【正文】 一遍，這和我們?cè)陔娨暽铣Ｒ姷霓D(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。進(jìn)入這個(gè) 大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。在辦學(xué)的同時(shí)，劉爾炘多方籌集資金，募銀 4800 多兩，在 19191924 年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫了 130 多副對(duì)聯(lián)。劉爾炘字又寬，號(hào)曉嵐，又號(hào)果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。 五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有 800 年歷史了?！蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。五眼清泉，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉? 霍去病鞭戳五泉的傳說，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。情急之下，梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上，同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。長期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。其實(shí)，公元前 121 年年僅 20 歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關(guān)系。經(jīng)過了長途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。公園里有動(dòng)物園，豢養(yǎng)各類動(dòng)物上百種 。廟宇樓臺(tái)依山就勢，錯(cuò)落有致 。 五泉山公園可真美麗呀 !春秋的時(shí)候，我們可以來這里乘涼，夏天的時(shí)候，我們可以避暑，還可以來觀賞荷花。走進(jìn)神奇洞，里面有許多稀奇古怪和神奇的東西。夏天的時(shí)候，池中長滿了翠綠的荷葉，一片挨一片，一片擠一片，一眼望不到邊，滿目碧綠的荷葉中偶爾冒出幾朵美麗的荷花。有孫悟空大鬧天宮 。接下來是為大家整理的關(guān)于作文蘭州公園導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞 ! 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 1 寒冷的冬天走了，陽光明媚的春天來了。 走進(jìn)五泉山公園，首先，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)美麗的花燈，有金燦燦的南瓜燈，青綠色的黃瓜燈，如果到了晚上，這些美麗的花燈不僅會(huì)亮起來，而且還會(huì)動(dòng)。有唐僧收豬八戒為徒 。美麗的荷花仰起了清秀的臉花瓣上托著一滴滴晶瑩的水珠，像一顆顆閃亮的珍珠 。 從神奇洞出來向右走，就到了五泉山公園的一角。啊 !五泉山 公園，我喜歡你 ! 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 2 蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間 變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩 股流水，出自東龍口和西龍口?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元 1372 年。還有一尊銅接引佛，鑄于 1368 年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。光緒十五年，也就是 1889 年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修 。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語 含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作?！币馑际钦f，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。為了節(jié)約時(shí)間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時(shí)從中路的這個(gè)大門出來。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。這個(gè)韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。 嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元 1874 年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。用它泡茶，味甘氣香 。休下來了，下來難免入紅塵。 甘露泉 甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細(xì)，據(jù)說它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。因所處地勢最高，離天較近，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉。此泉干涸。寺西南角 — 門可通掬月泉。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)： 糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母 ?，F(xiàn)泉為正方形，長 米，深入地表 米，水深 米。 清人劉文機(jī)，則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受： 偶來倚樹聽琴響， 憐煮蒙山頂上茶。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小，但是山間修 建了眾多的古代建筑和寺廟等，公園內(nèi)綠樹成蔭，環(huán)境古樸優(yōu)雅。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間，著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等，多為明清建筑，香火很旺，可以進(jìn)入祈福。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間，建筑面積一萬多平方米，規(guī)模宏大。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘，此鐘鑄于金泰和二年 (1220__年 )，高三米，直徑二米，重 達(dá)萬斤。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來 ,人海如云。 作文蘭州公園導(dǎo)游詞 5 景點(diǎn)簡介： 位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝 地。 五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來蘭游客值得一游的理想目的地。 走進(jìn)五泉山公園，首先，你會(huì)看到一個(gè)個(gè)美麗的花燈，有金燦燦的南瓜燈，青綠色的黃瓜燈，如果到了晚上，這些美麗的花燈不僅會(huì)亮起來，而且還會(huì)動(dòng)。有唐僧收豬八戒為徒 。美麗的荷花仰起了清秀的臉花瓣上托著一滴滴晶瑩的水珠，像一顆顆閃亮的珍珠 。 從神奇洞出來向右走，就到了五泉山公園的一角。啊 !五泉山公園，我喜歡你 ! 作文蘭 州公園導(dǎo)游詞 2 蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元 1372 年。還有一尊銅接引佛，鑄于 1368 年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。光緒十五年，也就是 1889 年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修 。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。”意思是說，不論是游山還是