【正文】 氣，我們都深深地愛她。高尚就在于，愛國是一種尊嚴。 面對新世紀宏偉壯闊的舞臺，我們要演出更加威武雄壯的建設(shè)有中國特色社會主義的活劇，將我們第三步戰(zhàn)略目標的壯麗前景變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實，就必須繼續(xù)高奏我們的主旋律，使愛國主義、集體主義、社會主義精神進一步發(fā)揚光大，真正成為凝聚我們 56 個民族、 12 億人民開拓進取、團結(jié)奮進、昂首闊步奔向光明未來的強大精神力量。一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，總有一種積極進取的意志。在新世紀新階段，只要我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，把弘揚民族精神與弘揚時代精神統(tǒng)一起來，并轉(zhuǎn)化為我們投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力，全面建設(shè)小康社會的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。飽經(jīng)資本主 義殖民擴張和兩次世界大戰(zhàn)蹂躪的世界人民，迫切希望有一個長期和平的國際。愛好和 平也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些思想為我們實現(xiàn)民族精神與時代精神的統(tǒng)一，保持民族精神的先進性和活力指明了方向。大力弘揚民族精神和時代精神，是《江澤民文選》的重要內(nèi)容之一。江澤民同志代表中國政府和人民莊嚴地向全世界承諾：中國堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同世界各國建立和發(fā)展友好合作關(guān)系；中國絕不會把自己曾經(jīng)遭受欺凌的苦難加之于人；中國的發(fā)展和進步，不會對任何人構(gòu)成威脅；將來中國發(fā)展和強大起來，也絕不謀求霸權(quán)；中國始終是維護世界和平與穩(wěn)定的重要力量?！保ǖ?2 卷第 61 頁）正是這一理念，使中華民族與周邊鄰國長期睦鄰友好、和平共處。經(jīng)五千年磨礪，由中華民族共同創(chuàng)造的以愛國主義為核心的自 尊、自信、自強的精神品格，是維護中華民族獨立和統(tǒng)一的精神脊梁和精神財富。 堅持理想信念與愛國主義的統(tǒng)一文秘 114 版權(quán)所有，全國文 秘工作者的 114!堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一堅持民族性與時代性的統(tǒng)一 義文化的吸引力和感召力。大力弘揚民族精神和時代精神 第一篇：大力弘揚民族精神和時代精神 大力弘揚民族精神和時代精神 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，時代精神是時代發(fā)展的潮流和方向。再次，要切實加強思想道德建設(shè)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，建立與社會主義市場經(jīng)濟體系相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。今天，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，同樣需要發(fā)揚自強不息的光榮傳統(tǒng)。和平與發(fā)展是當今世界的主題和世界各國人民的共同愿望。 偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。我們要大力弘揚民族精神和時代精神，為不斷把中國特色社會主義推向前進提供精神動力。 堅持自強不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一文秘 114 版權(quán)所有，全國文秘工作者的 114! “自強不息、厚德載物”是中華 民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志指出：“我國先秦思想家就提出了‘親仁善鄰，國之寶也’的思想，反映了自古以來中國人民就希望天下太平、同各國人民友好相處。江澤民同志將中華民族自強不息、愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)與當今世界主題和各國人民追求和平的愿望有機結(jié)合起來，為我們制定了和平發(fā)展的道路。 第三篇：大力弘揚時代和民族精神的主旋律 大力弘揚時代和民族精神的主旋律 —— 論愛國主義、集體主義和社會主義（任仲平） 任仲平 （一）歷史正在走向新的世紀。我們所說的時代和民族精神的主旋律，就是這些思想、意志、情感的集中體現(xiàn)。 