【正文】 代發(fā)生在紅安的這段光榮歷史 ,而且了解了很多之前聞所未聞、可歌可泣的動人故事 .比如 ,烈士戴醒群為了共 產(chǎn)主義的理想信念受盡凌 辱 ,最終獻(xiàn)出了年輕的生命 .“忘記過去 ,就意味著背叛 .”作為一名共 產(chǎn) 黨員 ,我們必須牢記歷史特別是中國共 產(chǎn) 黨的發(fā)展史 ,進(jìn)而“常懷憂黨之心 ,恪守興黨之責(zé)” . 紅安之旅是凈化心靈之旅 .通過在紅安接受革命傳統(tǒng)教育 ,大 家普遍感到心靈上得到了洗禮和凈化 ,深受教育和啟發(fā) .我也是一樣 ,當(dāng)聽到、看到那么多共 產(chǎn) 黨人為了國家獨立和民族解放不惜拋頭顱、灑熱血 ,當(dāng)了解到每三個紅安人中就有一人為了革命而獻(xiàn)身 ,我不僅會情不自禁地落淚 ,而且感到特別震撼 .我甚至后悔怎么沒有早一點來紅安 ,從而早一點讓自己的心靈得到洗禮和凈化 .毫不隱晦地說 ,曾經(jīng)我不止一次地計較過得失 ,甚至還鬧過情緒 ,總覺得組織待我不公 ,自己太虧了 .現(xiàn)在想起來 ,與那些革命先烈相比 ,我顯得實在太過渺小 ,不啻云泥、霄壤之別 . 紅安之旅是完善自我之旅 .紅安之旅讓我受益的決不止 是震撼和感動 ,更重要的是讓我知道了自己的不足 .感動不如行動 ,知不足而思奮進(jìn) .為此 ,必須把紅安之旅變成完善自我之旅 ,不斷奮發(fā)進(jìn)齲過去 ,我總覺得自己不再年輕了 ,沒啥奔頭了 ,通過在紅安接受革命傳統(tǒng)教育 ,領(lǐng)會紅安精神的深刻內(nèi)涵 ,我深深感到過去的想法有多么可笑 .不是說“革命人永遠(yuǎn)年輕”嗎 ?在今后的學(xué)習(xí)和工作中 ,我要在“樸誠勇毅 ,不勝不休”的紅安精神指引、激勵下 ,銳意進(jìn)取 ,著重解決忠誠意識不強(qiáng)、務(wù)實精神不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)、奮斗意志不強(qiáng)的問題 ,發(fā)揮黨員模范帶頭作用 ,為襄陽的科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn) . 美 育云端課堂個人觀后感心得 5 如果說，世界上真正存在無價之寶，那她最應(yīng)該是指人類創(chuàng)造的精神財富?！薄皟蓪W(xué)一做”強(qiáng)黨性，維護(hù)核心須看齊。 習(xí)近平總書記指出，黨性說到底就是立場問題。在“兩個一百年”的歷史交匯點上，如何大力弘揚(yáng)井岡山等革命精神，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng) ?這是中國共產(chǎn)黨人傳承紅色基因、鍛鑄堅 強(qiáng)黨性的時代之問。 習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書，對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史就最好的營養(yǎng)劑，多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命 的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、在服務(wù)群眾的最前沿磨煉品質(zhì)，提高本領(lǐng)。 (二 )加強(qiáng)理論學(xué)習(xí) 要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國特色社會主義理論、習(xí)近平總書記系列重要講話等，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、辯證思維和底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。在具體工作的要求方面，有時只是照本宣科地落實上級精神，在與實際情況有機(jī)結(jié)合方面下的功夫不夠 。 對照革命先輩，我們發(fā)現(xiàn)，工作主動性不夠，缺少前瞻性，有時領(lǐng)導(dǎo)安排做啥就 做啥，推一下動一下 。毛澤東的興國調(diào)查以解剖麻雀、抓典型調(diào)查的工作方法，解決了有關(guān)土地斗爭的許多重要問題。工作中密切聯(lián)系群眾，深入基層為群眾解決實際問題還不夠好。只注重自身理想信念的堅定，黨員的先鋒模范作用發(fā)揮不夠，以信仰的力量影響人、帶動人、感召人做得不到位?；仡欬h史，在革命時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民的事業(yè)英勇犧牲，支撐他們的是“革命理想高于天”的精神力量。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)革命先輩前赴后繼、英勇斗爭，用鮮血和生命創(chuàng)造了不可磨滅的歷史功績，鑄造了壯麗永恒的革命豐碑，創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。中國近代偉大的民主革命先行者 ，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上留下了不可磨滅的功勛，發(fā)出“革命尚未成功，同志仍需努力”號召、天下為公的孫中山 。三河壩戰(zhàn)役，大浦土地上數(shù)百起義軍將士的忠骨 。因此，我十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，踴躍發(fā)言，勤于思考，感到自己在思想上、學(xué)習(xí)上收獲很大。那么，你呢 ? 