【正文】 ④ 馬克思恩 格斯指出科學(xué)社會(huì)主義具有普遍指導(dǎo)意義，但是達(dá)到共產(chǎn)主義的方法則需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根據(jù)本國(guó)具體情況，獨(dú)立自主的探索本國(guó)道路＆制定自己方針。 ”馬克思恩格斯始終以嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義，總是隨社會(huì)發(fā)展和自己認(rèn)識(shí)水平的深化而不斷豐富、完善和修正自己的理論。缺乏科學(xué)性。 歷史局限 性： ① 否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性、崇拜幸運(yùn)的偶然性，宣揚(yáng)天才論和英雄史觀。 在當(dāng)今世界發(fā)展生產(chǎn)力的兩種制度模式中 ,社會(huì)主義更有發(fā)展效率 ,更有利于人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 .我們?cè)诖_信社會(huì)主義制度比資本主義制度優(yōu)越、堅(jiān)持社會(huì)主義方向的同時(shí) ,必須全面辯證地認(rèn)識(shí)資本主義 ,正確對(duì)待當(dāng)代資本主義新的文明成果 .面對(duì)與發(fā)達(dá)資本主 義國(guó)家的差距 ,我們只有實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展才能進(jìn)一步縮小差距 ,最終戰(zhàn)勝資本主義 . 論述題 如何評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義的積極貢獻(xiàn)及其歷史局限？ 積極貢獻(xiàn)： ① 空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的揭露和批判，提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻(xiàn)資料，也提供了啟發(fā)工人階級(jí)覺悟的極為珍貴的思想材料。 十一、 科學(xué)社會(huì)主義的定義： 一門研究改變資本主義帝國(guó)主義世界，建設(shè)社會(huì)主義及其共產(chǎn)主義世界一般規(guī)律的科學(xué)。 必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)更具有說(shuō)服力，戰(zhàn)斗力，使共產(chǎn)黨成為真正的領(lǐng)導(dǎo)核心。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命：消滅資本主義，建設(shè)社會(huì)主義 （ 3）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本原理 （ 4）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的原理 （ 5）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的原理 （ 6）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的策略原則 十．東歐劇變的教訓(xùn)根本點(diǎn)是什么？社會(huì)主義建設(shè)改革的教訓(xùn)是什么？ 東歐劇變教訓(xùn)的根本點(diǎn)：改革要堅(jiān)持社會(huì)主義的方向，即社會(huì)主義的根本制度。 1．政治體制的基本特征及弊端① 高度集權(quán)的以黨代政體制② 自上而下的干部委派制與終身制 ③ 以人治代替法治，民主制遭到破壞 ④ 缺乏有效的人民監(jiān)督體制 2．經(jīng)濟(jì)模式的基本特征及其弊端 ① 所有制形式過(guò)于整齊劃一 ② 部門管理體制過(guò)于集中③ 片面強(qiáng)調(diào)指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、排斥市場(chǎng)機(jī)制 ④ 以行政手段為主管理經(jīng)濟(jì)⑤ 經(jīng)濟(jì)片面發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例長(zhǎng)期失調(diào)改革必要性： 改革是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求和根本動(dòng)力；社會(huì)主義國(guó)家的體制有不完善之處，需 要在時(shí)間中不斷改革。 一、蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的基本特征及其弊端 1．政治體制的基本特征及弊端：① 高度集權(quán)的以黨代政體制 ② 自上而下的干部委派制與終身制 ③ 以人治代替法治，民主制遭到破壞 ④ 缺乏有效的人民監(jiān)督體制 2．經(jīng)濟(jì)模式的基本特征及其弊端 ① 所有制形式過(guò)于整齊劃一 ② 部門管理體制過(guò)于集中 ③ 片面強(qiáng)調(diào)指令性計(jì) 劃經(jīng)濟(jì)、排斥市場(chǎng)機(jī)制 ④ 以行政手段為主管理經(jīng)濟(jì) ⑤ 經(jīng)濟(jì)片面發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例長(zhǎng)期失調(diào) 。新經(jīng)濟(jì)政策的主要精神是認(rèn)為落后國(guó)家要經(jīng)歷更長(zhǎng)的從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期，期間要大力發(fā)展商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，逐步消除自然經(jīng)濟(jì)，半自然經(jīng)濟(jì)，允許資本主義有一定程度發(fā)展，逐步擴(kuò)大社會(huì)主義陣地，最后戰(zhàn)勝資本主義，達(dá)到社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家工業(yè)化，電氣化和政治民主化，工農(nóng)化，用社會(huì)主義現(xiàn)代化來(lái)彌補(bǔ)落后國(guó)家未曾實(shí)現(xiàn)資本主義現(xiàn)代化 的課程。 四．科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石是什么？（科學(xué)社會(huì)主義有哪些基本原理？） 唯物主義歷史觀和剩余價(jià)值‘兩大理論基石’ A．唯物史觀創(chuàng)立的特殊重要的意義（第一塊基石） 唯物史觀揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 唯物史觀正確地說(shuō)明了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用 唯物史觀肯定了人民群眾的社會(huì)歷史地位 B．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立具有更為直接的意義（第二塊基石） 剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) 揭示了資本主義剝削的秘密，論證了資本主義將被社會(huì)主義代替的必然性 剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資本主義制度下的地位以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的途徑 。 資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)之間剝削和被剝削的關(guān)系沒有根本改變。 資產(chǎn)階級(jí) 為維護(hù)自身利益需要及資本主義壟斷集團(tuán)之間激烈競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，他們?cè)诓贿`背其根本利益的前提下改變。在國(guó)家限制和調(diào)節(jié)的情況下，暫時(shí)允許資本主義成分的存在。改平均食物分配制度為勞動(dòng)報(bào)酬級(jí) 差制。 二．如何評(píng)價(jià) “戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn) 主義 ”與 “新經(jīng)濟(jì)政策 ”？ （ 1）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的內(nèi)容：農(nóng)村實(shí)行余糧征集制，在工業(yè)中加速實(shí)現(xiàn)普遍的國(guó)有化，在商業(yè)方面實(shí)行貿(mào)易壟斷，在分配方面實(shí)行平均主義的分配制度。 