【正文】 你需要記憶的部分：⑴重要部分概念、原理、定義。假如，你了解一些太空知識的話，你就會明白，其實(shí)宇宙的自然生存條件，是多么的惡劣，除地球之外，其它的星球不是幾百度的高溫，就是冰天雪地，到處沒有水源，更談不上綠色植被，宇宙中生命的誕生，真是奇跡中的奇跡！再回過頭來反思一下人類自己，為什么有那么多個物種都在進(jìn)化，為什么偏偏是人類獲得了智慧，成為宇宙的主宰？人類的大腦是如此的完美，人類的智慧又是如此的妙不可言？如果你能從宇宙形成的視角，去考查人類的誕生，這又算得了什么？不論是學(xué)習(xí)、科研，我們都應(yīng)該從整體的角度去理解局部，從無限的范疇去考查有限的范疇，這樣，我們的理解就會更準(zhǔn)確一些，更完整一些。比如：你在太空中看地球一樣，你還會有那種地球巨大無邊、深不可測的感覺嗎？假如：你飛翔于太空之外，你再也不會被宇宙那奇妙的銀河星云所迷惑，為她那無限的浩瀚，感慨萬千！這是一個關(guān)于考查事物的范疇問題。你別以為我沒有骨氣，我在一次告誡自己，我是中國人！三、 整體理解整體理解：有這樣的解釋：一種方法是先理解整體的各部分，而后理解整體；另外一種方法是從理解整體內(nèi)容著手，并以此為基礎(chǔ)來理解整體的各部分?？茖W(xué)思想是科學(xué)知識在思想領(lǐng)域里的反映，是現(xiàn)代文化的重要組成部分，是人們確立的自然觀、人生觀、價值觀、科學(xué)技術(shù)觀和社會發(fā)展觀的重要基礎(chǔ)，對人們的學(xué)習(xí)、研究與工作均有一定的指導(dǎo)作用。你以為如何？書中字里行間的寶貝，是作者認(rèn)識客觀事物的一種哲學(xué)思想，是從事這項科學(xué)研究的一種科學(xué)思想，這是至關(guān)重要的。二、 作者的意圖與字里行間作者的意圖：讀書時，要想做到入木三分，你一定要理解作者的意圖，他要說些什么？他的解釋與他要說明的本意是否一致？他的論據(jù)之間是否存在矛盾？他的解釋中的邏輯關(guān)系是怎樣建立的？邏輯關(guān)系又如何相互依存？后面學(xué)習(xí)的知識與前面所學(xué)的知識，存在什么樣的內(nèi)在關(guān)系？作者是如何把新知識與舊知識聯(lián)系起來的？你自己是否有更好的聯(lián)系方式？我想要說的是，通過對以上問題的思考，使你能在讀書時，更準(zhǔn)確的把握作者的意圖，更好地獲得所“讀到”的知識。我要說明的是，這種學(xué)習(xí)、分析和理解知識的方法，是讓你從深層學(xué)習(xí)、分析和理解他人已經(jīng)總結(jié)出來的知識和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)你的那種分析與判斷、懷疑與求證的思維方法和能力。既然你已提出自己的說明、解釋，那么，你就要找出你自己合理的解釋和說明。分解重點(diǎn)：你首先要明白重點(diǎn)說的是什么？是對一個歷史事件的說明？是一個定理？是一個化學(xué)反應(yīng)方程式？還是一種語法現(xiàn)象？接下來，你就要分析作者是如何說明這個問題的。而到了晚上的時候，由于地形自轉(zhuǎn)的原因，我們所居住的地方，正好轉(zhuǎn)到太陽光線照不到的背面，所以天就黑了。三、 遷移與借鑒當(dāng)你已經(jīng)掌握某一門功課的學(xué)習(xí)方法后，你就應(yīng)該以這種學(xué)習(xí)方法為基礎(chǔ)，以遷移與借鑒的手段，建立其它科目的學(xué)習(xí)方法，這里重點(diǎn)要說明的是：“各門功課的學(xué)習(xí)方法大同小異，最基本的方法是相同的，只不過各自又有自己的特點(diǎn)。他們總是愿意從事具有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、別出心裁、獨(dú)樹一幟的非常規(guī)性工作，是難得的人才。創(chuàng)造型智慧：是指以聯(lián)想、幻想為主要特征的智慧類型，他們的思維活動賦有跳躍性、拓展性。社會科學(xué)智慧：是在從事社會科學(xué)研究、學(xué)習(xí)、使用中形成的智慧類型。⑵如果你的邏輯思維特別強(qiáng)，你應(yīng)該從建立以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方法。另外，每個人的智慧類型、心理潛能、意志、氣質(zhì)、個性、意識傾向性和發(fā)展需求，不盡相同，這就決定了每個人的學(xué)習(xí)方法，存在很大的差異。