對先輩最好的緬懷，就是弘揚(yáng)繼承他們的精神，在此引用宋朝陸游的教子詩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”結(jié)語，與同學(xué)們共勉。六是必須飲水思源 ,珍惜當(dāng)下環(huán)境。今天，在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在全面深化改革中攻堅克難，同樣需要廣大黨員干部在各項工作中率先垂范，把中央“八項規(guī)定”作為自己行動的基本要求，做到“先禁其身而后人”，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)。漠視民意，必將招致民怨。當(dāng)前我行業(yè)面臨的問題更需要進(jìn)一步調(diào)查研究，要不斷堅持、始終堅持，才能提高決策能力。三是深入調(diào)查研究，提高決策能力。不難看出，通過紅軍長征血與火的洗禮，黨中央對古田會議的歷史地位與作用的認(rèn)識達(dá)到新的高度，確定黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。這種精神包含著理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，深入群眾血濃于水的群眾路線精神 。以至于今天，這種精神依然有永恒的生命力 !這種精神里面包含著堅定理想信念，對黨絕對忠誠，不怕艱苦，不怕犧牲的精神 。結(jié)緣此行業(yè)十九年、黨性鍛煉十六載，一路前行、一路成長，銘記歷史、反思做學(xué)、展望未來，做好以下六點：一是堅定理想信念，筑牢精神支柱。4 月 21 日，顧不上路途上的奔波和疲累，學(xué)習(xí)的興致促使我們又馬不停蹄地奔赴福建長汀革命老區(qū)這個紅軍故鄉(xiāng)、紅色土地、紅旗不倒的地方。一路上 ,車輪上的課堂 ,把我們帶到第一站韶關(guān)“北伐戰(zhàn)爭紀(jì)念館” ,讓我們重溫了使我黨深刻認(rèn)識到必須建立以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級軍隊、只有依靠我們自己的武裝力量才能奪取政權(quán)的重要啟示 。正如習(xí)總書記所概況的中央蘇區(qū)精神“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”。有了這些精神，中華民族就會更加健康、更加堅強(qiáng)、更加屹立在世界的東方。一起來看看美育云端課堂個人觀后感心得范文 5 篇精選，歡迎查閱 ! 美育云端課堂個人觀后感心得 1 重視 !不忘初心之行 !在省委黨校精心的策劃安排下，根據(jù)教學(xué)課程安排 ,在黨校老師的引領(lǐng)下 ,我們省委黨校中青二班一、二支部的全體學(xué)員，連跨粵閩贛三省蘇區(qū)，進(jìn)行了為期六天五夜的黨性實踐教育活動。雖然現(xiàn)在建設(shè)中國特色社會主義，這樣捐軀就義的情況不可能再像革命戰(zhàn)爭年代那樣發(fā)生，但偉大的理想信念、高尚的思想境界、開拓的精神風(fēng)貌、無私的奉獻(xiàn)追求，則是不可或缺的。4 月 19 日，江西蘇區(qū)的春雨把我們帶到瑞金紅色古都、共和國的搖籃、中央紅軍長征出發(fā)地。感嘆完瞿秋白的英勇事跡后，下午抵達(dá)福建古田蘇區(qū)，這個建黨建國乃至建軍具有里程碑意義的古田會議，“思想建黨 ,政治治軍”就是古田會議的精華所在 !中央紅軍取得長征順利與長征途中紅軍始終堅持古田會議精神密切相關(guān) !黨中央及中央主要領(lǐng)導(dǎo)歷來對古田會議的歷史地位與作用非常重視 !最后一站抵達(dá)梅州三河壩紀(jì)念館及瞻仰葉劍英元帥故居，沒有三河壩戰(zhàn) 役，就沒有井岡山會師。在粵贛閩中央蘇區(qū)體驗式教學(xué)期間，穿越血與火的歷史煙云，歷經(jīng) __月 0 年風(fēng)雨洗禮，一路走來，看北伐誓師、憶南緯功勛、瑞金蘇區(qū)精神不忘 。這種精神里面包含著敢于面對壓迫階級斗爭，對敵斗爭舍我其誰，我是黨員我先上的精神 。這種精神包含著審時 度勢，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于開拓創(chuàng)新的時代精神。這個正確的思想路線是長征得以順利的決定性因素。在行走期間， 1930 年毛澤東主席寫的《反對本本主義》，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。四是密切聯(lián)系群眾、改進(jìn)工作作風(fēng)。化解民怨，必會贏得民心。五是增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識、提高工作能力。俗語說得好“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，我們作為共產(chǎn)黨人，要時刻不忘今天的好日子是從哪里來的、又是誰給我們創(chuàng)造的大好局面 ?要時刻不忘我黨的革命先烈拋頭顱灑熱血換來的新中國、時刻不忘新一代領(lǐng)導(dǎo)人的治黨治國一脈相承、與時俱進(jìn)。 美育云端課堂個人觀后感心得 2 學(xué)校精心安排了馬克思主義經(jīng)典著作、中國特色社會主義理論體系與廣東實踐、習(xí)近平總書記系列重要講話、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅持廉潔從政等。特別是 6天的體驗式黨性鍛煉，行程 1800 公 里，橫跨粵閩贛三省，分赴 9 個紅色教學(xué)點，一路“走、聽、看、想、說”，使我受到了極大的震撼和深刻的教育。確立了思想建黨、政治建軍正確道路，永放光芒的古田 。戰(zhàn)時廣東省委的堅持斗爭、堅貞不屈的張文彬、廖承志等先輩。 