【正文】 核心動(dòng)力。 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)資金來(lái)源： 在總投資內(nèi)，自 籌 3000 萬(wàn)元，爭(zhēng)取國(guó)家、省、市 文化產(chǎn) 業(yè) 發(fā)展政策性扶持 2020 萬(wàn)元， 金融貸款等其他渠道籌資 1000 萬(wàn)元 。 云 南 九田文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 有限公司 關(guān)于新建 云南 少數(shù)民族民俗影視拍攝基地 暨 恢復(fù) 保護(hù)秧田村傳統(tǒng)彝族村落 的 項(xiàng)目報(bào)告 可行性研究報(bào)告 一、總 論 (一 )、項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)提要 項(xiàng)目名稱： 新建云南少數(shù)民族民俗影視拍攝基地暨恢復(fù) 保護(hù) 秧田村傳統(tǒng)彝族 村落項(xiàng)目 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)單位 (企業(yè) )： 云南九田文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)地點(diǎn)： 初步選址在安寧祿縹鎮(zhèn) 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)內(nèi)容： 在選址區(qū)域范圍內(nèi)，征購(gòu)?fù)恋?100 畝以上，用于建設(shè) 云南少數(shù) 民族民俗影視拍攝基地暨恢復(fù) 保護(hù) 秧田村傳統(tǒng)彝族村落項(xiàng)目 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)性質(zhì)： 新建，為私營(yíng)企業(yè)。 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)單位： 云南九田文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司 項(xiàng)目規(guī)劃編制日期： 2020 年 4 月 (二 ) 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)編制背景、依據(jù)、必要性及其意義 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)編制背景。許多專家都認(rèn)為 21世紀(jì)是文化的世紀(jì)，文化上的強(qiáng)國(guó)將成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，有著優(yōu)秀文化 傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)的國(guó)家占據(jù)有利地位。 云南地處祖國(guó)西南邊陲，周邊與多國(guó)接壤，同時(shí) 又是少數(shù)民族集居最多的省份， 26 個(gè)民族在這塊土地上和諧相處，孕育了多姿多彩的民族文化 ， 千百年來(lái) ， 特別是解放以后，各民族在 語(yǔ)言文字、互通婚姻、相互學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀、傳遞，得以綿延、發(fā)展，影響滲透到 各民族生活的方方面面 ，云南安寧是昆明通往滇西的咽喉重地 ,也是內(nèi)地 面向東盟 的重要驛站 ，如何很好推介云南的 民族民俗文化， 云南少數(shù)民族民俗影視拍攝 基地暨恢復(fù) 保護(hù) 秧田村傳統(tǒng)彝族村落項(xiàng)目 的籌建，將起到重要的作用。國(guó)家 ” 十二五 ” 旅游文化發(fā)展綱要對(duì)文化的發(fā)展提出了更高的要求。 （ 3） 云南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 2020 年 年初云南正式提出了推動(dòng)民族文化大省向民族文化強(qiáng)省邁進(jìn)的戰(zhàn)略思想，主要目標(biāo)是在今后幾年，保持文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增速高于國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速 度。就 2020年，文化產(chǎn)業(yè)增加值由上年的 億元增加到 300 億元，增長(zhǎng)％，占全省 GDP 總量的 ％（“十一五”規(guī)劃中提出 文化產(chǎn)業(yè)增加值要占全省生產(chǎn)總值的比重達(dá)到 610%，） ，接近支柱產(chǎn)業(yè)的份額。 目前，云南已基本形成圍繞民族特色做主線，旅游業(yè)為主體，以影視、新聞出版、民族文藝演出、文化娛樂(lè) 、體育、會(huì)展和民族特色文化的多層次發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)。 ▲市委、市 政府關(guān)于深化文化體制改革，加快文化產(chǎn) 業(yè) 發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)。 每月總共 3 萬(wàn)支的銷(xiāo)售總量中， 90% 的葫蘆絲為 10— 40 元的低端產(chǎn)品。由此可見(jiàn)，云南作為葫蘆絲的發(fā)源地，其生產(chǎn) 和銷(xiāo)售規(guī)模在全國(guó)占了不到 1%的市 場(chǎng)份額，一方面說(shuō)明我們?cè)颇系? 市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)程度很低，市場(chǎng)的開(kāi)拓能力還不夠，另一方面也說(shuō)明我 們還有巨大的市場(chǎng)潛力，只要我們能組織起有效的宣傳和銷(xiāo)售，葫 蘆絲市場(chǎng)之于云南還有很大的拓展空間。據(jù)沙龍的負(fù)責(zé)人介紹，目前，葫蘆絲在省外很火，山東、河南、北京、湖南等地學(xué)習(xí)的人非常多，培訓(xùn)市場(chǎng)也開(kāi)展得如火如荼，其規(guī)模遠(yuǎn)超昆明。 作為源自云南的地道民族樂(lè)器，葫蘆絲在省外受到了市民的熱捧，一個(gè)學(xué)校上千人學(xué)習(xí)葫蘆絲隨處可見(jiàn)，各種葫蘆絲的演奏會(huì)層出不窮，葫蘆絲銷(xiāo)售量更是節(jié)節(jié)攀升。 （ 二 ） 云南發(fā)展葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和條件 （ 1）地源優(yōu)勢(shì)： 云南 梁河縣作為葫蘆絲的發(fā)源地，已成功申報(bào)為“中國(guó)葫蘆絲之鄉(xiāng)”。 （ 3） 原 材料優(yōu)勢(shì)： 制作葫蘆絲的原材料主要是葫蘆、紫竹和簧片。紫竹的原產(chǎn)地雖然是福建、江西，據(jù)說(shuō)云南曲靖某地的紫竹也是上品?！肮鸥琛焙J絲在 馮紹興、李仲培 等具有五十年以上制作經(jīng)驗(yàn)的著名葫蘆絲 演奏 、制作大師的嚴(yán)格把關(guān)下 ， 受到海內(nèi)外同行的高度贊譽(yù)和一致好評(píng) ，著名作曲家曹鵬舉也加盟德宏弘韻葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司。 （四） 建設(shè)葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)基地的構(gòu)想和規(guī)劃 為了把具有云南特色的葫蘆絲產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)， 使它成 為云南文化產(chǎn)業(yè)中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，打造和推出具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化知名品牌， 通過(guò)對(duì) 國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃和云南省“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃的深入學(xué)習(xí)， 根據(jù)對(duì)葫蘆絲產(chǎn)業(yè)的調(diào)研和分析以及前期所做的一些基礎(chǔ)工作， 逐漸 形成了以下四方面建設(shè)云南葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)基地的構(gòu)想：（ 1） 國(guó)家“十一五”規(guī)劃提出“ 加強(qiáng)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè) ，西部地區(qū)結(jié)合地方特色和資源優(yōu)勢(shì)，著力增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)自我發(fā)展能力 。（ 4）規(guī)劃提出 “ 要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典 、技藝的傳承。 （ 2） 葫蘆絲的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè) ： 目前葫蘆絲的生產(chǎn)與演奏形成了南、北兩派的制作與演奏風(fēng)格，北派以粗曠、高亢、清亮為主，南派以細(xì)膩、輕柔、厚重見(jiàn)長(zhǎng)，各有特色，適于不同的演奏風(fēng)格。作為葫蘆絲發(fā)源地的云南我們有著得天獨(dú)厚的條件，葫蘆絲之 鄉(xiāng)德宏的工匠們有著世代相傳的手藝 ，理應(yīng)擔(dān)起弘揚(yáng)、保護(hù)、發(fā)展葫蘆絲文化藝術(shù)的責(zé)任，特別是在創(chuàng)建民族文化大省的今天，保護(hù)我們的民族品牌和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)葫蘆絲特有的韻味，做大做強(qiáng)葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)。 依托發(fā)祥地和人才的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化結(jié) 構(gòu) ， 利用 德宏的區(qū)位優(yōu)勢(shì) 地位， 采用現(xiàn)代的高科技手段，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)： 葫蘆絲雜志、光碟的編輯出版：在國(guó)家級(jí)核心刊物《民族音 樂(lè)》雜志的平臺(tái)下增刊《葫蘆絲巴烏》，利用傳統(tǒng)的傳播渠道，進(jìn)行葫蘆絲的知識(shí)普及、大師專家介紹、品牌推廣等工作。 葫蘆絲的制作大師馮紹興， 哏德全 先生的啟蒙老師李仲培先生仍然是葫蘆絲領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，并在他們的指導(dǎo)下，已培訓(xùn)出一大批優(yōu)秀的教師， 把葫蘆絲的制作技藝和演奏技藝?yán)^續(xù)傳播下去。為當(dāng)?shù)卮鲎鍙V為傳承、接受，發(fā)揮著干預(yù)社會(huì)生活、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的功能，起到了維護(hù)民族秩序、促進(jìn)傣族地區(qū)安定和發(fā)展的良好效果。為此，依托資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)具有德宏特色的葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)基地，培育葫蘆絲文化藝術(shù)強(qiáng)勢(shì)企業(yè)，打造葫 蘆絲文化藝 術(shù)產(chǎn)品 ，對(duì)促進(jìn)德宏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高德宏知名度，發(fā)展旅 游 業(yè)， 都將起到積極作用。 發(fā)展葫蘆絲文化產(chǎn) 業(yè)是德宏州全面建設(shè)小康社會(huì)重要途徑之一。 (二 )項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)原則 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)，對(duì)項(xiàng)目建設(shè)實(shí)施進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、準(zhǔn)確定位、合理布局，精心組織建設(shè)。 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)區(qū)環(huán)境條件： 該規(guī)劃建設(shè)區(qū)在德宏州府所在地 潞西市 ， 是德宏州 的 政治、 經(jīng)濟(jì) 、文化及 物流中心， 交通便利， 面向東盟，對(duì)云南民族文化的推廣