【正文】 構(gòu)和能力，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，制定適宜的教學(xué)內(nèi)容難度和學(xué)習(xí)方式。（2）提倡任務(wù)驅(qū)動教學(xué)方式，學(xué)習(xí)中采用自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方式。舉例說明，在信息技術(shù)的教學(xué)中，如何利用“遷移”的方法進(jìn)行教學(xué)？答案要點：OFFICE教學(xué)中WORD的學(xué)習(xí)與POWERPOINT的學(xué)習(xí)等。在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力？（1）通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力。（2）克服在課堂教學(xué)中照搬教材進(jìn)行教學(xué)。（2）任務(wù)設(shè)置的適宜性原則：要突出學(xué)習(xí)者的主體性，任務(wù)的設(shè)置要適宜學(xué)生的原有知識能力，增強成功感?！　?模塊六 用計算機制作多媒體作品 　?。?） 多媒體作品的簡單介紹?！　∧K四 用計算機作文　?。?） 文字處理的基本操作?！　∧K三 用計算機畫畫 　?。?） 繪圖工具的使用?！　。?） 認(rèn)識信息技術(shù)相關(guān)的文化、道德和責(zé)任。通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會等問題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。在《中小學(xué)信息技術(shù)指導(dǎo)綱要》中規(guī)定小學(xué)信息技術(shù)技術(shù)內(nèi)容有幾個模塊？那些是必學(xué)部分？那些是選學(xué)部分？帶*號為選學(xué)模塊　模塊一 信息技術(shù)初步　?。?） 了解信息技術(shù)基本工具的作用，如計算機、雷達(dá)、電視、電話等。　　模塊二 操作系統(tǒng)簡單介紹　?。?） 漢字輸入?！　。?） 圖形的制作。 　?。?） 文章的編輯、排版和保存?！　。?） 多媒體作品的編輯。（3）任務(wù)實施過程中的互動性原則：注重自主學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，整體教學(xué)和個別化教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)新精神和合任意識。信息技術(shù)教學(xué)中，教師要創(chuàng)造性地使用教材。（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。舉例說明在信息技術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能與動作技能的發(fā)展？答案要點：信息技術(shù)課是以學(xué)生操作技能（動作技能）為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)科，但操作技能學(xué)習(xí)決不是信息技術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的全部學(xué)習(xí)內(nèi)容，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的高級思維能力（智力技能）的發(fā)展。（3）提倡信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合。（3）撰寫教學(xué)設(shè)計，精心設(shè)計彈性教學(xué)預(yù)案（4）選擇恰當(dāng)有效的教與學(xué)方式（5）準(zhǔn)備課程的教學(xué)資源（硬件及教學(xué)軟件、文本資源、數(shù)字化資源）。方式可以是基于檔案袋采用數(shù)據(jù)庫、超級鏈接、簡單的數(shù)據(jù)包、文件夾等。 （5）傳輸網(wǎng)絡(luò)化：信息可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)遠(yuǎn)距離傳輸，學(xué)習(xí)者可以在任何一臺上網(wǎng)的計算機上獲取自己需要的信息。傳統(tǒng)信息交流媒體只能單向地、被動地傳播信息，而交互性的信息化學(xué)習(xí)資源則可以實現(xiàn)人對信息的主動選擇和控制。這種以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的信息利用，將有助于學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)知識和加深對現(xiàn)實世界的理解。數(shù)字化學(xué)習(xí)的可再生性，不僅能很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，而且為學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了更大的可能。2信息技術(shù)與課程整合的目標(biāo)是什么？（1）促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革。（2）作為一種課程形態(tài)，“研究性學(xué)習(xí)方式”的充分展開所提供的相對獨立的、有計劃的學(xué)習(xí)機會。2簡述研究性學(xué)習(xí)課程的設(shè)計教學(xué)流程。（3）注意與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展相聯(lián)系。3基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的主題研究性學(xué)習(xí)（webquert）的教學(xué)設(shè)計包括哪幾部分？請你例舉一個具體的教學(xué)設(shè)計案例說明webquert（基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的主題研究性學(xué)習(xí)）的設(shè)計步驟。教師是研究課題引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)活動的組織者、參與者、幫助者、促進(jìn)者。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。在教學(xué)設(shè)計中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。 ⑶ 交流，是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。 所謂合作就是學(xué)生之間和師生之間的互動合作，平等交流。 所謂創(chuàng)新就意味著不因循守舊、不墨守成規(guī)，總是試著無能為力改變，所以創(chuàng)新、探究和發(fā)展是健康人格的重要組成部分。答案要點：（1）地方課程是以省為單位的課程設(shè)置。