【正文】 贊同。有時候讀到某一段話，會驚訝，詫異，會覺得：誒，我也有過這樣的經(jīng)歷，有過這樣的感受，可為什么我沒有從中悟出這樣的道理，沒有進階的思考呢？也會驚嘆，原來自己那樣做是有原因的，居然還有這樣的哲理蘊藏在其中。但真正了解他，了解他的思想，了解他的人格，還是要說到這本《周國平散文》。我也 在讀這本書中，感受到了讀書的樂趣。使自己在等待死亡的時間里有是可做。等的是柴米油鹽。但唯一相同的是，等的人都是處于被動的一方。的確，從我們成為胚胎的那一刻，我們就等著出生；從我們出生后我們就等著長大；從我們長大后，我們就等著接觸新的事物。 我想，在平時的工作、生活中，如果人人都能多一份自信，多一點責(zé)任感，正確看待“得”與“失”，那么，呈現(xiàn)在我們面前的將會是多彩的世界，我們的人生也必將會更加出彩。除此以外，我們還有一項根本的責(zé)任，便是對自 己的人生負責(zé)。只覺得自已行，別人都不行的人，一定不會成功?！敝挥心阆嘈抛约阂欢艹晒Γ湍阋黄鸶苫畹娜瞬艜行判?、有興致。至于在社會上的挫折和失利，更是人生在世的尋常事了。當(dāng)然，有得必有失，我們在得到的過程中也不同程度地經(jīng)歷了失去。那要怎么寫好讀后感呢？以下是為大家整理的周國平作品讀后感范文（精選 5 篇），歡迎閱讀與收藏。 周國平作品讀后感 1 “讀一本書，像交了一個益友”；“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”。只是，我們比較容易把得到看作是應(yīng)該的，正常的，把失去看作是不應(yīng)該的，不正常的。 二是靠自信來贏得大家心。相信自已能行，便會攻無不克。 三是培養(yǎng)責(zé)任感。一個人只有對自已的人生負責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。 周國平作品讀后感 2 最近，讀了周國平的散文集，里面優(yōu)美的語言和富有哲理的故事深深吸引了我，它讓我的生活變得充實。我們無時無刻在等。等的可拍就在于此，對于自己等的事完全不能支配，對于其他的事又完 全沒有心思。因此人們對不同的等的感覺也不同。 所以，等不僅是排著隊向前走，它同時也在催促著我們?nèi)プ龈嗟氖?。我相信，只有多讀書，我們才能了解更多。 畢業(yè)于哲學(xué)系的他，不僅語言文字功底深厚扎實，而且所作的文章字里行間都洋溢著哲理和讓人信服的感覺，其中也不失情感的流露和真誠的訴說。這讓我不得不佩服哲學(xué)家們的思想，更佩服他們能將這樣的思考轉(zhuǎn)化為發(fā)人深省的文字，讓人們的思想得以交流，得以進步和發(fā)展。又或是在某時，讀到某個段落，就像看到了自己，就像在檢討、反思自己。我所有的感受反而是覺得周國平真的非常的了不起，它能夠讓你在不知不覺中讓你被潛移默化地接受他的思想，認同他的思考，贊賞他對世界的認識與價值觀。我們應(yīng)該學(xué)會這樣的思考，學(xué)會將思考這樣無形的東西化為有形的存在，學(xué)會感悟，學(xué)會將思考傾注于文字，更理性，認真的生活。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒有。 事實上，我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們曾經(jīng)得到過的東西?？晌覀兓钪氖澜纾?是有一些力量，在它面前，眼淚，顯得軟弱和無助！然后，開始學(xué)會，珍惜生命和親情。 序言中，周國平表示了對世俗名利的拒絕。他的文字中，充滿了哲理的思考。 周國平說：“我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑。連學(xué)術(shù)界這樣本應(yīng)成為凈土的地方也變成了名利場。擺脫外界虛名浮利的誘惑，身居鬧市而不為所擾，內(nèi)心平靜，這才是真正意義上的安靜。 這本集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感性于一體的散文集，是那么質(zhì)實，讓我在安靜中品味人生。最近我讀了著名哲學(xué)家周國平寫的《周國平作品精選》，讀后引起了我的強烈共鳴，在我的心中留下了深深的烙印，感悟有三： 一是正確看待“失去”。我們在社會上 盡可能積極進取，但是，內(nèi)心深處一定要為自己保留一份超脫。