經(jīng)濟法學(xué)第一編總論第一章經(jīng)濟法的概念和調(diào)整對象-wenkub
2023-05-21 23:43:41 本頁面
【正文】 會性國家轉(zhuǎn)化。由此來說，經(jīng)濟法實質(zhì)上是一種社會性法，是關(guān)于社會調(diào)節(jié)之法。 經(jīng)濟法的基本功能和任務(wù) 經(jīng)濟法的基本功能和任務(wù)是保障國家調(diào)節(jié)，促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。 （ 2） 國家調(diào)節(jié)的三種基本方式： 第一，國家直接介入社會經(jīng)濟生活，進行干預(yù)，排除社會經(jīng)濟正常運行中的障礙； 第二，國家參與社會經(jīng)濟生活，進行調(diào)節(jié)，彌補市場不足； 第三，通過制定政策進行促導(dǎo)或者說進行宏觀調(diào)控 。 經(jīng)濟法定義的基本含義包括兩個部分： 經(jīng)濟法的調(diào)整對象 經(jīng)濟法的基本功能和任務(wù) 其本質(zhì)是在國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟過程中人們行為的法律規(guī)范，是國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟意志的體現(xiàn)。 經(jīng)濟法的調(diào)整對象 經(jīng)濟法的調(diào)整對象，是在國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟過程中發(fā)生的各種社會關(guān)系。 （ 3）經(jīng)濟法調(diào)整對象的基本特點 第一，是在國家對社會經(jīng)濟實行調(diào)節(jié)過程中發(fā)生的，是因國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟引起的； 第二，其主體都是以國家或者其代表者為一方，另一方主要是企業(yè)等社會經(jīng)濟活動主體；或者雙方主體都是國家機關(guān)； 第三，是一種國家調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié)、管理與被管理的關(guān)系，是國家作為社會最高管理者，在對社會經(jīng)濟實行調(diào)節(jié)過程中同其他有關(guān)各方發(fā)生的各種社會關(guān)系。 經(jīng)濟法通過規(guī)范國家調(diào)節(jié)中人們的行為，保障國家恰當(dāng)和有效地進行調(diào)節(jié)，實現(xiàn)促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)。 國家經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能是經(jīng)濟法本質(zhì)屬性的引發(fā)點和核心，是我們認識經(jīng)濟法本質(zhì)屬性的關(guān)鍵； 第二，傳統(tǒng)國家的職能主要是政治性的，即對內(nèi)職能和對外職能。 國家職能轉(zhuǎn)化正沿著兩個方面進行： 一是，國家社會性職能的擴展和政治性職能的淡化； 二是，國家逐漸將原來由國家實施的某些職能活動，委任、授權(quán)有關(guān)社會組織實施。在該書的第二部分標(biāo)題為“分配法或經(jīng)濟法”。這引起了德國法學(xué)界的注意，開始認為這種法律現(xiàn)象與戰(zhàn)爭有關(guān)，因而稱其為“戰(zhàn)時經(jīng)濟統(tǒng)制法”；以后認識到，這類法規(guī)并不只同當(dāng)時的戰(zhàn)爭有關(guān)，戰(zhàn)爭結(jié)束后，國家對經(jīng)濟的許多干預(yù)措施仍不可缺少，與是許多學(xué)者稱其為“經(jīng)濟法”，成為世界各國通用的新的法律概念。這一觀點形成于 20世紀(jì) 70年代末 80年代初； 經(jīng)濟法是國家經(jīng)濟干預(yù)、調(diào)節(jié)和管理的法。 二、經(jīng)濟法調(diào)整對象與民商法調(diào)整對象的聯(lián)系與區(qū)別 經(jīng)濟領(lǐng)域或涉及經(jīng)濟領(lǐng)域、并具有經(jīng)濟性內(nèi)容
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