，學(xué)習(xí)方法不是學(xué)習(xí)技巧的簡單羅列，也沒有能適合于每一個人的一個具體方法，它是貫穿于整個學(xué)習(xí)、思維、實(shí)踐的一系列心理活動。學(xué)習(xí)方法：是指在學(xué)習(xí)中所采用的方式、方法和技巧，為了達(dá)到學(xué)習(xí)目的而采取的途徑、步驟、手段等。⑶也許你的節(jié)奏、韻律、樂感非常強(qiáng)，那么你可以從建立以音樂為主的學(xué)習(xí)方法入手。包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教、考古學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等。他們常常將毫無關(guān)系的事物，進(jìn)行不厭其煩地聯(lián)想，對自己感興趣的事物，表現(xiàn)出驚人的耐心與持久性。你可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，建立起適合于自己智力類型、智慧類型、個性特征，發(fā)展需求的學(xué)習(xí)方法。第二節(jié) 讀書入木三分讀書時、只求理解字面的涵義，只能學(xué)到100%，理解了作者的意圖能學(xué)到300%，讀懂字里行間的寓意能學(xué)到1000%，更多的要靠你的悟性，這里還有一個質(zhì)的飛躍。這個例子中的晚上天就黑了，是重點(diǎn)，而為什么……所以天就黑了是對重點(diǎn)的解釋。在分析這個問題時，你不但要搞清楚作者是如何說明這個問題的，你還應(yīng)該提出自己的說明、解釋，也可以懷疑他的說明是否正確？甚至提出相反的解釋。你要是提出相反的解釋，你首先要有充足的理由，來推翻作者的論點(diǎn)，并找出你自己合理的解釋。真正的目的，不在于論證某一個觀點(diǎn)的正確與否，而在于通過這種學(xué)習(xí)方式，讓你掌握一種思維的方法和能力，并通過這種思維的方法和能力，進(jìn)行新知識的學(xué)習(xí)。不但要掌握作者的研究成果，同時又學(xué)到了作者的研究方法，并以自己所掌握的最佳方式，將所學(xué)的知識聯(lián)系起來。你對哲學(xué)思想和科學(xué)思想是如何理解的？哲學(xué)思想：是我們認(rèn)識客觀事物的最根本的思想，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。不懂得哲學(xué)，就意味著你不懂得我們這個世界的根本存在方式，那么，你又如何去學(xué)習(xí)科學(xué)、研究科學(xué)呢？到頭來，是一本糊涂賬！在這里，我再次告誡各位：哲學(xué)是學(xué)習(xí)、認(rèn)識和研究自然科學(xué)、社會科學(xué)的根本。這是日本國野口悠紀(jì)雄《「超」學(xué)習(xí)法》提出的觀點(diǎn)“鳥眼法”，他的原文是這樣的：先把握整體，并以此為根基去理解部分，就像小鳥從上空眺望地面一樣。從微觀的角度來說，對于一個小小的病毒，我們身體內(nèi)的一個蛋白分子，就是它的一座大山，它是無論如何也無法理解生命的奧秘。另外，從哲學(xué)和科學(xué)的角度來說，真理是不存在的。⑵作者的意圖難以表明的思想、無法說清的意識。⑹科學(xué)范疇科學(xué)研究與理論適用的范疇。我們的任務(wù)是：在兩者之間的斷層，建立起兩者的連續(xù)性邏輯關(guān)系，使之成為一個連續(xù)的，完整的體系。所謂理解：是據(jù)理了解，明白其中的道理，新的知識能讓你從新的高度，更廣的范疇，獲得對舊知識更深層的理解。⑵建立外在的形式上的聯(lián)系，通過聯(lián)想可以為兩者建立相似的外部形式上的聯(lián)系，可以是本身就有的聯(lián)系，也可以是人為設(shè)立的，一種想象出來的聯(lián)系。它們可以極大地調(diào)動你的心理潛能，迸發(fā)出連你自己都不敢相信的驚人智慧。一般來說，只記錄重點(diǎn)內(nèi)容的原文收效不大，如果你能夠使用你理解原文之后，所產(chǎn)生的自己最容易理解、記憶最深刻的語言來做筆記，將會收到意思不到的效果。這樣所獲得的知識，理解程度最高，記憶最深，并且在你需要提取這些知識時，它們會被迅速激活，進(jìn)入你的短期記憶，進(jìn)行知識的再加工處理。一般來說，閱讀每一小節(jié)后做筆記為好，它具有一定的完整性，但有些人習(xí)慣于讀一段之后就做筆記，那也無妨，你可以在讀完一節(jié)之后，再回過頭來整理零散的筆記。通過它你可以非常方便的對知識進(jìn)行比較、分析、找出相同之處，不同之處。