傳統(tǒng)文化主流思想演變-wenkub
2023-05-22 09:03:11 本頁面
【正文】 最上等的谷物，其地位是很高的。故我不敢那樣做。 “禮”即每人要”克己復禮“，言行要符合等級名分制度。 3） 宇宙觀： 主張對鬼神敬而遠之，懷疑鬼神的客觀存在，主張應當把探討和解決人世間的實際問題放在第一位，體現(xiàn)了他的人本主義思想 。 …… 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 ? 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。 強調(diào) “ 天行有常 ” ，提出 “ 制天命而用之 ” 的思想，還對 “ 禮 ” 進行深入的討論 材 料 道生一，一生二，二生三，三生萬物。莫壽於殤子 ,而彭祖為夭。 事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。 意義： ? 奠定了中國文化的基礎 ,成為中國思想文化取得顯著進步的重要條件。 漢代儒學興起的歷史背景以及“罷黜百家 ,獨尊儒術” 文化政策和 文化體制的影響。 秦始皇像 董仲舒 （ 前 179— 前 104年 ） 廣川 （ 今河北景縣 ） 人，西漢 哲學家和政治家。 漢代儒學興起的歷史背景（學習難點） 西漢初年，用何種思想治國？儒 家思想為什么會得以復蘇？ 漢武帝怎樣解決他所面臨的 問題 ？他是如何實現(xiàn)國家 “ 大一統(tǒng) ” 的？ 漢武帝即位時面臨的社會問題 匈奴威脅，邊患不止 諸侯坐大，威脅中央 土地兼并，豪強勢大 …… 要解決這一系列問題，都迫切需要變漢初的“無為”為“有為”，那么，漢武帝該選擇怎樣的治國思想呢？ 漢武帝面臨問題 解決措施 政治方面 王國問題和相國權重 經(jīng)濟方面 土地兼并 民族關系方面 匈奴問題和越族問題 思想方面 “ 黃老之術”存在的問題 鹽鐵官營；鑄“五銖錢” 頒布推恩令、設立中朝 抗擊匈奴、建立三郡 “ 罷黜百家，獨尊儒術 ” 漢代儒學成為正統(tǒng)思想（學習重點） 漢武帝接受董仲舒的 “ 罷黜百家，獨尊儒 術 ” ，儒家思想成為 正統(tǒng)思想 。 臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。梳理 從戰(zhàn)國 “ 百家爭鳴 ” 到西漢 “ 獨尊儒術 ” 的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了 ①中央集權的強化 ②思想控制的加強 ③大一統(tǒng)局面的形成 ④儒家以外各學派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③ 儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，關鍵是 答案： D 答案： C 。 (繼承和改造了先秦儒學 ) 先秦之儒 董仲舒之儒 著作 《 論語 》 《 公羊春秋 》 理論基礎 仁、禮
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