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讀文化苦旅有感大全-wenkub

2023-05-06 21:09:51 本頁面
 

【正文】 封面上四個工整卻厚重的黑色大字,心中久久無法平靜。但如今的我們?nèi)砸赃^去的光輝做明天,那真正的明天在哪里?當(dāng)歷史倒轉(zhuǎn)輪回時,我們會不會再次面臨屈辱? 這個問題值得我們認(rèn)真思考,明天的希望就掌握在我們手中,當(dāng)今的我們更應(yīng)該努力,為了我們的祖國?? 《文化苦旅》讀后感篇 5 我拿到的《文化苦旅》是牛皮紙的封面,書內(nèi)的紙張泛著青黃?!卑研撵`放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂,去觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明歷史中,遨游暢想,這正是《文化苦旅》不同于其他散文之處。例如《道士塔》中那愚昧無知的王道士從外國人手中接過極少的錢財,卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的珍貴典籍。 每個人有每個人的感受,以上就是我的感受,大家就求同存異吧。 秋雨在《文化苦旅》的后記寫到: 讀者諸君如果不小心碰到了它,那就隨便翻翻。 我對余秋雨的旅行,并沒從書中感覺到有多苦,只看到他寫下的眾多空洞矯情文 章,盡顯他所謂的文人情懷,不過是酸腐罷了。 《青云譜隨想》直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展現(xiàn)出中國文人艱難的心路歷程。他這樣寫作,證明了他懂得很多修辭手法,很多詞匯,但對文章的破壞是很大的,顯得有點做作,太過于注重修辭,見得不怎么自然。 《文化苦旅》中很多文章是強加情感的。所以我對這本書的評價并不高。 其實文學(xué)作品是個綜合的東西,一切在于怎樣描述現(xiàn)實,還有現(xiàn)實在內(nèi)心的感受,才華,是沒才華的人天天掛在嘴上的假牙。 在我看來,一部文學(xué)作品是否有文 采,關(guān)鍵在于詩意,當(dāng)然,是流淌的詩意,而非憋出來的詩意。 我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心里的敏感。但是作者永遠(yuǎn)都沒有忘記,真正的山水不光只是自然山水,更有著文化氣息,人文山水。作者走過的每一處地方,似乎都蘊藏著那么多中華歷史。古話說得好:“讀萬卷書,不如行萬里路?;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。在讀這本書的時候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊和寫作功底,在他筆下,莫高窟,都江堰,藏書閣都是如此的與眾不同,在他筆下,那些過往的歷 史,就像是一幅凄美的畫卷。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。這便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。讀《文化苦旅》有感(大全) 第一篇:讀《文化苦旅》有感(大全) 讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,卻又難以言狀,只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去,又難復(fù)平靜。 從滾滾黃沙的沙漠邊塞,到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖,同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化,每一個地方都散發(fā)著它獨特的魅力。 余秋雨先生在書中說:“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起?!皩v史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,警世亦憾人! 靜靜地合上這本書,仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。”作者一次次漂泊的旅程,都是增長智慧的機會,也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到 一個地方,都能想起此地過去的故事和故人的評價。正如他自序中所說:每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。 讀了這本書,不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。詩意也只能證明作者的才氣,不能決定作品的高低。說人話,能把人話說到有趣之極的地步,這叫才華。 他寫的《三十年的重量》這篇文章中寫到, 記得我那篇得獎作文是在一個夏天的黃昏坐在一個小板凳上一揮而就的,好像是為了應(yīng)付暑假作業(yè)吧,一寫完就飛奔出去玩耍了。寫事物來寄托作者的情感,這個沒錯,但當(dāng)作者的情感過分的寄托,反而使文章顯得矯情(或濫情)。例如《廢墟》,這個可以和《荷塘月色》 一較高下 的文章。敘事描寫都很到位,辭藻運用不過分堆砌,恰當(dāng)自如,自己也沒有過分強加情感,沒有把自己胡思亂想的故事強加給文章,是一篇很好的文章。或許我的觀點有些偏激,因為現(xiàn)實中對余秋雨評價是當(dāng)代散文作家的佼佼者,為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。 這些文章真的不適合被強加賞析,出現(xiàn)在課本 和考試中實在是這些文章的悲哀,因為作者本沒想那么多,無中生有的賞析只能是破壞了文章。 《文化苦旅》讀后感篇 4 中國有燦爛的歷史,有博大精深的文化,還有獨特的民族風(fēng)情和肥沃的土地,它是世界民族之林的強者。作者最后寫道:一個古老民族的傷口在滴血。在山水中解讀歷史,在歷史中發(fā)掘文 化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。