【正文】 的理論設(shè)想。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是為大家收集的心理學(xué)讀后感（通用 6 篇），歡 迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。 能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱： 茶壺里再也沒有什么秘密了。 [2]他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長壽才對(duì)，理由很簡單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。 在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。 在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。 心理學(xué)讀后感 6 有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢？但我從沒有因諸如 此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展 。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。為什么有的店鋪要裝修暖色系的墻面；為什么會(huì)經(jīng)常做噩夢 且會(huì)是同一個(gè)夢；看了此書后覺得原來很多事情都是可以往心理方面去解釋的，才知道人的心理作用這么強(qiáng)大，以及了解一點(diǎn)心理知識(shí)的必要性，覺得此書值得一看。他只要是根據(jù)他的緊張程度和面部表情去找，當(dāng)他走在拿著紐扣的觀眾的大概位置的時(shí)候，放紐扣人變得緊張起來，在確定位置時(shí)看當(dāng)事人的表情變化確定具體位置，這樣很快能找到答案，經(jīng)過這么解釋之后覺得一切合情合理了。有位有天賦的讀心表演者畢曉普，在他的舞臺(tái)上，觀眾經(jīng)常會(huì)見到一些令人匪夷所思的表演，他會(huì)在觀眾中隨機(jī)抽取一人，并讀懂這位觀眾的在想什么，比如他會(huì)要求觀眾將一顆紐扣交給觀眾席中的某個(gè)人，在這一過程中，畢曉普會(huì)和另外一名作為監(jiān)督的觀眾退到幕后，等一切完畢，他會(huì)走出來，拉著那位藏好了紐扣的觀眾的手，先示意他不要緊張，要把注意力完全集中在移動(dòng)的方向上。但在實(shí)際工作中，社會(huì)倡導(dǎo)的觀念和教師自身內(nèi)在的觀念，還存在著很大的差距，教師專業(yè)能力的不足或不適應(yīng)，是當(dāng)前教師的普遍困惑。 近年來，有關(guān)中小學(xué)教師辱罵、體罰學(xué)生的報(bào)道，有關(guān)教師教學(xué)質(zhì)量差的報(bào)道，屢見于報(bào)端。 讀了《學(xué)校心理學(xué)》這本書，使我對(duì)學(xué)校心理學(xué)的 `理論知識(shí)和心理輔導(dǎo)與咨詢的技術(shù)有一個(gè)基礎(chǔ)的了解，通過對(duì)課程上述主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能做到理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體的學(xué)校教育工作中去，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)課程打好基礎(chǔ)。 心理學(xué)讀后感 3 在近三十年心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)中，學(xué)校心理學(xué)是發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。我們需要修煉自己的心性。 從書中的序言，我們可以得知這本書源于正老師在體育教學(xué)中幫助運(yùn)動(dòng)員提高成績時(shí)運(yùn)用運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的這一工作經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生。由于承諾轉(zhuǎn)借同學(xué)閱讀，所以時(shí)間倉促，未能逐字過目，且在不明之處未求甚解跳躍而過，理解難免有失偏頗，還請(qǐng)諒解。在人際模式方面，我認(rèn)為是由于害羞者的這些人格特質(zhì)，害羞者會(huì)發(fā)出“走開 ，我需要你的！”雙重信息，在這種信息的影響下，他們會(huì)在人際交往模式中，更加變得臉紅、緊張，甚至更加沉默，因此，他們寧愿選擇孤立與逃避這種人際交往場景，也不愿意承擔(dān)被拒絕的風(fēng)險(xiǎn)，這樣他們的人際會(huì)變得越來越差，更糟糕的是長此以往，他們會(huì)陷入人際交往的惡性循環(huán)，以至于被社會(huì)所淘汰。皮爾克尼斯的研究將害羞者分為兩種基本類型：公眾害羞型和私下害羞型。 在生活中害羞是具有普遍性的，害羞者的人格特質(zhì)通常會(huì)包括：內(nèi)向（沉默）、臉紅、緊張、畏懼膽小、困窘、以及自我意識(shí)強(qiáng)等?？墒墙裉煳宜胝f的可非這般柔情。心理學(xué)讀后感（通用）（ 5 篇模版） 第一篇：心理學(xué)讀后感（通用） 心理學(xué)讀后感（通用 6 篇） 認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。閑時(shí)我翻閱了津巴多的《害羞心理學(xué)》，本書包括兩大部分：第一部分的重點(diǎn)是理解與害羞相關(guān)的內(nèi)容；第二部分的重點(diǎn)是怎樣解決害羞所帶來的問題。著名心理學(xué)家哲學(xué)家阿諾德。公眾害羞者常常會(huì)因?yàn)楸孔镜谋憩F(xiàn) 和社交中不能恰當(dāng)?shù)幕卮饐栴}而感到焦慮；而私下的害羞者相比自己的主觀不適應(yīng)感和害怕他人發(fā)現(xiàn)自己需求的恐懼感。 在本書的第二部分，作者主要探討了具體幫助人們克服害羞的方法，個(gè)人認(rèn)識(shí)自我，接納自我，提高自尊自信融入集體，甚至學(xué)會(huì)幫助集體中其他人改變克服害羞，再到“治療”整個(gè)害羞的社會(huì)。 關(guān)于交易心理學(xué)的書籍中外不乏力作，但基本上可以劃分為三類：金融行為學(xué)、概率論解決方案、個(gè)人性格特質(zhì)研究。交易過程本身也可以視為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，非但是體力更是精神上的運(yùn)動(dòng)。 在這本書中有三點(diǎn)給我留下深刻的印象：第一，本書通過闡述系統(tǒng)的有層次的方法，著力解決如何消除交易中的恐懼和自我否定，確保自己能夠按照最初制定的交易計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行。在發(fā)達(dá)國家里，作為心理學(xué)的一門應(yīng)用學(xué)科，學(xué)校心理學(xué)十分熱門，是最有生機(jī)、極為活躍的一個(gè)新興領(lǐng)域。 學(xué)以致用是現(xiàn)代科學(xué)孜孜以求的基本目標(biāo)。當(dāng)社會(huì)各界紛紛譴責(zé)這些有損教師形象的行為時(shí)，那些從事教育研究的專家們，更傾向把這些問題歸之于“專業(yè)素質(zhì)不夠”。 心理學(xué)讀后感 4 怪誕心理學(xué)只要是解釋我們?nèi)粘＠飼?huì)接觸到或者已經(jīng)經(jīng)歷過了的奇怪事情，在常人看來它是帶有詭異色彩的事件，因?yàn)橛械氖录怯每茖W(xué)道理也難以解釋，但是它與“心理”兩字密切聯(lián)系，往往在心理方面能說得通。接著，畢曉鋪就用自己的胳膊拖著觀眾的手，在觀眾席下快速 走動(dòng)，很快便找到了紐扣。 黑色星期天是很奇異的事件了，當(dāng)我第一次聽的時(shí)候就很迷惑，很好奇想去聽聽，然而是沒有機(jī)會(huì)的，這首歌是已經(jīng)被禁起來了。 心理學(xué)讀后感 5 在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供 13 章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。 學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工 作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。 讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友 我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了 3— 6 歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的！ —— 斯坦利 我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。當(dāng)然 ，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測量法感興趣的人。 [1]他曾偷偷衡量同事演講時(shí)聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。 從表面上看，高爾頓對(duì)無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。 心理學(xué)讀后感 1 一提到害羞，大家想到的都是陽光下女子微紅的笑臉，是純情無暇的象征。 除了從慣常 的套路，還會(huì)從個(gè)體與社會(huì)集體這兩個(gè)角度來立意，其中讓我最欣賞的是：它讓我們明白害羞不僅是個(gè)人的事同時(shí)也是這個(gè)“害羞的”社會(huì)所導(dǎo)致的。 人人都會(huì)害羞，在自我意識(shí)研究的基礎(chǔ)之上，保羅。 這種的自我認(rèn)知是否合理均是值得我們思考的！為什么人們會(huì)害羞，精神分析理論認(rèn)為，過度的自我、自戀、孤獨(dú)感和極度膽怯引起了害羞。 擺脫害羞請(qǐng)做最完美的自己！ 心理學(xué)讀后感 2 前不久，有幸拜讀了正前方老師的又一巨著《交易心理學(xué)》，想在此交流一下自己的讀后心得。竊以為 這一領(lǐng)域也是大學(xué)現(xiàn)有的期貨證券專科教育科目設(shè)置中的一項(xiàng)空白。而這些經(jīng)驗(yàn)方法并不是我們知道了自己心理特質(zhì)和概率方法論就能夠解決的事情，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)上下跳動(dòng)的 K 線，在形式發(fā)生超出預(yù)期轉(zhuǎn)變的時(shí)候很容易否定自己，否定我們的交易計(jì)劃，而這往往是絕大多數(shù)交易員失敗的最根本原因。第三，國學(xué)思想積淀深厚，交易的心法信手拈來，在正老師的解讀之下可謂字字珠璣，非唯交易經(jīng)驗(yàn)非常深厚者未能參透。 《學(xué)校心理學(xué)》課 程的主要內(nèi)容是學(xué)校心理學(xué)理論與實(shí)踐的國內(nèi)外發(fā)展沿革、動(dòng)態(tài)和最新展望；學(xué)校心理輔導(dǎo)教師的職業(yè)性質(zhì)和專業(yè)化途徑；學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢的理論和技術(shù)；家庭教育和心理咨詢的理論和技術(shù)；教師的心理健康和職業(yè)成長等。心理學(xué)近百年歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大家意識(shí)到：中國心理學(xué)發(fā)展的生長點(diǎn)在于應(yīng)用，而應(yīng)用心理學(xué)繁榮的立足點(diǎn)則使面向社會(huì)，面向生活，面向大眾。 