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正文內(nèi)容

小學(xué)品德與生活學(xué)科教師校本培訓(xùn)-wenkub

2023-04-08 03:05:53 本頁(yè)面
 

【正文】 性,使之養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。2. 童年是人生歷程中最重要的生命階段。生活世界由人的活動(dòng)展開(kāi),人在活動(dòng)中舒展自己的生命,體驗(yàn)自己的生存狀態(tài),享受生活的樂(lè)趣。要想在信息時(shí)代的潮頭上“沖浪”,關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有主動(dòng)獲取新知識(shí)的真本領(lǐng)。在價(jià)值多元化的社會(huì),課程應(yīng)引導(dǎo)兒童在多元價(jià)值的矛盾和沖突中,善于做出正確、合理的選擇。”這是本課程的總目標(biāo)。)③“了解有關(guān)祖國(guó)的初步知識(shí)”(——包括認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌和人民英雄,了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和自然資源等。)④“保護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜資源”(是基于可持續(xù)發(fā)展并從社會(huì)公德方面提出的要求。)②“養(yǎng)成基本的文明行為,遵守紀(jì)律”(是按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神并從遵守社會(huì)規(guī)范方面提出的要求。)②“珍愛(ài)生命,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)科學(xué)”(——主要是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感和熱愛(ài)生活的態(tài)度。①參與教學(xué)活動(dòng)的權(quán)利。要為學(xué)生打好“兩個(gè)基礎(chǔ)”,一方面要從生存能力上打好基礎(chǔ),另一方面,要從健全的人格上打好基礎(chǔ)。二、引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。2. 構(gòu)成本課程基本框架的“三條軸線(xiàn)”和“四個(gè)方面”分別是什么?答案:“三條軸線(xiàn)”是:兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然;“四個(gè)方面的生活”是:健康、安全地生活;愉快、積極地生活;負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活;動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。D(C.實(shí)踐教育D.實(shí)踐性7. 品德與生活課程是將品德教育、生活教育、文化教育、()作為課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。)。D.實(shí)施建議5.教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)施中具體的依據(jù)是(B.課程理念CB.教學(xué)設(shè)計(jì)所謂“健全的人格”是指兒童應(yīng)當(dāng)具備(良好而健全的做人品質(zhì))。 9.(健康、安全地生活)是兒童生活的前提和基礎(chǔ),(愉快、積極地生活)是兒童生活的主調(diào),(負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活)是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,(動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活)是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求。品德與生活課程最根本的價(jià)值取向,就是為了(每一位學(xué)生的發(fā)展),這既體現(xiàn)了教育的本性,又表現(xiàn)了對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。 3. 品德與生活課程最基本的特征表現(xiàn)為( 生活性 )、( 開(kāi)放性 )、( 活動(dòng)性 )。小學(xué)品德與生活學(xué)科教師校本培訓(xùn)資料 綜合科 第一部分:課程標(biāo)準(zhǔn) 范圍:全日制義務(wù)教育《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》,主要考查課程性質(zhì)、課程特點(diǎn)、課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)思路(結(jié)構(gòu)框架)、課程目標(biāo)。4. 品德與生活課程要為學(xué)生打好“兩個(gè)基礎(chǔ)”,一方面是要從( 生存能力 )上打好基礎(chǔ),另一方面要從( 健全的人格 )上打好基礎(chǔ)。7. 沒(méi)有(尊重),就沒(méi)有教育。10. 品德與生活課程目標(biāo)是一個(gè)結(jié)構(gòu)體,分目標(biāo)是由(情感與態(tài)度)、(行為與習(xí)慣)、(知識(shí)與技能)、(過(guò)程與方法)四個(gè)層面整合。二、選擇題 1. 國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是()、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。D.教材選定 2. 本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的活動(dòng)、(C )和其他的實(shí)踐活動(dòng)。BB.主體活動(dòng)D.直接參與4.()是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的具體要求,是課程理念的重要載體,是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分。AA.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)C.課程目標(biāo)A.活動(dòng)性B )等教育領(lǐng)域有機(jī)地整合成一門(mén)包容性更強(qiáng)的綜合課程。B.科學(xué)教育內(nèi)容是最能體現(xiàn)過(guò)程和方法的目標(biāo)要求。、有愛(ài)心地生活3. 品德與生活課程評(píng)價(jià)的目標(biāo)是什么?答案:①借助評(píng)價(jià)激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展; ②借助評(píng)價(jià)促進(jìn)課程的發(fā)展,提高教育質(zhì)量; ③借助評(píng)價(jià)促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng),提高專(zhuān)業(yè)能力。三、珍視童年生活的價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利。本課程堅(jiān)持以育人為本的價(jià)值取向,遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神,按照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)道德人格形成與發(fā)展的要求,以三個(gè)“學(xué)會(huì)”和“五愛(ài)”為基本內(nèi)容,對(duì)兒童實(shí)施人格的奠基教育,使其養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。②享受愉快生活的權(quán)利。)③“自信、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)”(——強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生積極的自我意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的生活態(tài)度。