我不知這樣安排是否刻意,只是當(dāng)我翻開它的時候,不禁莞爾:它,與余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相襯。我想,我和先生一同,作了一次漂泊,只不過,我,漂泊在墨跡里??僧?dāng)我睜開雙眼,看到的卻是那幾座連綿的沙山。我仿佛可以感受到腳下所踩的沙地的起伏和柔軟,感覺到下陷的沙粒流動的觸感。慢慢地, 一點一點向沙山的山頂靠近。 突然被自己的會心一笑驚醒,回想腦海中的那座沙山,金燦燦,明晃晃,熠熠生輝。伸手可觸到凹凸不平的石壁,抬頭就是無數(shù)尖銳的鐘乳石。 我是追隨先生的腳步進(jìn)入這個洞的。 它的名字,是白蓮洞。但再次看到先生寫這個題目,一時竟有了初次邂逅時的心動感覺。我跟著先生,從宋代勝跡游到清代遺宅,恍 惚著穿越了四個朝代,誰能在此刻告訴我歷史的真諦?怕是,誰都道不清吧。 一次又一次,小心翼翼地觸碰著青黃紙張上的墨跡,我想,我是作了一次漂泊的。那樣很枯萎。 但說起都江堰,哪是在秦始皇修建長城錢數(shù)十年就已經(jīng)建成的水利工程,雖說它的氣勢遠(yuǎn)不如長城來的浩大,但,他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù)于四川人民數(shù)千年,滋養(yǎng)著這片沃土,造福人類的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了長城。杜甫等詩人的文采。是那么平實而又不失大氣?!霸蚴?,我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方總是古代文化和文人留下深深腳印的所在,說明我心底的山水不完全是自然山水,而是一種‘人文山水’。作者并不在乎旅途勞累之苦。也看到了一群眼睜睜看著國寶流失卻不聞不問的道臺,藩臺?!斑@是一個巨大的民族悲劇。 再談到“文化”二字,我自然而然地想起了書中的一篇文章《柳侯祠》。他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。這不能不說是中國文人的悲哀。真正重要的是我們看到了余秋雨的書,在他的書中看到了文化,看到了歷史,看到了世界,看到了人生。 本書是余秋雨先生第一本文化散文集。 余秋雨先生以他獨特的 寫作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨,就飽含了年輕人對不滿的辱罵,中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世,人們?yōu)榱吮A糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳,陸續(xù)建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就連普通的牌坊,藏書樓也印有文化的痕跡。 第二篇:讀《文化苦旅》有感(大全) 讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,卻又難以言狀,只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去,又難復(fù)平靜。 從滾滾黃沙的沙漠邊塞,到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖,同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化,每一個地方都散發(fā)著它獨特的魅力。 余秋雨先生在書中說:“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起。“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪 桑感。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,警世亦憾人! 靜靜地合上這本書,仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。”作者一次次漂泊的旅程,都是增長智慧的機會,也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到一個地方,都能想起此地過去的故事和故人的評價。正如他自序中所說:每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。 讀了這本書,不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。詩意也只能證明作者的才氣,不能決定作品的高低。說人話,能把人話說到有趣之極的地步,這叫才華。 他寫的《三十年的重量》這篇文章中寫到, 記得我那篇得獎作文是在一個夏天的黃昏坐在一個小板凳上一揮而就的,好像是為了應(yīng)付暑假作業(yè)吧,一寫完就飛奔出去玩耍了。寫事物來寄托作者的情感,這個沒錯,但當(dāng)作者的情感過分的寄托,反而使文章顯得矯情(或濫情)。例如《廢墟》,這個可以和《荷塘月色》 一較高下 的文章。敘事描寫都很到位,辭藻運用不過分堆砌,恰當(dāng)自如,自己也沒有過分強加情感,沒有把自己胡思亂想的故事強加給文章,是一篇很好的文章?;蛟S我的觀點有些偏激,因為現(xiàn)實中對余秋雨評價是當(dāng)代散文作家的佼佼者,為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。 這些文章真的不適合被強加賞析 ,出現(xiàn)在課本和考試中實在是這些文章的悲哀,因為作者本沒想那么多,無中生有的賞析只能是破壞了文章。 《文化苦旅》讀后感篇 4 中國有燦爛的歷史,有博大精深的文化,還有獨特的民族風(fēng)情和肥沃的土地,它是世界民族之林的強者。作者最后寫道:一個古老民族的傷口在滴血。在山水中解讀歷史,在 歷史中發(fā)掘文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮。我不知這樣安排是否刻意,只是當(dāng)我翻開它的時候,不禁莞爾:它,與余秋雨先生自命的“漂泊旅
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