【正文】 階段的具體化，是國家隊(duì)幼兒園提出的培養(yǎng)人的規(guī)格和要求，是全國各類型學(xué)前教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。如心理學(xué)對兒童心理發(fā)展動(dòng)力的研究，對學(xué)前兒童認(rèn)知能力發(fā)展、情感和意志的發(fā)展的研究，對學(xué)前兒童個(gè)性形成的研究都提供了心理學(xué)基礎(chǔ)。表現(xiàn)在兩方面： （ 1）辯證唯物主義為學(xué)前教育學(xué)的研究提供了科學(xué)的世界觀和方法論，使學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)人新階段。 五、 材料分析題 ，學(xué)前教育成為當(dāng)今世界范圍內(nèi) 的熱門話題。 2. 如何提高學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)效益？ 答： 學(xué)前 教育投資的經(jīng)濟(jì)效益不能以直接的物質(zhì)產(chǎn)品與投入相比較，也不能直接以國民收入怎增長來衡量，學(xué)前教育投資所培養(yǎng)的人才也很難用一個(gè)籠統(tǒng)的投入產(chǎn)出比較結(jié)果來表示。 加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)自主管理。 。 3 學(xué)前教育促進(jìn)個(gè) 體人格的健全發(fā)展?？涿兰~斯的幼兒教育理論，為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)，標(biāo)志著西方學(xué)前教育研究從神學(xué)化向人本化的方向轉(zhuǎn)變。 ： 是指教育本身所特有的對個(gè)體或社會(huì)所產(chǎn)生的功用或價(jià)直。一般地這種功能可以分為三個(gè)層次；期望層次；潛在層次和現(xiàn)實(shí)層次 3．學(xué)前教育效益：就是指學(xué)前教育發(fā)揮其功能的表現(xiàn)和結(jié)果，它是由學(xué)前教育功能決定的。 。 。 答： 提高社會(huì)對學(xué)前教育的認(rèn)識。 加強(qiáng)對學(xué)前教育的科學(xué)研究。我們可以從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行評價(jià)：第一，數(shù)量指標(biāo)。眾多教育家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家致力于其研究與宣傳工作，全球?qū)W前教育處于進(jìn)一步繁榮和發(fā)展階段。 隨著馬克思主義的產(chǎn)生及其在全世界范圍內(nèi)的傳播，學(xué)前教育學(xué)工作者開始逐漸擺 脫以往那種以生物學(xué)觀點(diǎn)解釋學(xué)前教育的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)兒童的本能或遺傳的作用和兒童自發(fā)的發(fā)展的局限，開始從辯證唯物主義的角度揭示教育與社會(huì)的生產(chǎn)方式密切聯(lián)系，為學(xué)前教育的目的、任務(wù)與內(nèi)容的研究提供了基本觀點(diǎn)。 當(dāng)前教育 改革已成為世界性的趨勢，我們一方面要繼承和發(fā)展 歷史上已有的學(xué)前教育思想，另一方面還需要進(jìn)一步探索和研究當(dāng)前學(xué)前教育改革中的重要問題。 ： 可以仿效的事例 。 ： 是通過幼兒利用各種不同結(jié)構(gòu)材料動(dòng)手造 型的活動(dòng)，構(gòu)造物體或建筑物，實(shí)現(xiàn)對周圍現(xiàn)實(shí)生活的反映。與此同時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出對孩子的愛，并認(rèn)真聽取孩子的想法。 (3)放縱型 家長對孩子則表現(xiàn)出很多的愛與期待，但是很少對孩子提要求和對其行為進(jìn)行控制。 2． . 簡述我國幼兒園工作應(yīng)該堅(jiān)持的原則。知識、技能是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，智力發(fā)展又是獲得知識與技能必備的條件。 。 四、 論述題 1. 論述你對學(xué)前兒童的全面發(fā)展的理解。 三、學(xué)前兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展。 結(jié)合案例，說明應(yīng)該如何根據(jù)不同年齡階段學(xué)前兒童的特點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)。通過具體形象的教材、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式和方法，使兒童懂得正確與錯(cuò)誤，是與非的具體觀念。 到了中班，兒童的學(xué)習(xí)積極性也顯著提高，因此在中班的教學(xué)活動(dòng)中，老師可適當(dāng)運(yùn)用語言進(jìn)行講解，對兒童的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)時(shí)要有分析，指出好在何處，說明原因。 :是指年齡相近的兒童之間的共同生活，共同游戲中建立起來的相互協(xié)作關(guān)系。 :是通過對一個(gè)含有問題的具體教育情景的描述，引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情景進(jìn)行討論的一中教學(xué)方法。 答：是指教師寄予學(xué)生期望與愛，使被期望者自信自強(qiáng)的心理，朝著期望的方向發(fā)展的現(xiàn)象，又稱為“羅森塔爾效應(yīng)” 。 