傷仲永王安石-wenkub
2022-10-28 19:45:42 本頁(yè)面
【正文】 士，為地方官十餘年，有政聲， 嘉祐三年向仁宗上萬(wàn)言書(shū)，提出改革主張。 安石散文為唐宋八大家之一，風(fēng)格峭拔 ， 結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，論 說(shuō)深透，文辭簡(jiǎn)鍊，還工詩(shī)能詞 。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，並自為其名。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，請(qǐng)全鄉(xiāng)的秀才觀賞。 課文 予聞之也久。曰：「泯然眾人矣。（之後）再過(guò)了七年， 我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況， 舅舅說(shuō)：「他的才能完全消失，跟普通人沒(méi)兩樣了。彼其受之天也，如此其賢也；不受之人，且為眾人。 現(xiàn)在的我們沒(méi)有天生的才能，本來(lái)就是平凡人； 又不接受後天教育，還能成為普通人嗎 ? (意謂連普通人都不如 )」 大意 : 藉天才兒童 方仲永因缺乏後天教育 學(xué)習(xí)， 淪落成平常人的 客觀事實(shí)，強(qiáng)調(diào)後天教育 的重要，並進(jìn)一步 闡明天賦資才不足恃 ， 後天努力不可廢。 (第 2段 ) ? 第三大段 論 述後天教育對(duì)成才的重要意義 。而「忽啼求之」，一異也；「即書(shū)詩(shī)四句，並自為其名」，二異也；「指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者」，三異也。 這段略寫(xiě)仲永才思日竭的經(jīng)過(guò)，除與第一段產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比 之外，也讓我們了解這種近於「生而知之」的才能，其實(shí)是靠不住的。作者未從正面闡述學(xué)習(xí)與成才的關(guān)係，而是採(cǎi)取對(duì)比的方法，由反面來(lái)分析，使議論層層深入，讓讀者自然體悟出深刻的道理，是作者筆力思理過(guò)人之處。卒為眾人，則其受於人者不至也。 即「書(shū)」詩(shī)四句－名詞轉(zhuǎn)動(dòng)詞。 倒裝：還自陽(yáng)州－自陽(yáng)州還。然學(xué)何學(xué)乎，宜先辨志矣。」 ? 《 古文
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1