愛國主義 ——— 一面最具凝聚力和生命力的偉大旗幟 （二）愛國主義是我們民族幾千年來凝結(jié)起來、積淀起來的對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。這里，沒有懦弱，沒有退縮。貧弱，靠我們?nèi)ジ淖儯桓粡?，靠我們?nèi)?chuàng)造。中華文明源遠流長，綿延不絕。愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格和道德風范，培育了無數(shù)的愛國志士、民族英雄、革命先烈和杰出人物。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國主義的升華和風范。黨領(lǐng)導人民進行的從古未有的人民革命，是中國歷史上最恢宏、最壯麗的愛國主義篇章。中國共產(chǎn)黨人的愛國主義不是狹隘的民族主義。 （五）愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的內(nèi)涵。 （六）黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，豐富了愛國主義的內(nèi)容，升華了我們民族的愛國主義情感，激發(fā)了全國 人民的愛國主義熱情。 （七）弘揚愛國主義精神，是我們倡導一切進步思想和先進文化的永恒主題。同任何事物的辯證發(fā)展一樣，集體主義的發(fā)生、形成和發(fā)展，也經(jīng)歷了一個曲 折復雜的歷史過程。 人類進入階級社會后，隨著生產(chǎn)力和科學技術(shù)的發(fā)展，社會分工日益細密，人們之間的聯(lián)系和交往日益廣泛和密切。正如馬克思、恩格斯所說，生產(chǎn)資料的資本主義所有制，使“各個個人所結(jié)成的那種虛構(gòu)的集體，總是作為某種獨立的東西而使自己與各個個人對立起來；由于這種集體是一個階級反對另一個階級的聯(lián)合，因此對于被支配的階級來說，它不僅是完全虛幻的集體，而且是新的桎梏。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中，社會生活出現(xiàn)了利益群體、就業(yè)方式、分配方式、生活方式的多樣化。正像馬克思和恩格斯說的那樣，“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。這印證了馬克思和恩格斯的一句名言，“一個人的發(fā)展，取決于和他直接或間接進行交往 的其他一切人的發(fā)展”。如果把她們性格的棱角磨平了，這個隊也就沒有希望了。它是一種思想境界，也是正確處理國家、集體和個人三者關(guān)系的基本原則。我們國家是人民的國家，除了人民的利益，國家沒有自己的特殊利益。在某種意義上說，這也是集體主義的力量。 （十二）集體主義原則的確立、堅持和貫徹，是一項長期的歷史任務(wù)，也是一項宏大的社會系統(tǒng)工程。社會主義 ——— 一個不可動搖的根本信念 （十三）馬克思主義的誕生，使社會主義從空想變成科學。面對社會主義在國際上遇 到的挫折，西方有人預言，20 世紀興起的社會主義，將在 20 世紀內(nèi)滅亡。社會主義中國巍然屹立在世界東方。 社會主義的歷史還不長。社會主義符合人類歷史發(fā)展規(guī)律，前景是光明的，社會主義遇到的挫折，終究只是暫 時現(xiàn)象。我國從 1981 年到 1995 年，僅用了 15 年時間，實現(xiàn)了國民生產(chǎn)總值翻兩番。我國建設(shè)社會主義所承受的是舊社會的爛攤子，這同資本主義數(shù)百年掠奪積累的“資本巨富”之間的差異十分懸殊。他們對第三世界的不等價交換，至今猶在。但在社會主義初級階段，由于種種因素，這種優(yōu)越性還沒有也不可能全部發(fā)揮出來。俄國 1917 年建立第一個社會主義國家時，面臨極大困難，在列寧的領(lǐng)導下，他們頂著帝國主義的壓力，把蘇聯(lián)的國力搞上去了。封建軍閥和國民黨統(tǒng)治了 38 年，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導了 50 多年，兩者相比，天淵之別。不能設(shè)想，社會主義的理想目標、社會主義優(yōu)越性和社會主義本質(zhì)，都是不需要經(jīng)過長期、復雜、曲折的過程分步驟分階段實現(xiàn)的。（二十）為什么我們要毫不動搖地堅持社會主義？這是因為社會主義不是主觀臆造的一個藍圖，也不是刻意固守的一個“概念”。沿著時間的坐標，選取 4 個數(shù)字，勾畫基本事實，也許能幫助我們進一步認識這個問題。但由于長期的封建統(tǒng)治，造成中國長期的發(fā)展遲緩。從 1900 年八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京，中華民族蒙受巨大屈辱，國家瀕臨滅亡邊緣，到 2021年中國進入小康，大步走向繁榮富強，實現(xiàn)了中華民族發(fā)展進程中一次偉大的歷史性跨越。但更不容否定，中國各族人民真正掌握了自己的命運，中國這個古老的國度發(fā)生了翻天覆地的變化，中華大地的面貌煥然一新。今天，我們以站起來的中國人民的自尊和自豪，