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正文內(nèi)容

毛鄧三思考題word版-wenkub

2023-01-26 01:35:33 本頁面
 

【正文】 對(duì)于中國這樣的發(fā)展中大國來說,發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。 第二, 21 世紀(jì)頭 20 年,我國處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。 這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。在此基礎(chǔ)上,黨的十六大提出,我們要在 21 世紀(jì)頭 20 年,全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。 第三,“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。 第一,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平從中國國情出發(fā),提出了分“三步走”,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。第二,最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一 于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。一方面必須充分認(rèn)識(shí)四項(xiàng)基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容,另一方面又必須在改革開放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。 (2) 如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一。第三,“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。它包含了以下內(nèi)容: 第一,建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。 黨的十五大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的 基本特征做出了新的概括,強(qiáng)調(diào)指出:社會(huì)主義初級(jí)階段,一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不 平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;七是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;九是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第六章 思考習(xí)題 1.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征? 2.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容,如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一? 3.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一? 4.試述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。這九條充分體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段歷史發(fā)展的過程性特征。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。 第一,堅(jiān)持黨的基本路線,必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系,把二者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。 第三,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,這是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn),是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。 1987 年,黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來,指出,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”:第一步,從 1981 年到 1990 年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比 1980 年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從 1991 年到 20 世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到 21 世紀(jì)中葉,國民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn),總結(jié)我國歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的,是憑借對(duì)中國國情和時(shí)代特征的深刻把握,對(duì)我國現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。 二者的聯(lián)系表現(xiàn)為:同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段,同處于小康階段。 (2)如何認(rèn)識(shí)本世紀(jì)頭 20 年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。在這個(gè)時(shí)期,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在,既是 黃金發(fā)展期,又是矛盾凸顯期。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,妥善應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)又快又好地發(fā)展。社會(huì) 主義社會(huì)的基本矛盾,是在基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,因而不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾。指出我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。 第三,把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾 和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。 2.怎樣全面認(rèn)識(shí)中國的社會(huì)主義改革? 改革是解放生產(chǎn)力,是一場(chǎng)新的革命。改革總的目的是要鞏固社會(huì)主義制度,在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。 在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。它深刻改變了中國的面貌,極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量,顯著提升了中國社會(huì) 的文明程度,大大提高了中國的國際地位。 3.如何正確 處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系? 發(fā)展是硬道理,中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。 中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的階段,這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是改革的攻堅(jiān)階段。穩(wěn)定是前提,做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。 人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對(duì)外開放。把對(duì)外開放作為基本國策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。我們要始終把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。 堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,積極實(shí)行對(duì)外開放,都是為了更好更快地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。這一新的認(rèn)識(shí),為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來,既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共性,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合,就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。如果離開了社會(huì)主義基本 制度,就會(huì)走向資本主義。沒有公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,就不能確保我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì),不能堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路。 第二,社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,體現(xiàn)了黨對(duì)所有制理論的與時(shí)俱進(jìn)。 第 三,建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu),實(shí)行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,只能以是否符合“三個(gè)有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。公有制不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。對(duì)關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。目前城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的多種多樣的股份合作制經(jīng)濟(jì),是改革中的新事物,要支持和引導(dǎo),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使之逐步完善。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度,必須堅(jiān)持按勞分配的主體 地位。由于社會(huì)上個(gè)人的生產(chǎn)要素和能力的不同,所起的作用和所做的貢獻(xiàn)大小也不同,把貢獻(xiàn)大小與收入分配聯(lián)系起來。保證收入公平的原則應(yīng)該是保證人人有平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),因而解決當(dāng)前中國收入差距拉大問題決不能采取劫富濟(jì)貧的辦法,而是要在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極地從事“財(cái)富創(chuàng)造”的同時(shí),給低收入者更多的能力和機(jī)會(huì),給他們以平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。應(yīng)該說,中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和提高的結(jié)果,是構(gòu)建現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果,是社會(huì)主義初級(jí)階段的必然結(jié)果,同時(shí)也是社會(huì)不公正現(xiàn)象的結(jié)果。 第一,要深化收入分配制度的改革,從源頭上解決好初次分配問題;第二,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,強(qiáng)化國家對(duì)收入分配的宏觀調(diào)控功能;第三,要關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè),解決由失業(yè)導(dǎo)致的貧困問題;第四,要嚴(yán)厲打擊貪污腐敗、權(quán)錢交易等各種非法攫取社會(huì)財(cái)富的行 為;第五,要以共同富裕為目標(biāo),擴(kuò)大中等收入者的比重,提高低收入者的收入水平。新型工業(yè)化道路是相對(duì)于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的,其新 型性在于:它是以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化,是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化,是注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、堅(jiān)持城鄉(xiāng)性相協(xié)調(diào),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的工業(yè)化,是實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域間的發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國家的長(zhǎng)治久安??茖W(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容,就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。我們要深刻汲取國外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把農(nóng)村發(fā)展納入整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程,使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn),讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果,走具有中國特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn),全面建設(shè)小康社會(huì)就會(huì)成為空話。農(nóng)村集中了我國數(shù)量最多、潛力最大的消費(fèi)群體,是我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最可靠、最持 久的動(dòng)力源泉。當(dāng)前,我國農(nóng)村社會(huì)關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的,但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握,也反映了對(duì)我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型,才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。 第三, 加強(qiáng)自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國家,是我們黨綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國所處歷史階段提出的面向未來的重大戰(zhàn)略。 加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)環(huán)境友好型社會(huì),是由我國基本國情決定的。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐加快,資源供需矛盾不斷加劇,資源稀缺已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的“軟肋”??v觀整個(gè)社會(huì)發(fā)展史,人類對(duì)于自然環(huán)境的不合理使用,導(dǎo)致了自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)。如果人類不及時(shí)改變經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展模式,建設(shè)友好環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,長(zhǎng)此下去地球也可能成為不再適合人類居住的星球。 人民民主專政是馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論同我國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中的一個(gè)創(chuàng)造。堅(jiān)持人民民主專政,首先要堅(jiān)持國家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證人民當(dāng)家作主 。 人民代表大會(huì)制度是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。實(shí)踐證明:人民代表大會(huì)制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式,是中國社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。 我國的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度,與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。第二,共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo),都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為奮斗目標(biāo)。 堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,既有利于堅(jiān)持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),又能充分吸納各方面的意見,集中全國人民的意志和力量,實(shí)現(xiàn)廣泛民主和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一,充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。實(shí)行這種制度,體現(xiàn)了我國堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。第一,統(tǒng)一的多民族國家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度把民
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