在與人交往中，自信心就如同吸鐵石的磁力，會把許多有能力的人吸引過來。有人說：“失去金錢的人損失甚少，失去健康的 人損失極多，失去勇氣的人損失一切”。我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小到對家庭、對自己的工作崗位，大到對國家、對整個社會。如果一個人能對自己的人生負責(zé)，那么，在包括家庭和工作在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會 有一種負責(zé)的態(tài)度。 其中我印象最深的是一篇叫《等的滋味》的文章。 等的滋味同樣也是不同的。 等在不同的角度上也不同。 其實，我們等的最終就是死亡，但是人們似乎忘了這一點而在等著別的什么。 在這本書里還告訴我許多，生與死的意義，生命的名字，失去的 `價值。讓讀書成為我們的生活方式吧，我們的生活也一定能在此中得到充實。我小心翼翼的揣摩著，覺得周國平之所以能成大家，在于他思考的比我們多，比我們深。 為什么說佩服他們能夠?qū)⑺枷朕D(zhuǎn)化為文字？相信你我都有過這樣的感覺，想和別人表達一種情緒，或一種感覺，亦或是一件事的意義 ，有時我們總會覺得詞窮，所以我們會用“只可意會不可言傳”的大話來一筆帶過，掩蓋我們在將自己的思想轉(zhuǎn)化為文字時的無能為力。 充滿哲學(xué)性的文字就像是一面鏡子，讓你在從中看到自己，看清自己的同時，也能夠看到整個世界，看清這個世界，重新認識這個世界。相比那些令人反感的說教，周國平的文字雖然是在說理，但在讀者看來并沒有距離感，也不會覺得倦意重重，反而是像找到可以聊天的知音，可以互訴心腸的朋友，可以依賴的精神依托。 周國平作品讀后感 4 周國平是一個哲學(xué)家，更是一個父親，《妞妞》生活中真實的傷口，周國平后來在書中說到，“寧可做平庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家”可老天從來是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看！這就是人生！命運在妞妞還沒出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把他們推向深淵。這個可憐的孩子一生來就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當(dāng)她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很 久；妞妞唯一一個生日，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛像不像波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓；妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了??”她不明白世界為什么老是磕著她；在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊。為什么失戀會是那么痛苦的事。 周國平作品讀后感 5 好久不讀書，或者說好久沒有安安靜靜、認認真真地讀完過一本書。他說：“我不是一個脫俗到了拒絕名聲的人，但是，比名聲更重要的是，我需要回到我自己?！栋察o》里既有讀書筆記、游記，又有講演稿、隨感錄等，看似雜蕪卻是一片純靜。太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。要遠離人群中的歡樂和瘋狂，遠離燈紅酒綠的確不易。有內(nèi)在精神世界的飽滿，才是豐富篤實的人生。 第三篇：周國平讀后感 這樣突兀的標題，緣由來自于近日所讀周國平的散文集 —— 《各自的朝圣路》。從獨處的消極意義來說，人性處于被壓抑和蹂躪的極端環(huán)境中時，被迫遭受著長期的孤獨與苦痛，也往往催生了一大批傳世名作的誕生。是呀，這都什么時代了，怎么還能一個人呆著呢。孤獨并不可怕，怕的是無法處理孤獨中的心理感受，亦或壓根沒法承擔(dān)孤獨中的沉靜寂寥，而憑空生出對于獨處莫須有的恐懼來。作者覺得那是一個可以逃避一個世界的另一個世界，他說一個人更容易看時間，并看見自己的身影。作者那時一天到晚都在地壇里，能理解他知道他心中的苦悶的母親并沒有阻止他出去走走，但母親因為擔(dān)心作者常常跑到地壇附近，遠遠的望一眼他的背