4）要深入關(guān)心學(xué)前兒童 。 答：一般而言 符合以下標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境是學(xué)前兒童比較喜歡的 1 熟悉的環(huán)境； 2 舒適的環(huán)境； 3 富有新意的環(huán)境； 4 貼近自然的環(huán)境； 5 滿足活動(dòng)需要的環(huán)境； 6 具有鼓勵(lì)作用的環(huán)境 。 2．教師是塑造學(xué)前兒童心靈的工程師。 4．教師是學(xué)前兒童養(yǎng)護(hù)者。 6．教師是溝通學(xué)前兒童與社會(huì)的中介者。陳鶴琴先生主張 “環(huán)境的布置要通過兒童的思想和雙手，通過兒童思想和雙手所布置的環(huán)境，可使他對環(huán)境中的事物更加認(rèn)識也更加愛護(hù)， 因此，做教師的應(yīng)該學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)兒童運(yùn)用大腦和雙手來布置環(huán)境。如果場地面積比較小，則不能僅僅為了美化的作用而設(shè)置一些不必要的設(shè)施，而限制了兒童的活動(dòng)范圍。 ③ 、家庭教育是學(xué)前兒童 全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。 。組織家 長俱樂部吸收家長參加各個(gè)班級活動(dòng)。 答：（ 1） 優(yōu)化社區(qū)學(xué)前教育的功能；（ 2）提高學(xué)前教育正式機(jī)構(gòu)的教育質(zhì)量；（ 3）促進(jìn)社區(qū)學(xué)前兒童的社會(huì)化發(fā)展。 答：各國幼小銜接大體可以歸納為三種類型：小學(xué)向幼兒園靠近、幼兒園向小學(xué)靠近和幼兒園與小學(xué)一體化。 ③ 師生關(guān)系的不同 。 教師如何做： ① 、培養(yǎng)學(xué)前兒童對小學(xué)生活的熱愛和向往。第一培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí) 習(xí)慣；第二培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì)；第三豐富感知經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展基本能力。 四、 材料分析題 新學(xué)期開始 ,李紅和張霞擔(dān)任幼兒園大班教師 ,她們認(rèn)為大班幼兒馬上就要進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)了 ,為了做好幼小銜接工作 ,讓學(xué)前兒童盡快適應(yīng)小學(xué)生活 ,她們采取了小學(xué)化的教育模式 .如教學(xué)內(nèi)容以 算術(shù)和寫字為主 ,布置書面家庭作業(yè)等，學(xué)前兒童所適應(yīng)的以游戲?yàn)橹鞯幕顒?dòng)改變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為主的活動(dòng)，課后還要預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課或做作業(yè)等。 根據(jù)我國學(xué)前教育的目標(biāo)和兒童身心發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合我國的幼教實(shí)踐，我們認(rèn)為有效的銜接工作必須遵循如下四個(gè)基本原則：（ 1） 長期性而非突擊性 ； (２ )整體性 而非單項(xiàng) 性 的銜接 ； (３ )與小學(xué)的適應(yīng)性 而非小學(xué)化 ； (４ )家、園、校的一致性而非孤立化。此案例中， 兩位老師采取了小學(xué)化的教育模式 。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)；良好的非智力品質(zhì)；豐富其感性經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展基本能力。s animation outpouring that are not to be missed. Let39。s real name was Nasreddin. He was wise and witty and, more importantly, he had the courage to resist the exploitation of noblemen. He was also full of passion and tried his best to help poor people. Adventure of Shuke and Beita【舒克與貝塔】 Adventure of Shuke and Beita (Chinese: 舒克和貝塔 ) is a classic animation by Zheng Yuanjie, who is known as King of Fairy Tales in China. Shuke and Beita are two mice who don39。s natural scenery. Pleasant Goat and Big Big Wolf【喜洋洋與灰太狼】 Pleasant Goat and Big Big Wolf (Chinese:喜羊羊與灰 太狼 ) is a Chinese animated television series. The show is about a group of goats living on the Green Pasture, and the story revolves around a clumsy wolf who wants to e