【正文】 建設(shè)大學(xué)建筑的同時(shí)也要繼承和創(chuàng)新發(fā)展嶺南大學(xué)建筑文化。 1 畢 業(yè) 論 文 淺析嶺南大學(xué)建筑文化 —— 以廣州為例 姓 名 院（系） 專業(yè)班級(jí) 學(xué) 號(hào) 指導(dǎo)教師 職 稱 論文答辯日期 2 摘 要 本文通過(guò)嶺南建筑文化以及嶺南建筑特征 分析嶺南大學(xué)建筑文化的特征，主要介紹了嶺南大學(xué)建筑文化的形成背景以及原因，分析了嶺南大學(xué)建筑為適應(yīng)地理環(huán)境和氣候環(huán)境而采取的具有嶺南建筑特色的采光、通風(fēng)、遮陽(yáng)、隔熱、防雨、防潮技術(shù)（以廣州為例），總結(jié)嶺南大學(xué)建筑文化的優(yōu)缺點(diǎn)，以更好的繼承與發(fā)揚(yáng)嶺南大學(xué)建筑文化。 本文通過(guò)分析嶺南大學(xué)建筑文化的形成原因 ，以廣州地區(qū)的大學(xué)建筑為例，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研說(shuō)明嶺南大學(xué)建筑在功能布局、色彩、形態(tài)、風(fēng)格、采光、通風(fēng)等方面特征的文化，進(jìn)而找出嶺南大學(xué)建筑文化的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)繼承和發(fā)展嶺南大學(xué)建筑文化和大學(xué)建筑建設(shè)有著重要的指導(dǎo)作用。宋元時(shí)期是廣東大規(guī)模開發(fā)的時(shí)期，這時(shí)的嶺南民居建筑開始出現(xiàn)鮮明的地方特色。清末，鋼材等建筑材料和近代建筑技術(shù)也開始應(yīng)用， 1905 年建成的嶺南大學(xué)馬丁堂，是中國(guó)最早采用磚石、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的建筑物之一。綜觀清末、民國(guó)時(shí)期在建筑發(fā)展上的突破，留下了一批顯示這一時(shí)期成就的建筑范例，為 現(xiàn)代中國(guó)建筑的發(fā)展起了承前啟后的重要作用 [1] 。這一風(fēng)格的形成，是嶺南的建筑創(chuàng)作在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在中國(guó)處于領(lǐng)先的地位，嶺南文化在嶺南建筑風(fēng)格的形成與發(fā)展中起了一個(gè)主導(dǎo)作用 [2]。其標(biāo)志是時(shí)任華南工學(xué)院（１９８８年更名為華南理工大學(xué)）建筑系教授的夏昌世先生１９５７年在《建筑學(xué)報(bào)》上發(fā)表了題為《通風(fēng)、隔熱、遮陽(yáng)》的論文。 此后，嶺 南建筑漸漸地為人們所知曉、接受和承認(rèn)，并成為廣東新建筑的代名詞。故此，以廣州為中心的珠江三角洲建筑成為嶺南建筑的最主要內(nèi)容。 官方建筑一般都比較大型的建筑，如宮殿、壇廟、陵寢、衙府等，都是按照官府的建筑形制來(lái)營(yíng)造，在全國(guó)來(lái)說(shuō)，各地幾乎都一樣的模式，地方特色較少。 [3] 嶺南近代建筑的特征 嶺南近代建筑是指 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到 1949 年中華人民共和國(guó)成立這段時(shí)間嶺南地方建筑。例如醫(yī)院、學(xué)校、百貨公司、戲院、電影院、商店，茶樓等新建筑類型，都是根據(jù)人民的生活生產(chǎn)需要來(lái)設(shè)置的；廣東的騎樓也是嶺南近代建筑的又一特色。近代嶺南建筑充分結(jié)合自然，并開始出現(xiàn)開敞、開放的特點(diǎn)，反映出建筑的開放性和 創(chuàng)造性。 [3] 嶺南現(xiàn)代建筑的特征 嶺南現(xiàn)代建筑特征主要由嶺南傳統(tǒng)的社會(huì)、歷史、人文以及氣候、地理、構(gòu)造、材料等社會(huì)和自然條件對(duì)建筑影響而形成的，它反映在建筑的平面、空間、造型、色彩、細(xì)部、環(huán)境等方面。 現(xiàn)代人的生活和思想已經(jīng)和從前的大相徑庭了，地理環(huán)境也有所變化，居住形態(tài)、居住方式也應(yīng)隨之而改變。這些都是嶺南建筑文化的在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的具有地方特色的建筑設(shè)計(jì)理念。譬如嶺南大學(xué)、圣約翰大學(xué)、華西協(xié)和大學(xué)等。 [4]隨著嶺南大學(xué)的發(fā)展，建成了一座座極具代表的嶺南大學(xué)校 園建筑，確定嶺南大學(xué)建筑風(fēng)格的基調(diào)，形成極具地方特色的獨(dú)特風(fēng)格。 進(jìn) 入 2020 年后，隨著文化教育重視程度的提高，建成具有嶺南建筑文化特色開放兼容胸懷、務(wù)實(shí)善變作風(fēng)的廣州大學(xué)城。