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藝術概論考研論述題-wenkub

2023-04-10 03:36:52 本頁面
 

【正文】 就在于魯迅先生集中筆墨描繪了阿Q性格中“精神勝利法”的種種鮮明表現(xiàn)。它既具有鮮明的個性色彩,又反映了社會生活本質規(guī)律;是個性和共性的統(tǒng)一。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。一方面藝術作品表現(xiàn)為感性形式和理性內容的統(tǒng)一;另一方面藝術作品還表現(xiàn)為情感因素和理性精神的統(tǒng)一。l 簡述藝術作品中感性與理性的關系。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產(chǎn)生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產(chǎn)實踐中。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現(xiàn)為自由的游戲。l 簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。藝術創(chuàng)造客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經(jīng)過提煉而具有審美價值。(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像,藝術家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想像。由于工藝美術比起其他藝術種類,更加直接地受到物質材料和生產(chǎn)技術的影響,因此更需要高超的藝術構思和制作技巧。工藝品首先應當具有實用性,審美性應當寓于實用性之中。l 簡述藝術批評的作用和功用。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵,是藝術主體對藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。l 簡述藝術活動的構成。l 聯(lián)系實際文藝作品,談一下藝術作品是如何實現(xiàn)再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一的?結合具體的文藝作品:(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(4)藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(1)在藝術發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本的規(guī)律。藝術構思,是指藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,以各種心理活動和藝術表現(xiàn)方式為中介,對生活素材進行加工,提煉和組合,形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。l 簡述藝術批評在形態(tài)上的分類。 專業(yè)整理分享 l 什么是藝術風格?簡述其特性。藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。具有以下特性:(1)具象性:形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料;(2)情感性:形象思維過程中滲透著強烈的審美感情色彩;(3)創(chuàng)造性:形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。(2)藝術在它的發(fā)展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(5)在藝術發(fā)展過程中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。我們可以將藝術活動視作一個系統(tǒng),它由四個要素或環(huán)節(jié)構成:(1)客體世界,即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)造的主要對象;(2)藝術創(chuàng)作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。(2)藝術形象。l 簡述藝術鑒賞的性質和特點。(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值;(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響;(3)通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導;(4)通過藝術批評,協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。因此,工藝品總是按照實際使用的要求來進行設計、選材、造型、色彩裝飾等,藝術處理和加工等問題教要結合實用要求來考慮。l 結合某藝術作品,論述審美想像的特征。(4)結合具體的作品,分析想像的特征有:第一,審美想像離不開表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(2)藝術創(chuàng)造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(1)摹仿說。(3)表現(xiàn)說。l 簡述審美想像的特征。(1)在藝術作品中,感性更多的是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。l 簡述一下藝術鑒賞中的主體性。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。(2)藝術典型的具性是指形象的獨一無二、不可重復性。這一點無疑具有一種活生生的、不可重復的特征。阿Q是一個連姓都被剝奪的雇農形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既具辛亥革命前后這些流浪雇農的表現(xiàn),又體現(xiàn)出了中國農民身上一定程度上存在的劣根性。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待三種。美育即審美教育,它是指運用審美方式實施教育,旨在提高人們的審美感受能力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,以促進人格完善及全民整體素質的提升。(2)根據(jù)對作品感知方式可分為:聽覺藝術、視覺藝術、視聽藝術。l 簡述繪畫藝術的基本特征。(2)哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維領域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究,主要通過其內在的分支——美學作為中介對藝術產(chǎn)生影響,作者的世界觀、人生觀等哲學思想直接作用于文藝作品,促進某些藝術流派形成,并直接產(chǎn)生某些哲理性作品。(2)抽象思維是人類最普遍的思維形式,是運用概念來進行判斷、揄和論證的思維方法。藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:(1)審美認知功能。(3)審美娛樂功能。(2)審美聯(lián)想是指審美主體由當前所感知事物引發(fā)而想起有關的另一事物的心理活
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