學(xué)生要懂禮貌,守秩序,講文明;初步認(rèn)識(shí)規(guī)則和紀(jì)律的作用,能遵守交通規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律。要讓學(xué)生懂得動(dòng)植物是人類(lèi)的朋友,要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和動(dòng)物,用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)和美化環(huán)境;愛(ài)護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果,節(jié)約水、電、紙張等資源。) 12. 怎樣把握“過(guò)程與方法”層面目標(biāo)的要點(diǎn)?答案:“過(guò)程與方法”目標(biāo)包含兩個(gè)目標(biāo)因子:一是體驗(yàn)性因子,即“體驗(yàn)提出問(wèn)題、探索問(wèn)題的過(guò)程”;二是方法性因子,即“嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)”。這個(gè)總目標(biāo)是按照國(guó)家的教育方針、小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的要求以及品德與生活課程的根本性質(zhì)所確定的。品德與生活課程堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神,旨在使學(xué)生形成對(duì)集體和社會(huì)生活的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任,養(yǎng)成良好品德和行為習(xí)慣,為其成為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公民奠定基礎(chǔ)?!皹?lè)于探究”的價(jià)值正好在這一方面凸現(xiàn)出來(lái)。培養(yǎng)“熱愛(ài)生活”的兒童,實(shí)質(zhì)上是培養(yǎng)和提升學(xué)生的生命意識(shí),讓他們從小懂得珍愛(ài)生命,積極、愉快地生活,有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣,養(yǎng)成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和開(kāi)朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。童年生活本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值,主要表現(xiàn)在哪些方面?參考答案:童年是人生歷程中最重要的生命階段。其四,小學(xué)階段的兒童,處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,童年生活本身就具有陶冶學(xué)生身心健康的價(jià)值?;谶@種考慮,課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào),“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面發(fā)展的”。 4. 為什么要重視“行為與習(xí)慣”的培養(yǎng)?參考答案:一是根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成最佳期的理論。”二是培養(yǎng)良好的行為和習(xí)慣具有重要價(jià)值。他一語(yǔ)道破地說(shuō):“教育是什么?只要一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。②事實(shí)上,任何課程都不可能脫離知識(shí),世上也從沒(méi)有無(wú)知識(shí)、無(wú)技能的課程。課程教學(xué)是以人的整體心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知因素和情感、態(tài)度因素相統(tǒng)一的過(guò)程。為了從傳統(tǒng)課程教學(xué)的誤區(qū)中走出來(lái),必須給予情感、態(tài)度以應(yīng)有的地位。因此,品德與生活課程理所當(dāng)然地要把情感、態(tài)度列為課程分目標(biāo)的首位??傊處熞獮槊恳粋€(gè)學(xué)生提供達(dá)到最充分、最理想發(fā)展的學(xué)習(xí)條件,并幫助學(xué)生找到適合的方向和道路。教師不能只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而應(yīng)把學(xué)生尊為“主人”。這樣,課程就變成了一種互動(dòng)的過(guò)程,教學(xué)就真正成了師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。教師為學(xué)生營(yíng)造的良好的教育環(huán)境應(yīng)該具有三個(gè)特征:第一是寬松。 第二部分:學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能 范圍:一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)技能,如實(shí)施方式、主題活動(dòng)設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)單的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)操作等;二是學(xué)科基本知識(shí),包括學(xué)科教學(xué)中有關(guān)生活中的基本知識(shí)和有關(guān)的自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。3. 品德與生活課程的評(píng)價(jià)采用的主要方法有(觀察)、(訪(fǎng)談)、(問(wèn)卷)、(成長(zhǎng)資料袋評(píng)價(jià))、(兒童作品分析)等。7. (黃帝)和(炎帝)是傳說(shuō)中的我們中華民族的祖先,他們生活的時(shí)代距今約有四五千年。)2. “熱愛(ài)生活”主要是培養(yǎng)兒童的生活情趣和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,體驗(yàn)生命的價(jià)值,懂得珍愛(ài)生命。(√)5. 荷花和月季是北京的市花,國(guó)槐和側(cè)柏是北京的市樹(shù)。(√) 三、選擇題(一)單選題: 1. 質(zhì)性評(píng)價(jià)的典型代表就是采用( D )進(jìn)行評(píng)價(jià)。4. ( BA. 欣賞 )A. 欣賞C. 操作性、實(shí)踐性活動(dòng) )A. 欣賞有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣A.3.《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)中“負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的生活”包括、愛(ài)祖國(guó)4.《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)中“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”包括:有創(chuàng)造的愿望和樂(lè)趣和(AC D)A.、積累經(jīng)驗(yàn)5. 作為教學(xué)活動(dòng)的講故事可有多種形式,如“故事大王”演講會(huì)四、簡(jiǎn)答題練習(xí)有哪些基本要求?參考答案:一是要使學(xué)生明確練習(xí)的目的,掌握有關(guān)練習(xí)的基本知識(shí)。只有練習(xí)方法多樣化,才能引起學(xué)生練習(xí)的興趣,保持學(xué)生的注意力,使學(xué)生從多角度、多側(cè)面運(yùn)用知識(shí),形成技能,養(yǎng)成習(xí)慣。(2)道德教育的形式:要由“說(shuō)教”轉(zhuǎn)向開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),盡可能營(yíng)造生活的氛圍。(教師在觀察之前,要確定觀察的對(duì)象和觀察的內(nèi)容。(在分析觀察信息時(shí),教師要注意處理兩個(gè)關(guān)系:一是學(xué)生表現(xiàn)與活動(dòng)場(chǎng)景的關(guān)系。教師要盡量客觀地分析學(xué)生的表
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