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正文內(nèi)容

現(xiàn)代管理學(xué)試題-wenkub

2023-04-10 02:47:40 本頁(yè)面
 

【正文】 遵循管理規(guī)范的同時(shí),切實(shí)考慮到權(quán)重的因素,并且有權(quán)變的能力和措施?! 〈穑河?jì)劃;組織;領(lǐng)導(dǎo);控制。11組織文化:特定的組織在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的組織成員共同具有的特定價(jià)值、信念、情感態(tài)度和道德規(guī)范的總和。7.控制職能:管理者按照組織目標(biāo)和計(jì)劃的要求,對(duì)組織和社會(huì)的運(yùn)行狀況進(jìn)行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動(dòng)。3.效率:系統(tǒng)在單位時(shí)間內(nèi)投入與產(chǎn)出的比率。4決策的特征包括(目的性)、(擇優(yōu)性)、(風(fēng)險(xiǎn)性)、(責(zé)任性)、(有效性)。3正式溝通的五種溝通形式包括(鏈?zhǔn)綔贤ǎ?、(環(huán)式溝通)、(Y是溝通)、(輪式溝通)、(全通道是溝通)。3領(lǐng)導(dǎo)職能的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是(激勵(lì))、(溝通)、(協(xié)調(diào))。2當(dāng)面對(duì)做還是不做的決策問(wèn)題時(shí),最好使用(角色互換法)的決策方法。25 中層管理者來(lái)說(shuō),要求的人際技能高,技術(shù)技能低。21 管理者的角色概念是由美國(guó)管理學(xué)者德魯克于1955年提出的。18 領(lǐng)導(dǎo)職能是管理過(guò)程中的活的靈魂。13 孔次提出管理的職能包括:計(jì)劃、組織、人員配備、指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)、控制。7 管理的外部條件包括:自然條件和社會(huì)環(huán)境;自然條件如:氣候、地理、自然資源、生產(chǎn)力水平;社會(huì)環(huán)境如:意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、文化水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治法律;8 管理的保障是組織資源。4 原始社會(huì)的管理組織主要是氏族組織和部落組織。5 農(nóng)業(yè)社會(huì)的管理者是剝削階級(jí)。9 管理的實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)。14 古利克提出管理的職能包括:計(jì)劃、組織、指揮、控制、協(xié)調(diào)、人事、溝通。是管理的核心環(huán)節(jié)。22 加拿大學(xué)者明茨伯格提出了管理者扮演的三大類(lèi)型、十種角色的理論。26 基層領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),要求的技術(shù)技能高,概念技能低。2樂(lè)觀原則也稱(chēng)(大中取大原則)和(最佳收益原則)。3自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)是由(馬斯洛)等人提出的。3美國(guó)管理學(xué)家麥克蘭特指出人們?cè)诠ぷ髦杏腥N基本的動(dòng)機(jī)或需要:(成就需要)、(權(quán)力需要)、(合群需要)。二、名詞解釋1.管理:管理者在特定的環(huán)境和條件下,為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo),對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制的過(guò)程。4.管理的職能:管理者為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而進(jìn)行的管理活動(dòng)及其功能。8.系統(tǒng):指相互作用和相互依賴(lài)的若干組成部分結(jié)合而成的,具有特定功能的整體。12.追蹤決策:由于主客觀條件發(fā)生重大變化,初始決策的實(shí)施將嚴(yán)重影響決策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因而需要對(duì)初始決策目標(biāo)及其方案進(jìn)行根本性修正的決策。3.管理學(xué)的特點(diǎn)有哪些?  答:一般性;多樣性;歷史性;實(shí)踐性。6.管理學(xué)叢林指的是什么?  答:二戰(zhàn)后,為了解決管理理論與實(shí)踐相脫離的矛盾,許多學(xué)者從不同的學(xué)科,不同的角度出發(fā),運(yùn)用不同的方法對(duì)管理展開(kāi)了研究,形成了各種各樣的管理學(xué)派,美國(guó)的管理學(xué)家孔茨教授據(jù)此認(rèn)為現(xiàn)代管理學(xué)派林立,形成了“管理學(xué)叢林”。10.管理幅度與管理層次的關(guān)系是什么?  