此次的黨性錘煉使我深受教育、深受激勵、深受啟迪。曾任中共紅四軍前委秘書長的古柏，甘做共產(chǎn)主義的鋪路石，后來為掩護(hù)同志突圍壯烈犧牲，他曾說：“沒用鋪路的人，哪有康莊大道可走 ?”，其對共產(chǎn)主義的信念是何等堅定。 (二 )為人民服務(wù)的宗旨是否牢固 ? 堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我們黨的最高價值取向。事業(yè)觀政績觀比較端正，但奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)，有時過于計較個人的得失，“功成不必在我”的思想境界還需要提高 。正是由于共產(chǎn)黨人堅持求真務(wù)實，深入調(diào)查研究中國的情況，堅定不移選擇正確道路，獨創(chuàng)性地開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，才領(lǐng)導(dǎo)中國革命最后取得勝利。有時工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求不高，不求有功但求無過 。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時有逃避的傾向，缺乏“釘釘子”的精神。還要學(xué)習(xí)各方面知識，打牢履職盡責(zé)的知識基礎(chǔ)。 (四 )依靠組織培養(yǎng) 要主動靠近組織，接受組織的黨性教育、宗旨意識和公仆意識教育?！蔽覀円獋鞒屑t色基因，弘揚(yáng)革命精神，凝神聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)力量 ! 美育云端課堂個人觀后感心得 3 紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼，蘊(yùn)涵著我們黨的信仰、宗旨和追求。 中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。這要求我們每一位黨員干部必須時時事事處處強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，堅決做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。習(xí)近平總書記作為黨中央、全黨的核心，高度重視傳承紅色基因。一個前進(jìn)的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神 。 中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了 90 多年的光輝歷程。深深熔鑄在中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，已經(jīng)成為社會主義核心價值體系中不可缺少的一部分。“要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒精神 。有了這些精神，中華民族一定會走向復(fù)興之路、繁榮之路 。延安 藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音 樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。下面就針對新教材談幾點心得。 二、欣賞教學(xué)時精講多聽 首先欣賞是通過聽覺來感受的。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因為如果講述過多，必然把學(xué)生的注意 力分散，同時也阻礙了學(xué)生的獨立思考。 在欣賞音樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意 境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。()被黃世仁糟蹋后，懷孕了卻被趕了出去，還差點被賣了，經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛，在山里一夜青絲變白發(fā)，過上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個柔弱的姑娘，是如何承受的這么多苦難 !還好，八路軍來了，打到了地主，報了仇，和大春哥過上了幸福美滿的生活，還讓人有點欣慰。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實。一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙 。讓我記起周國平先生這樣一段話，比較有趣?！睆牧硪粋€角度來理解其最后一句，也就是 每個人對于同一首音樂作品，會有各種不同的感受和理解。因為我們即使知道作曲家當(dāng)時所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時的心境。鐘子期以一介樵夫，應(yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶 。 中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值?；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá) 1000 多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶 。 我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和