廣州大學(xué)論文-—淺析當(dāng)今大學(xué)生的殯葬觀念在新型骨灰紀(jì)念品殯葬方式發(fā)展中所扮演的角色-wenkub
2023-06-17 05:45:31 本頁面
【正文】 方式。因此，殯葬業(yè)的發(fā)展與土地資源日趨緊缺的矛盾越來越突出。自古以來，殯葬方式的發(fā)展與變革經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的過程，殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已有許多種，如天葬，土葬，火葬，墓葬，海葬，樹葬，草坪葬等等。 10 主要參考文獻 1 二、提出猜想因此，骨灰紀(jì)念品殯葬方式的推廣和發(fā)展與大學(xué)生群體的殯葬觀念有著密不可分的關(guān)系。阻力？助力？ —— 淺析當(dāng)今大學(xué)生的殯葬觀念在新型骨灰紀(jì)念品殯葬方式發(fā)展中所扮演的角色 作者姓名 （團隊隊名）： 花開有聲 專 業(yè)： 商務(wù)英語 院 系： 外語系 指導(dǎo)老師： 洪斌 摘 要 一方面，大學(xué)生們由于接受現(xiàn)代科學(xué)的教育，自身素養(yǎng)要求高，所以存在著許多新時代的思想與觀念。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生殯葬觀念、骨灰紀(jì)念品殯葬方式、發(fā)展、阻力助力 目 錄 一、原因 闡述 9 七 、 總結(jié) 然而，殯葬發(fā)展的步伐 永無停歇之時，它需要人類社會共同去探索，不斷進步，不斷創(chuàng)新與推動 。此外，當(dāng)今生態(tài)環(huán)保理念不斷深入人心，而傳統(tǒng)的殯葬法要求立碑開土下葬，嚴(yán)重破壞和污染了自然環(huán)境，兩者之間的矛盾亦是不可調(diào)和。家屬根據(jù)自身情況可選擇加工成鉆石，油畫，黑膠唱片，時間漏斗，煙花等等不同的物 品，形式多樣且各具特色。因此，我國可借鑒歐美國家把該種骨灰紀(jì)念品殯葬方式推廣出去，形成一種新型的環(huán)保殯葬方式，以達(dá)保護生態(tài)環(huán)境，節(jié)約土資源的目的。因此，大學(xué)生群體在我國社會進步與新事物發(fā)展中越來越成為一個關(guān)鍵力。但是，骨灰紀(jì)念品殯葬方式符合人文，發(fā)展?jié)摿薮?，是殯葬的新寵? 三、問卷數(shù)據(jù)分析 關(guān)于大學(xué)生對新型骨灰紀(jì)念品殯葬方式的觀念及看法的調(diào)查問卷，我們主要采取線上問卷填寫的形式開展。 表 12 對新型骨灰紀(jì)念品處理方式的看法 選項 比例 經(jīng)濟環(huán)保，比起墓葬園每塊地的高價和每幾十年收一次的保管費來說可以接受 % 節(jié)約用地，讓活的人能有更多的地用 % 有悖道德，還是有碑有墓的傳統(tǒng)方式能接受 % 把骨灰做成紀(jì)念品安放在家里不太吉利 % 其他 % 表 13 影響選擇墓葬方式的主要因素 選項 比例 傳統(tǒng)習(xí)俗的影響 80% 家族倫理的驅(qū)動 % 現(xiàn)代觀念的轉(zhuǎn)變 40% 經(jīng)濟狀況 % 其他 % 而表 12 反映了大學(xué)生對于新型骨灰 紀(jì)念品 處理方式的看法，他們大部分人雖然認(rèn)為這是一種經(jīng)濟環(huán)保，節(jié)約用地的殯葬方式，但是也有超過半數(shù)的人不能接受這一行為，原因大多是由于道德束縛和心理恐懼。 可以看出大學(xué)生 群體對于這一新型的殯葬方式還是比較陌生，而且接觸和了解 它 的渠道也不多，所以一時會難以接受。所以， 在 表 16 中 ，對于是否會選擇骨灰紀(jì)念品這種入葬方式，有接近一半的人選擇了會， 他們認(rèn)為 這樣能夠為后代節(jié)省空間與資源。 表 18 X\Y 經(jīng)濟環(huán)保，比起墓葬園每塊地的高價和每幾十年收一次的保管費來說可以接受 節(jié)約用地，讓活的人能有更多的地用 有悖道德，還是有碑有墓的傳統(tǒng)方式能接受 把骨灰做成紀(jì)念品安放在家里不太吉利 其他 小計 土葬，農(nóng)村地區(qū)，花費不大 24(%) 18(%) 26(%) 22(%) 4(%) 66 火葬，購買墓地，交保管費，一萬到十幾萬不等 35(%) 22(%) 32(%) 34(%) 8(%) 87 樹葬，七千左右，政府有補貼 14(%) 16(%) 4(%) 5(%) 2(%) 27 海葬，經(jīng)濟環(huán)保 35(%) 29(%) 13(20%) 26(40%) 3(%) 65 骨灰紀(jì)念品，精美藝
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