答:一般情況下,管理幅度與管理層次呈直接的反比關(guān)系;管理幅度越大,管理層次就越少;管理幅度越小,管理層次就越多。13.馬斯洛的需求層次理論。  答:彌補(bǔ)不肯定性和變化帶來(lái)的問(wèn)題;有利于管理者把注意力集中于目標(biāo);有利于更經(jīng)濟(jì)的進(jìn)行管理,合理的配置組織資源;有利于進(jìn)行控制,計(jì)劃是控制的標(biāo)準(zhǔn),是控制的基礎(chǔ)。(二)管理者是計(jì)劃者。(四)管理者是指揮者。(六)管理者是人員的選拔配備者。(3)管理幅度和管理層次適當(dāng)?shù)脑瓌t。(2)民主參與的原則?!〈穑海ㄒ唬┮忻鞔_的目的性。(三)要保證一定的可靠性。(五)要注意一定的適應(yīng)性和靈活性。19.系統(tǒng)的開(kāi)放性表現(xiàn)在哪些方面?答:一是任何系統(tǒng)在運(yùn)行和發(fā)展變化中,總是要與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,否則就難以存在下去;二是相對(duì)來(lái)說(shuō),任何系統(tǒng)總是處在更大的系統(tǒng)即環(huán)境之中,都與其外部系統(tǒng)即環(huán)境發(fā)生著相互影響、相互制約的關(guān)系。管理人本觀念中的“人”,既包括作為管理客體的“人”,也包括作為管理主體的“人”。答:一般地說(shuō),擇優(yōu)是指在盡可能的條件下,通過(guò)盡可能充分地比較研究,在諸種方案中選取一種比較滿(mǎn)意的過(guò)程。狹義的決策是指行動(dòng)方案的確定或決定,即人們通常所說(shuō)的“拍板定案”。(3)決策的核心是選優(yōu)。(2)科學(xué)性。25.簡(jiǎn)述激勵(lì)的原則。(4)時(shí)效性原則。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)最基本、最主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),因而經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的內(nèi)容廣泛,種類(lèi)繁多、涉及到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面及社會(huì)運(yùn)行的基本過(guò)程。(3)要注意經(jīng)濟(jì)方法調(diào)節(jié)作用的時(shí)滯性。(2)常規(guī)辦事中的創(chuàng)造性。 答:管理者的素質(zhì),就是指在先天生理的基礎(chǔ)上,通過(guò)后天的學(xué)習(xí)、教育和實(shí)踐鍛煉而形成的、在其管理工作中經(jīng)常起作用的那些內(nèi)在要素。(三)知識(shí)素質(zhì)。(2)事物自身的發(fā)展規(guī)律。 答:(一)把管理建立在對(duì)人的本性的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。馬斯洛把人的需要分為生理、安全、感情、受人尊重、自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)層次。答:(一)質(zhì)量第一的觀念。時(shí)間第一的觀念,也就是講求效率的觀念。從一般意義來(lái)說(shuō),效益是指人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)中所得到的有益的結(jié)果。人才第一的觀念中的一個(gè)重要內(nèi)容,就是要在管理中重視人才的作用,把培養(yǎng)、選拔和使用人才的工作放在一切管理工作的首位,從而把尊重人、培養(yǎng)人、解放人、發(fā)展人作為管理的重要目的之一。因此,這里所說(shuō)的事實(shí)是指決策對(duì)象客觀存在的情況,包括決策者對(duì)這種情況的客觀了解和認(rèn)識(shí)。(三)環(huán)境、條件的依據(jù)。(二)素質(zhì)優(yōu)良的決策工作人員。(3)異體監(jiān)督原則。答:在行政方法的運(yùn)用過(guò)程中,必須堅(jiān)持以下原則:(1)行政方法的運(yùn)用,必須建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上?,F(xiàn)代管理學(xué)原理的研究對(duì)象是現(xiàn)代管理的一般規(guī)律,它具體表現(xiàn)為現(xiàn)代管理的一般原理。任何管理都要從人的本性和人的需要出發(fā),把提高人的素質(zhì)、處理人際關(guān)系、調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性放在中心地位,把關(guān)心人、尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人作為管理的最終目的。任何管理活動(dòng)都由以下基本要素構(gòu)成:(1)管理主體,即回答由誰(shuí)來(lái)管?(2)管理客體,即回答管什么?(3)管理目的,即回答為什么而管?(4)管理職能和方法,即回答怎樣來(lái)管?(5)管理環(huán)境,
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