【正文】 的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái) ?以后的生活，又當(dāng)如何呢 ?他又怎能不感到茫然呢 ?他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎 ?不是的。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊 !主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平 都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒 。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景 。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢 ?可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一 盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。這就給讀者留下眾多想象的空間。開(kāi)篇便不同凡響：“十 五從軍征，八十始得歸。 走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上?！? 走到家門前看 見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 作：當(dāng)作 羹 (gēng)：糊狀的菜。 旅葵 (ku237。u)：給狗出入的墻洞，竇 ,洞穴。 遙看 :遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看 柏 (bǎi)：松樹(shù)。 注釋 始：才?！? 兔從狗竇入，雉從梁上飛， 中庭生旅谷，井上生旅葵。在它被用為橫吹曲辭以前，是否曾入樂(lè)，已難查考。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的 .希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的 **， 詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。 《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。 貽：送，贈(zèng)送。 持：用。 生：長(zhǎng)。 狗竇：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。 遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。 道逢：在路上遇到。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 在鄉(xiāng)間路上遇到同鄉(xiāng)人，問(wèn)：“我家里還有那些人健在？” 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那就是你家，但已經(jīng)是松柏青翠，墳冢相連了。 中庭生旅谷，井上生旅葵。十五從軍征原文、翻譯及賞析 [合集 ] 第一篇：十五從軍征原文、翻譯及賞析 十五從軍征原文、翻譯及賞析 十五從軍征原文、翻譯及賞析 1 十五從軍征 十五從軍征，八十始得歸。 舂谷持作飯，采葵持作羹。 走到家門前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 走出大門向著東方遠(yuǎn)望，老淚縱橫灑落在征衣上。 道：路途上。 松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。 雉：野雞。 旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。 作：當(dāng)做。 沾：滲入。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎 樣，詩(shī)中也均未交代。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍??這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢 ？ “出門東向看，淚落沾我衣。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的 老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。這首詩(shī)詩(shī)原來(lái)或許是漢魏間大 **時(shí)代的民歌，是為控訴殘酷繁復(fù)的兵役制度而創(chuàng)作的。 舂谷持作飯，采葵持作羹。 歸：回家。冢 (zhǒng)：墳?zāi)埂? 雉 (zh236。)：即野葵。 一時(shí)：一會(huì)兒就 貽 (y237。 院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。 注：“遙望是君家，松柏冢累累?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年 !“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久 。 “道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí) ?’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。”在這 **的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者 ?多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊 ?唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎 ?那，就是我的家嗎 ?不，不，不可能 ! 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛 。作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人 心神。作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到 此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？” （他說(shuō)）“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)埂? 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃?！? 注釋 始：才。 阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有意思。 冢（ zhǒng）：墳?zāi)埂? 雉（ zh236。 旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。 舂（ chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。 一時(shí)：一會(huì)兒就。 十五從軍征賞析 這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。這就給讀者留下眾多想象的空間。 “道逢鄉(xiāng) 里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束?！痹谶@ **的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓 心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！ 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵?！彼叱瞿昃檬薜钠崎T，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 在鄉(xiāng)間路上遇到同鄉(xiāng)人，問(wèn)：“我家里還有那些人健在？” 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那就是你家，但已經(jīng)是松柏青翠，墳冢相連了。 湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。 道逢：在路上遇到。 遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。 狗竇：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。 生：長(zhǎng)。 持：用。 貽：送，贈(zèng)送?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。 《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn) 家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的 **， 詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的 .希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。在它被用為橫吹曲辭以前，是否曾入樂(lè)，已難查考?！? 兔從狗竇入，雉從梁上飛， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 注釋 始：才。 遙看 :遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看 柏 (bǎi)：松樹(shù)。u)：給狗出入的墻洞，竇 ,洞穴。 旅葵 (ku237。 作：當(dāng)作 羹 (gēng)：糊狀的菜。” 走到家門前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。這就給讀者留下眾多想象的空間。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢 ?可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景 。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊 !主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活 還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒 。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái) ?以后的生活，又當(dāng)如何呢 ?他又怎能不感到茫然呢 ?他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎 ?不是的。反