心理健康與心理問題預防-wenkub
2023-04-09 23:57:47 本頁面
【正文】 治；而堅持的功能自治，像酒癮、煙癮和毒癮，它們并不是生理上的必需品，酒鬼繼續(xù)飲酒，雖然他們目前的動機在功能上是與原初的動機相脫離的。人格健全這兩項自治是相互聯(lián)系、相輔相成的，即完成心理上的斷乳過程。而且，許多精神健康問題，如情緒混亂和精神分裂，都有其認知的根源。認知正常一個人身體上的任何生理變化都會影響其心理情緒的變化，就連女孩子初潮這種正常的生理現(xiàn)象都會引起她們心理上的恐慌，更不用說嚴重的生理病變了。身體健康是心理健康的必要基礎，但不是它的必然保證。而且，近幾年又有上升的趨勢。 心理健康與心理問題面面觀世界衛(wèi)生組織健康“不僅是沒有疾病和虛弱而已，而且是個體在身體上、心理上和社會上的完好狀態(tài)”的權威定義說明，健康是一個綜合性的概念，包括生理、心理和社會三個層面的含義。由于社會健康問題最終都要以心理健康問題的形式表現(xiàn)出來，所以本文主要討論青少年的心理健康問題。除身體條件之外，心理健康還包括認知、感情、人格、人際關系和行為舉止等方面的因素。相反，一個人任何心理情緒上的變化，都會影響其生理上的變化。 認知正常是青少年社會發(fā)展的前提條件，在青少年時代，孩子的社會發(fā)展主要表現(xiàn)為認識發(fā)展水平的程度。所以，正常的認知發(fā)展是青少年心理健康的關鍵。隨著感情的成熟，青少年逐漸擺脫“本我”的控制，知道并掌握由一定社會的文化所決定的感情表現(xiàn)規(guī)則，學會駕馭和控制自己的感情表達，讓理性原則而不是快樂原理左右自己的行為。 人格健全是青少年社會化的重要目標，它不僅包括要在弗洛伊德“本我”的基礎上發(fā)展出“自我”和“超我”；要順利渡過埃里克森所界定的生命危機，發(fā)展出信任、自主、首創(chuàng)、勤奮和認同等人格特質；而且還應包括奧爾波特的“發(fā)展人”所具有的人格成長要素，即身體感、自我認同、自我強化或自尊、自我擴展、自我形象、理性自我和作為客體的自我七個重疊的階段。同時，奧爾波特提出了成熟人格的六條標準：（1）非自我中心的自我延展和卷入；（2）自我和他人和睦相處；（3）感情保障或自我接納；（4）現(xiàn)實主義的知覺；（5）見識和幽默；（6）統(tǒng)一的生命哲學。無數(shù)事實證明，破裂家庭充滿更多的憤怒、仇恨和家庭暴力，直接影響著青少年的身心健康。從某種意義上說，無論是在家庭還是在單位，關系和諧的主要責任不在青少年而在成人身上，因為成人掌握著機會和資源的分配大權以及標定青少年行為的話語霸權。行為穩(wěn)定是以行為與態(tài)度之間的一致性和行為之間的連貫性為特征的。有人說自私是人的本性，與心理不健康無關。由于家庭教育方式的不當和社會的消極影響，有些兒童一直停留在有我無物的階段，并沒有把主觀和客觀、自我和環(huán)境有機整合起來。 任性是一種由本我決定的無規(guī)范心態(tài)和非理性行為，本我是以快樂追求和需求的立即滿足為特征的，在行為表現(xiàn)上就是任性，即無拘無束、無法無天的狀態(tài)。斂性順受不是成熟，任性粗野也不是天真。嫉妒英國大文豪莎士比亞早就告誡我們說：“警惕嫉妒，它是開創(chuàng)惡例的綠眼睛怪物，這意味著它貪得無厭。從成都發(fā)生的“沈鵬弒母”案，到溫州發(fā)生的砍死奶奶案，再到廣東發(fā)生的少女殺死奶奶案，這些接二連三披露的殺害至親的案例說明，一些青少年存在著嚴重的叛逆心理。但是在轉型期的中國，這種心理危機已經(jīng)演化成一種社會病態(tài)。其實，這兩種極端行為的根子是一個：青春叛逆。浮躁意指輕浮急躁，做事踏不下心來，沒有耐性，見異思遷，好大喜功，充滿“天上掉餡餅”的幻想，沒有腳踏
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