馬克思主義理論的精髓-wenkub
2023-05-23 13:53:37 本頁面
【正文】 內(nèi)在矛盾、事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系，把握事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。 1978年 6月，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上，闡述了實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 （ 1）導(dǎo)引 :《 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn) 》 （ 2）意義 真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，沖破了 “ 兩個(gè)凡是 ” 的嚴(yán)重束縛，推動(dòng)了全國性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為我們黨重新確立實(shí)事求是的思想路線奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 從 1957年 “ 反右 ” 擴(kuò)大化到 1958年 “ 大躍進(jìn) ” ，再到 19661976年 “ 文化大革命 ” ，實(shí)事求是思想路線逐漸被拋開。 (《 鄧小平文選 》 第三卷第 253頁 ) 1960年底至 1961年初，在經(jīng)歷了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)背離思想路線出現(xiàn)的挫折后，毛澤東同志又重新提出要大興調(diào)查研究之風(fēng)。 二、黨的思想路線的重新確立 鄧小平題字 :實(shí)事求是 新中國成立后，實(shí)事求是思想路線得到繼續(xù)貫徹和發(fā)展，但也經(jīng)歷過大的背離。 1942年，毛澤東為中共中央黨校寫下了題詞： “實(shí)事求是” 。 1929年 12月召開的古田會(huì)議，提出糾正主觀主義的唯心觀念。實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) 教學(xué)要點(diǎn) 一、 實(shí)事求是思想路線的形成和確立 二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 本節(jié)主要內(nèi)容 一、黨的思想路線的形成和確立 思想路線 ——是指人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。 1930年 5月，毛澤東發(fā)表 《 反對本本主義 》 ， “ 不調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán) ” 的名言，第一次見諸于世。 毛澤東 1945年 5月 31日在黨的七大上作了一個(gè)結(jié)論報(bào)告，最后一個(gè)題目就是 “ 實(shí)事求是問題” 。鄧小平總結(jié)說： “ 我們建國三十九年，頭八年好，后十年也好，當(dāng)中那些年受到 ‘ 左 ’ 的干擾，情況不大好。在八屆九中全會(huì)上，他甚至提出建議： 1961年要 “ 搞一個(gè)實(shí)事求是年 ” 。 1958年開始的 “ 大躍進(jìn) ”和人民公社化運(yùn)動(dòng) 1966~1976年的“ 文化大革命 ” 1977年 2月 7日 ,“兩個(gè)凡是 ” 出臺(tái) ── “ 凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。 1978年 5月 11日《 光明日報(bào) 》 大討論：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn) 2 （ 1）中央工作會(huì)議的召開 （ ） —— 為十一屆三中全會(huì)的召開作了充分準(zhǔn)備 （ 2）十一屆三中全會(huì) () （ 3）中央政治局會(huì)議
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1