2）對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)不同 :空想社會(huì)主義還沒從眾 多階級(jí)中把無(wú)產(chǎn)階級(jí)區(qū)分開來(lái)，簡(jiǎn)單認(rèn)為他們是一群受苦受難的人，而科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的依靠力量，是資本主義的掘墓人，是社會(huì)主義的建設(shè)者。 1）空想中的歷史觀所包含的唯物主義成分與辯證法思想為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想資料。 2）空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的揭露與批判給科學(xué)社會(huì)主義啟發(fā)。 3）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)不同 :空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義皆認(rèn)為未來(lái)應(yīng)進(jìn)入新階段，但空想社會(huì)主義認(rèn)為通過(guò)宣傳教育及典型示范等社會(huì)改良方式實(shí)現(xiàn)，而科學(xué)社會(huì)主義則認(rèn)為要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，暴力革命的方式進(jìn)行推翻資本主義政權(quán)。 評(píng)價(jià)：積極作用：保證了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 消極作用：違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律 （ 3）新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容：以余糧稅代替余糧征集制 提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。 評(píng)價(jià)：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上千方百計(jì)發(fā)展和鞏固工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟。實(shí)現(xiàn)小農(nóng)生產(chǎn)的合作化。 與世界社會(huì)主義在一定時(shí)期里的力量掙扎和影響加強(qiáng)有密切關(guān)系。 資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的滲透和掠奪 。 五． 列寧晚年對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索及其意義。 六． 如何評(píng)價(jià)斯大林模式。 歷史功績(jī)：①多多少少反映了社會(huì)主義的本質(zhì)；②保證了蘇聯(lián)在 20 世紀(jì) 30 年代高速度的發(fā)展工業(yè)，奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義的物資基礎(chǔ)；③保證了蘇聯(lián)反對(duì)希特勒德國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；④為其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。 八．蘇聯(lián)模式形成的原因 ① 是當(dāng)時(shí)情況下實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的需要 ② 是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家迅速建成社會(huì)主義，擺脫帝國(guó)主義干涉威脅的需要③ 是與領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論理解直接相關(guān)的 。 社會(huì)主義建設(shè)改革的教訓(xùn)： 社會(huì)主義的改革建設(shè)應(yīng)從本國(guó)的實(shí)際出發(fā) 什么是社會(huì)主義 ，怎樣建設(shè)社會(huì)主義是社會(huì)主義改革的首要基本理論問題 （ P201） 在改革建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持要“兩手抓，兩手都要硬”的原則，即物質(zhì)文明和精神文明。 階級(jí)矛盾已經(jīng)不再是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，但階級(jí)斗爭(zhēng)仍然 在一定范圍內(nèi)存在，長(zhǎng)期存在，且在一定條件下可能會(huì)激化。 十二、 科學(xué)社會(huì)主義必須同工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的原因： a 由科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)特征決定的，是一種實(shí)踐的科學(xué)，其哲學(xué)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)， b 通過(guò)同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從外部傳輸科 學(xué)社會(huì)主義理論 ,c 無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)下才能完成自己的歷史使命。 ② 空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的重要思想來(lái)源。 ② 空想社會(huì)主義看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量。 ⑤ 空想社會(huì)主義 “不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的 ”。 ② 馬克思恩格斯不惟我獨(dú)尊，用宗派主義態(tài)度對(duì)待別人，包括資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者。 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兲峁┝四男﹩⑹荆? 1）要客觀地估計(jì)向社會(huì)主義過(guò)渡的復(fù)雜性和發(fā)展階段； 2）社會(huì)主義要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)； 3）利用商品和貨幣的關(guān)系； 4）通過(guò)合作制引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路； 5）正確看待和利用資本主義； 6）洋步驟地發(fā)展社會(huì)主義民主，反對(duì)官僚主義； 7）加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo) ① 要重視市場(chǎng)作用。 試述社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的歷史成就和特點(diǎn)及弊病。 再次：否定和限制商品的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。 第三，實(shí)行自上而下的干部委 派制。斯大林執(zhí)政期間，不需要召開黨政大會(huì)了。個(gè)人崇拜是國(guó)家高度集權(quán)的需要，是為執(zhí)行高度集權(quán)制服務(wù)的。 第二，干部特殊化和官僚化嚴(yán)重。 試述社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因和歷史教訓(xùn)。三個(gè)代表重要思想，是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)， 不可分割的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件，人民群眾是先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體，也是自身利益的根本力量，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。 如何實(shí)踐： ⑴