三、 筆記越來越少對于已做的讀書筆記，過一段時間應(yīng)該重新整理。所以是筆記越來越少，知識越學(xué)越精。于是，就這一點(diǎn)你們進(jìn)行了深入細(xì)致的討論，最終找到了正確的答案。⑶爭論的開始，首先讓你們明確了周邊的概念。同時，你還需要分析對方所提出的觀點(diǎn)，找出對方論證中的弱點(diǎn)或錯誤，并加以反駁。⑵以鮮明、有力的例證。通過以上的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，爭論確實(shí)能需要調(diào)動大量智慧，在爭論中，你可以學(xué)習(xí)到許多課堂上學(xué)不到的知識，更重要的是，你已經(jīng)將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為智慧，并使用你的智慧，成功地運(yùn)用了所學(xué)的知識。為了保持這種優(yōu)勝的勢態(tài)，勝方會更加努力的學(xué)習(xí)，失敗的一方為了戰(zhàn)勝對手而奮起直追，從而激發(fā)了極大的學(xué)習(xí)熱情。四、 爭論讓你接近最好的學(xué)習(xí)伙伴良師益友：我們都知道，喜歡爭論的人多數(shù)是那些好學(xué)上進(jìn)的人，在良好氛圍下的爭論，不但能增長雙方的知識和見識，還能增進(jìn)雙方的了解，進(jìn)而建立起彼此的友誼。切記：任何一項科學(xué)技術(shù)、知識和學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)先，不是靠技術(shù)壟斷來維持的。人類之所以能夠取得今天這樣輝煌的成就，是因?yàn)槲覀兊那拜吅翢o保留的，將他們創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)、學(xué)習(xí)方法和智慧傳給了我們下一代。一、 在本學(xué)科知識間建立聯(lián)系思考：是在知識間建立起內(nèi)在的邏輯關(guān)系，在前后概念與概念之間，建立起恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，使不斷獲得的知識形成一個完整的體系。怎樣建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系呢？⑴把前后所學(xué)的知識進(jìn)行聯(lián)想、對比，找出其中的邏輯關(guān)系，找出它們之間的異同點(diǎn)，并用一組聯(lián)想詞將它們連接起來。它們彼此有著自身獨(dú)特的屬性、范疇、基本概念和規(guī)則。另外，語言有語言邏輯，化學(xué)是化學(xué)反應(yīng)的因果邏輯等。從這一點(diǎn)就更能說明，知識之間存在著固有的內(nèi)在聯(lián)系。融會貫通不是什么別的東西，而是一種認(rèn)識知識，理解知識，掌握知識的思想與觀念。我們所要追求的正是這些奇思妙想，它具有戲劇性的引導(dǎo)作用：有時它會把你帶入思維的沼澤地，讓你久思不得其解；有時它會把你帶入思維的綠洲，讓你乘著思維的快車縱橫馳騁。知識之間的聯(lián)系，一種是已知的、需要我們掌握的；另一種是未知的、需要我們創(chuàng)造的。一、 睡眠記憶法睡眠記憶法：是一種非常好的記憶方法，睡眠前將需要記憶的知識默想一次，然后讓自己進(jìn)入夢鄉(xiāng)，這樣記憶的知識很牢固。它具有一個非常巨大的信息庫，這個信息庫是先天遺傳的，比顯意識中的信息庫大的多。人的顯意識與潛意識好像是一對冤家，有點(diǎn)兒水火不相融的味道。因?yàn)?，你在相同的時間內(nèi)學(xué)習(xí)了更多的知識，別人需要幾年才能完成，你只需要幾個月就能完成。我想，這里還有個學(xué)習(xí)“質(zhì)量”的問題，包括：⑴你所獲得的知識，與你所要達(dá)到目標(biāo)的密切程度；⑵你的知識體系構(gòu)成的合理性；⑶你對所學(xué)習(xí)知識的理解深度；⑷知識轉(zhuǎn)化為智慧的效率。如果你不注意學(xué)習(xí)的“質(zhì)量”問題，只是一味地追求學(xué)習(xí)“數(shù)量”，到頭來，你會發(fā)現(xiàn)你所學(xué)習(xí)的知識與你所需要的知識相差甚遠(yuǎn)。它能夠使你意志無比堅強(qiáng)，使你燃燒起火一樣的、永不熄滅，求知欲望，使你的注意力高度集中，專注于自己的學(xué)習(xí)，這樣，你的智慧就會得到充分地發(fā)揮。二、 方法是效率的根本