[育兒理論經(jīng)驗(yàn)]幼兒心理學(xué)緒論-wenkub
2023-01-19 19:44:02 本頁面
【正文】 的反映。由此可以得出以下結(jié)論 : ① 心理不是神秘的、虛無飄渺的、獨(dú)立于物質(zhì)之外的某種東西； ②心理本身并不是一種物質(zhì)。無腦的或患有腦缺陷的嬰兒不能發(fā)展或不能健全發(fā)展心理。這種推動(dòng)人的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力就是人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。 ? 人常常為了改善自己、變革現(xiàn)實(shí)而自覺地樹立某種目標(biāo)、并努力克服困難去達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。 ? 在藝術(shù)活動(dòng)中可以創(chuàng)造出新的形象，這和想象的作用有關(guān)。 人的心理現(xiàn)象有哪些？ ? 我們在生活中時(shí)時(shí)刻刻都有心理現(xiàn)象。我們處于清醒狀態(tài)時(shí)，會體驗(yàn)到自己的感受；能認(rèn)識和辨別許多事物；在與別人交往中，有的人大方熱情，有的人膽小拘謹(jǐn)；在工作學(xué)習(xí)中，有的人一絲不茍、聚精會神，有的人表現(xiàn)為心神不定，馬馬虎虎這些都是人的心理現(xiàn)象。 ? 人能夠思索問題、解決問題，這是思維在起作用。心理學(xué)稱為意志過程。動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人的內(nèi)在需要。 ? 人的機(jī)體是一個(gè)整體，人腦是其中的一個(gè)組成部分，是心理活動(dòng)的主要器官。說機(jī)體之產(chǎn)生心理猶如肝臟之分泌膽汁，是不對的 。外部世界是客觀現(xiàn)實(shí)，客觀現(xiàn)實(shí)是指在人的心理之外獨(dú)立存在的一切事物，它們構(gòu)成了人類賴以生存的環(huán)境。社會環(huán)境大到文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會制度、社會規(guī)范，小到家庭、學(xué)校、同伴團(tuán)體及各種人際關(guān)系。事實(shí)上并不存在相互割裂的物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境。心理對客觀現(xiàn)實(shí)的反映是一種主觀的、能動(dòng)的反映。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們觀察外部世界，比看兩可圖更復(fù)雜，也就更需要結(jié)合個(gè)人的態(tài)度了。他向大學(xué)生介紹了三種情況：一是非洲某國發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人面臨饑荒和死亡的威脅；二是學(xué)校里有一個(gè)學(xué)生因無力承擔(dān)學(xué)費(fèi)而面臨輟學(xué)的困境；三是系辦公室欲添置一臺復(fù)印機(jī)供學(xué)生使用?！叭收咭娙剩钦咭娭恰保ㄈ收咭娝f是仁，智者見它說是智。 什么是心理學(xué) ? 研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 ? 我們偉大的教育家盧梭說：兒童教育要順應(yīng)自然，不能催熟，不應(yīng)體罰，教育要注意個(gè)別差異，不要造就“稚氣的博士何衰老的兒童” ? 我們應(yīng)該重視兒童教育，要為那剛開花的花朵，澆注清清的水，讓那花朵給世界帶來美麗！ 既然這樣我們不能忽略我們的
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