“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育研究”開題報(bào)告-wenkub
2023-04-08 01:35:09 本頁面
【正文】 學(xué)都成立有自己的家長(zhǎng)學(xué)校，但這些家長(zhǎng)學(xué)校的功能更多地體現(xiàn)在對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家教指導(dǎo)，而未能發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校在學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建中的應(yīng)有作用，此類的實(shí)踐研究都處于起步階段，理論上探討多，具體實(shí)踐少；提出問題的多，拿出切實(shí)可行辦法的少；理性思考的多，實(shí)踐研究的少。要把學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育緊密結(jié)合起來，“以學(xué)校為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ)”，把三個(gè)方面力量有機(jī)組合起來，形成“三位一體”的思想道德教育網(wǎng)絡(luò)，共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),拉近了時(shí)間和空間的距離，加快了人們生活的節(jié)奏,從根本上改變了信息被接收和分配的方式,從而對(duì)人們的生活、學(xué)習(xí)、工作和合作交流的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的影響。所以父母是孩子的最佳督導(dǎo)者和最佳觀察者。這絕對(duì)不是一句空話或套話。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道、主課堂，要把德育工作擺在首位，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的全過程，并由學(xué)校向家庭輻射、向社會(huì)延伸。本課題可能的創(chuàng)新之處：（1）通過課題研究，初步構(gòu)建一個(gè)開放的、互動(dòng)的、針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)效性高的網(wǎng)絡(luò)德育模式。（3）德育需要網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)成為德育活動(dòng)創(chuàng)新的重要途徑，它突破了時(shí)間和空間的束縛，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使我們用更少的成本，取得教育效果的最大化。二、課題的核心概念及其界定：是指將分布在不同地點(diǎn)的多個(gè)多媒體計(jì)算機(jī)物理上互聯(lián)，依據(jù)某種協(xié)議互相通信，實(shí)現(xiàn)軟、硬件及其網(wǎng)絡(luò)文化共享的系統(tǒng)。：是以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為特定背景，充分發(fā)揮德育功能，形成促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的新型育人格局。（3）通過研究和實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。（4）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家校和諧互動(dòng)教育機(jī)制的途徑、方式方法。我們將運(yùn)用文獻(xiàn)法來整理和運(yùn)用當(dāng)今國(guó)內(nèi)外關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教育、小學(xué)德育的相關(guān)的理論與實(shí)踐，在分析比較的基礎(chǔ)上，為提高小學(xué)德育實(shí)效性提供充實(shí)可靠的理論依據(jù)和操作參考，更好地實(shí)現(xiàn)教師的觀念更新。強(qiáng)調(diào)本課題研究的實(shí)踐特點(diǎn)，在德育實(shí)踐中分析、改進(jìn)、總結(jié)。在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找教育規(guī)律。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來。家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。小學(xué)德育即學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育，它屬于共產(chǎn)主義思想道德教育體系，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是我國(guó)學(xué)校社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志。人本主義主張，心理學(xué)應(yīng)當(dāng)把人作為一個(gè)整體來研究，而不是將人的心理肢解為不完整的幾個(gè)部分，應(yīng)該研究正常的人，而且更應(yīng)該關(guān)注人的高級(jí)心理活動(dòng)羅杰斯認(rèn)為，情感和認(rèn)知是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分，彼此是融為一體的。德育教材所遵循的內(nèi)在邏輯是兒童生活的邏輯而不是學(xué)科知識(shí)或道德規(guī)范的邏輯。倡導(dǎo)的課程生活是一種快樂的、積極的、有意義的生活，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展
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