經(jīng)濟法學第一編總論第一章經(jīng)濟法的概念和調(diào)整對象(完整版)
【正文】 是管理與被管理關(guān)系； （ 2）在經(jīng)濟關(guān)系內(nèi)容上，是互利、有償和等價關(guān)系； （ 3）在經(jīng)濟關(guān)系形式上，是自愿、協(xié)商關(guān)系。把應(yīng)歸民法調(diào)整的平等主體的公民和法人之間的經(jīng)濟關(guān)系也視為經(jīng)濟法的調(diào)整對象。 二、關(guān)于經(jīng)濟法概念的各種觀點 （一）世界上其他國家經(jīng)濟法概念的觀點 據(jù)記載，經(jīng)濟法一詞最早是法國空想共產(chǎn)主義者摩來里在 1775年出版的《 自然法典 》 中提出的。由此來說，經(jīng)濟法實質(zhì)上是一種社會性法，是關(guān)于社會調(diào)節(jié)之法。 （ 2） 國家調(diào)節(jié)的三種基本方式： 第一，國家直接介入社會經(jīng)濟生活，進行干預(yù)，排除社會經(jīng)濟正常運行中的障礙； 第二，國家參與社會經(jīng)濟生活，進行調(diào)節(jié)，彌補市場不足； 第三，通過制定政策進行促導或者說進行宏觀調(diào)控 。 經(jīng)濟法的調(diào)整對象 經(jīng)濟法的調(diào)整對象，是在國家調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟過程中發(fā)生的各種社會關(guān)系。 經(jīng)濟法通過規(guī)范國家調(diào)節(jié)中人們的行為，保障國家恰當和有效地進行調(diào)節(jié)，實現(xiàn)促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展的目標。 國家職能轉(zhuǎn)化正沿著兩個方面進行： 一是，國家社會性職能的擴展和政治性職能的淡化； 二是，國家逐漸將原來由國家實施的某些職能活動，委任、授權(quán)有關(guān)社會組織實施。這引起了德國法學界的注意，開始認為這種法律現(xiàn)象與戰(zhàn)爭有關(guān)，因而稱其為“戰(zhàn)時經(jīng)濟統(tǒng)制法”；以后認識到，這類法規(guī)并不只同當時的戰(zhàn)爭有關(guān)，戰(zhàn)爭結(jié)束后，國家對經(jīng)濟的許多干預(yù)措施仍不可缺少，與是許多學者稱其為“經(jīng)濟法”，成為世界各國通用的新的法律概念。 二、經(jīng)濟法調(diào)整對象與民商法調(diào)整對象的聯(lián)系與區(qū)別 經(jīng)濟領(lǐng)域或涉及經(jīng)濟領(lǐng)域、并具有經(jīng)濟性內(nèi)容的社會關(guān)系，可分為兩大類： 第一，民間社會經(jīng)濟關(guān)系； 第二，國家經(jīng)濟管理關(guān)系。 經(jīng)濟法同民法在調(diào)整對象上存在密切聯(lián)系和某些交叉。 管理原則不同 （ 1）一般行政管理貫徹命令與服從原則； （ 2）國家經(jīng)濟調(diào)節(jié)，則特別強調(diào)兼顧各方利益，注重社會經(jīng)濟總體效益。 （二）按照國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟目標和任務(wù)劃分 經(jīng)濟運行調(diào)節(jié)關(guān)系。 試述經(jīng)濟法調(diào)整對象的特征和種類。 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)關(guān)系 調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要是協(xié)調(diào)各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)、各地區(qū)等等之間的發(fā)展比例關(guān)系。 對于兩者均設(shè)計的經(jīng)濟領(lǐng)域，其涉及的程度與內(nèi)容也不相同。例如： 當國
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