21 世紀(jì)的教師應(yīng)該具有怎樣的專業(yè)素質(zhì)？現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，一個(gè)教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者。 世界上一直流傳著一種能知道人在想什么的讀心術(shù)，當(dāng)看著對(duì)方的時(shí)候。然而，答案是在他牽手的放紐扣人的身上。 這本書解釋了很多個(gè)日常能經(jīng)常碰到的異議事情，如為什么有的人那么禁忌數(shù)字 4,7。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程 。 總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。 長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。這就是相對(duì)論。 弗朗西斯 高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭議。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論： 當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在 180～ 190 華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到 8 分鐘時(shí)，泡出 的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。 在過去的幾百年里，雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門簡單地說，怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。 第三篇：《心理學(xué)與生活》讀后感（通用） 《心理學(xué)與生活》讀后感（通用 5 篇） 認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。 我們在生活中有正面的情緒，比如開心，愉悅，樂觀，欣賞等；也有負(fù)面情緒，比如焦慮，緊張，憤怒，悲傷等。拖延癥嚴(yán)重的，甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕?。有的人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人?jì)較。 學(xué)習(xí)和了解心理學(xué)，是讓我們更好地了解自己，讓我們更積極地面對(duì)生活中遇到的各種各樣的問題。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書 ”，因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來，所以這本書也是廣受好評(píng)，但是這本書有點(diǎn)厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評(píng)了！ 《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問題。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理，為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以，我們更需要了解心理學(xué)，了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科，正是因 為有了心理學(xué)，世界才會(huì)如此多姿多彩！ 《心理學(xué)與生活》讀后感 3 三年前開始接觸心理學(xué)是從弗洛伊德的精神分析開始的。自我防御機(jī)制，各種依戀關(guān)系，讓我覺得在這個(gè)世界上，會(huì)有另一個(gè)不一樣的自己，在做著不同的事情。 這個(gè)時(shí)期的阿德勒也是個(gè)偉大的心理學(xué)家，他的《自卑與超越》是繼弗洛伊德精神分析后的 個(gè)體主義心理學(xué)的先驅(qū)。心理學(xué)理論試圖揭示大腦，心理，行為和環(huán)境的功能以及它們的相互聯(lián)系性。 從生物理論到心理人格分析，到行為主義，再到個(gè)人主義最終想要達(dá)到的是自我認(rèn)知來對(duì)行為進(jìn)行分析。從嬰兒到兒童，到青少年再到成人，身體機(jī)能不斷完善，身心都得到成長，可是有一天突然問你，自己你是誰，你該怎么回答呢？ 是赤裸裸的血肉之軀在日復(fù)一日的趨于成長滅亡，還是看不到摸不到的心靈意識(shí)在暗潮涌動(dòng)。有大腦中的下丘腦，杏仁核，海馬，以及身體的各個(gè)器官，也有多巴胺，去甲腎上腺素，腎上腺素等精神遞質(zhì)。 從感覺到知覺，需要組織，辨認(rèn)與識(shí)別，各種研究知覺的方法與理論應(yīng)用而生。特別是對(duì)于渴求知識(shí)的人來說是一件法寶。 行為主義，社會(huì)過程和關(guān)系，我們是該接受社會(huì)給予我們的角色，從眾與社會(huì)的期望，還是做個(gè)格格不入者呢？每個(gè)人期 望值或許都是不一樣的。 自我認(rèn)知有一個(gè)反思的過程，學(xué)習(xí)是模仿，但創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)一無二的自己，那才是真實(shí)的自己。要么孤獨(dú)，要么庸俗，我喜歡的叔本華自殺了。雖然我們終其一生就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己，可是沒有人是一座孤島。父母只不過是打著愛的旗號(hào)進(jìn)行控制和發(fā)泄自己的情緒。每一個(gè)都是進(jìn)入另一個(gè)地方的入口。 本