分科課程以學(xué)科知識及其發(fā)展為基點，具有以下優(yōu)點：（1）有助于突出教學(xué)的邏輯性和連續(xù)性，它是學(xué)生簡捷有效地獲取學(xué)科系統(tǒng)知識的重要途徑；（2）有助于體現(xiàn)教學(xué)的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，從而有效地促進(jìn)學(xué)科尖端人才的培養(yǎng)和國家科技的發(fā)展（3）有助于教學(xué)與評價，便于提高教學(xué)效率分科課程容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗和生活，容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會生活的現(xiàn)實需要，容易導(dǎo)致將學(xué)科與學(xué)科彼此之間割裂，從而限制了學(xué)生的視野，束縛學(xué)生思維的廣度。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程，還是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程？當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家研制走向教師開發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗的時候，課程就不只是“文本課程”(教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書等文件)，而更是“體驗課程”(被教師與學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)。這是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀。在這種背景下，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。沒有師生的交往互動，就不存在真正意義的教學(xué)。 交往是主體的生存狀態(tài)與活動方式，有交往的主體，才有交往的行為，才能構(gòu)成為交往活動。交往的主體性的發(fā)揮才能真正體現(xiàn)教學(xué)過程的民主性。 ⑵交往的準(zhǔn)則——相互理解教學(xué)不是教師單方面的表演或說教，而是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行交往的文化，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)意義的創(chuàng)生離不開師與生的共同努力與相互配合。4新課程倡導(dǎo)什么樣的學(xué)生觀？（1）學(xué)生是發(fā)展的人A學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的B學(xué)生是具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹸學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人（2）學(xué)生是獨特的人A學(xué)生是完整的人B每個學(xué)生都有自身的獨特性C學(xué)生與成人之間存在巨大的差異性（3）學(xué)生是具有獨立意義的人A每個學(xué)生都是獨立于教師頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。他們不僅必須開發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問題，而且必須認(rèn)識到復(fù)雜問題有多種答案，激勵學(xué)生對問題解決的多重觀點，這顯然是與創(chuàng)造性的教學(xué)活動宗旨緊密相吻合的。教師應(yīng)認(rèn)識教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)。 （3）學(xué)生的角色是教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測性，教學(xué)完結(jié)時，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實施測量。第四，關(guān)注教學(xué)反思。加德納)教授在上個世紀(jì)八十年代提出的。學(xué)生與生俱來就不相同，他們都有不相同的心理傾向，也沒有完全相同的智力，而都具有自己的智力強項，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。這樣的氛圍當(dāng)更加有利于學(xué)生的心理健康發(fā)展。另外，學(xué)生是否有在課堂上有展示自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機會?！　“l(fā)展性評價基于一定的培養(yǎng)目標(biāo)，這些目標(biāo)指明了被評價者發(fā)展的方向，也構(gòu)成了評價的依據(jù)?！　≡u價過程中，對被評價者現(xiàn)狀的描述必須是被評價者認(rèn)可的，如果涉及到要通過評等級甚至是選拔（例如選拔班干部）去認(rèn)定某種特征，也必須是被評價者認(rèn)可的，只用于使被評價者認(rèn)識自身的優(yōu)勢和不足，不應(yīng)具有“高利害性”?！　€體的差異不僅指考試成績的差異，還包括生理特點、心理特征、興趣愛好等各個方面不同特點，正確地判斷每個被評價者的不同特點及其發(fā)展?jié)摿Γ瑸楸辉u價者提出適合其發(fā)展的具體的有針對性的建議。4用新課程的思想，闡述教學(xué)結(jié)構(gòu)諸要素（教師、學(xué)生、教材、媒體）之間關(guān)系？（1）教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，是平等的關(guān)系。4請你說一說傳統(tǒng)教學(xué)中與新課程教學(xué)中，媒體在教學(xué)中所扮演的角色有什么不同？（1）在傳統(tǒng)教學(xué)中，媒體是幫助教師傳授知識的輔助教學(xué)工具。不利于培養(yǎng)學(xué)生處理綜合問題的能力。5如何理解“要讓學(xué)生有一盆水的知識，教師不僅要有一桶水的知識，更重要的是教給學(xué)生找水吃的方法”？（或者是如何理解教學(xué)中“授人以魚”不如“授人以漁”的道理？）在課堂教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變“帶著知識走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識”；要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，授之以“漁”。 學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程，是通過師生的多向交流活動，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過程，是學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機結(jié)合的過程，這是實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識主體作用的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)