種靈魂的建設(shè)便顯得更為遠(yuǎn)大而深沉。 恐懼于規(guī)則、抵觸于責(zé)任、而是要讓他綻放出更有擔(dān)當(dāng)意味的笑容。 2“弱者 ”與 “人們 ”孔令潔 所謂弱者，我們的社會(huì)似乎對(duì)此并沒(méi)有一個(gè)明確的界限，只是當(dāng)遇見(jiàn)沖突與碰撞時(shí)，我們憑著自己的認(rèn)知，判斷誰(shuí)是弱者。 這樣的弱者，還算的上是弱者嗎？而是那些遵守著規(guī)定，恪守本分卻無(wú)端被扣上“無(wú)良”“不講道理”“欺負(fù)弱者”的帽子的人，又怎么算的上強(qiáng)者呢？可是旁觀的人們不管，他們只管抱作一團(tuán)，意見(jiàn)一致地把矛頭指向他們所認(rèn)為的“強(qiáng)者”。 而站在人群中的人們，也不應(yīng)該被輿論的導(dǎo)向所蒙蔽，在大眾的偽裝之下，只看到自己想看到的，只堅(jiān)持自己認(rèn)為是對(duì)的觀點(diǎn)，而忽視道德，忽視規(guī)則，忽視這個(gè)世界本就應(yīng)遵守的公平。 金陵中學(xué)高二（9）班古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 小女孩兒的哭，引來(lái)一群人圍觀，一群只會(huì)伸長(zhǎng)脖子袖手旁觀，不時(shí)來(lái)幾句狹隘惡俗評(píng)論的市井小民。”“你長(zhǎng)大了就應(yīng)該擔(dān)起哥哥姐姐的職責(zé)。 車主的這番話完全有據(jù)可尋。 因?yàn)檐囍鞯囊痪湓?，她永遠(yuǎn)不會(huì)在冒著生命危險(xiǎn)逆向行駛；因?yàn)檐囍鞯囊痪湓?，讓他深刻的明白并不是所有人都像《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中的費(fèi)爾明娜”好在社會(huì)上清醒的人勇于擔(dān)起重任，不斷地喚醒那些沉睡的人們，使他們迷途知返，讓整個(gè)世界重?zé)ㄉ鷻C(jī)。 這件事令我大生感慨，什么時(shí)候弱勢(shì)主義已經(jīng)如此猖獗，以至于人們不再以事實(shí)為評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)，僅僅一味偏袒弱勢(shì)的一方了？弱勢(shì)主義，顧名思義，即指處在一件事情弱勢(shì)的一方往往不顧公正地占有著優(yōu)勢(shì)。 前日一則新聞：一名孕婦因偷竊被刑拘，期間應(yīng)精神刺激而流產(chǎn)。 所以他們只能通過(guò)作此評(píng)論而旁觀。 胡適曾說(shuō)：“如果社會(huì)中的每個(gè)人都尊重法律，道德會(huì)自然地走向完備；如果社會(huì)中的每個(gè)人都追求道德，法律會(huì)伴隨道德一齊衰亡。 5誰(shuí) “寵壞 ”了弱勢(shì)群體莊婧涵 可是他們指責(zé)司機(jī)的不近人情，就未免有矯枉過(guò)正的嫌疑了。 “弱者有理
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