雖然建筑外在的形式最為人們所關(guān)注，但從建筑創(chuàng)作的角度來(lái)看，必須對(duì)內(nèi)在的制約因素進(jìn)行分析研究。 社會(huì)因素：封建社會(huì)制度主宰中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久。 漢代 起逐步成為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中心。到 清代 的 1844 年 “ 五口通商 ”之前，廣州是中國(guó)唯一對(duì)外貿(mào)易口岸，經(jīng)濟(jì)地位突出。 文化因素：自古以來(lái)，中國(guó)的文化中心位于中原地區(qū)，是儒家文化傳播得最廣，影響最深的地方，并以中原為中心向外傳播，而嶺南地區(qū)地處偏僻，受正統(tǒng)的儒家文化的影響較少。境內(nèi)的珠江為封閉式、向心狀的水系。而嶺南大學(xué)建筑對(duì)這一氣候條件具有獨(dú)特的解決方式，即嶺南大學(xué)建筑通風(fēng)、隔熱、遮陽(yáng)、避雨等功能十分明顯，反 映出嶺南大學(xué)建筑文化的地方獨(dú)特風(fēng)格。嶺南 的大學(xué)建筑文化深受近現(xiàn)代嶺南建筑文化的影響，因此，其特征主要從近現(xiàn)代嶺南建筑文化的發(fā)展而來(lái)。大部分地區(qū)夏長(zhǎng)冬短， 終年不見霜雪。 總體看來(lái)，嶺南地區(qū)全年暖熱，日照時(shí)間長(zhǎng)輻射量大，夏長(zhǎng)冬短，夏季炎熱，降水較多，氣候濕潤(rùn)，針對(duì)這些氣候特點(diǎn)，建筑遮陽(yáng)、通風(fēng)、隔熱、防雨、防潮成為當(dāng)?shù)亟ㄖ?yīng)考慮的重點(diǎn)。如廣州大學(xué)城中山大學(xué)圖書館采用天井和挑空方式來(lái)自然采光通風(fēng)。如采用綠化遮陽(yáng)、屋面遮陽(yáng)、外墻遮陽(yáng)、窗口遮陽(yáng)、廊道遮陽(yáng)就屬這種遮陽(yáng)，采用活動(dòng)或固定的遮陽(yáng)設(shè)施遮陽(yáng)。 以華工大 1 號(hào)樓與 3 號(hào)樓為例。 15 圖 9： 華工大 3號(hào)樓 資料來(lái)源： 結(jié)構(gòu)隔熱是增大結(jié)構(gòu)材料的導(dǎo)熱熱阻，減少傳入室內(nèi)的熱量。 [5] 如華南理工大學(xué)體育館利用吊天花來(lái)遮擋屋頂?shù)拈L(zhǎng) 波輻射以達(dá)到室內(nèi)隔熱效果。 防雨與防潮 （ 1） 防雨 16 嶺南 大學(xué) 建筑的防雨包括三個(gè)方面：遮雨、排雨、防漏。 其中 遮雨構(gòu)件包括屋面瓦、挑檐和雨篷 [6] 。 [6] 在廣州各大學(xué)建筑中架空首層、呼吸面材、適當(dāng)通風(fēng)、石礎(chǔ)防潮方式用得比較多。 廣州中醫(yī)藥大學(xué)采用白綠顏色，白色代表白衣天使，綠色代表生命，體現(xiàn)了清潔干凈的校園風(fēng)貌。 總的來(lái)說(shuō)，廣州各大學(xué)建筑色彩繼承了嶺南建筑特征，都體現(xiàn)出清新淡雅的風(fēng)格，在繼承了各自老校區(qū)主體色彩的基礎(chǔ)上又大膽創(chuàng)新加入新的色彩、新的風(fēng)格，體現(xiàn)出嶺南大學(xué)建筑文化與嶺南建筑文化一樣繼承古代建筑精華的同時(shí)又體現(xiàn)出創(chuàng)造性的文化特征。綠色琉璃瓦雙層重疊，凝成飛檐屋頂，屋脊上栩栩如生的脊飾，顯得俏麗而飄逸，檐下飾有精美的洗石米彩畫，充分展現(xiàn)了古式建筑的神奇魅力；正面紅磚墻上間隔鑲嵌著 10 根厚實(shí)的檐柱，直達(dá)第二層，穩(wěn)重而堅(jiān)實(shí)。華南理工大學(xué)五山校區(qū)校園建筑氣候應(yīng)對(duì)策略的發(fā)展歷程研究 嶺南大學(xué)近現(xiàn)代中西合璧建筑風(fēng)格 嶺南大學(xué)近現(xiàn)代中西合璧建筑風(fēng)格多體現(xiàn)出嶺南建筑的兼容性、開放性與創(chuàng)造性、務(wù)實(shí)性特點(diǎn)。該樓集中體現(xiàn)了 20 世紀(jì) 30年代早期嶺南建筑流派之現(xiàn)代風(fēng)格，也是中外混合式風(fēng)格建筑的杰出代表作之一。除了以庭院、 連廊等開敞式空間組織通風(fēng)外，在建筑材料構(gòu)造上采取了相應(yīng)的措施。希望在曲線與直線之間，在實(shí)體與透明體之間，在東西側(cè)不同的景觀張力之間，人文館以其自己的方式表達(dá)出對(duì)華工大校園文化的認(rèn)知，營(yíng)造出具嶺南建筑特質(zhì)的人文空間 [7] 。這樣既給日益擁擠的校園嵌入了一個(gè)師生活動(dòng)的場(chǎng)所，也豐富了建筑本身的空間變化，形成了入口前廣場(chǎng)－中心廣場(chǎng)－庭院空間的空間序列層次。 （ 3） 淡雅清新的建筑形象 由于廣州的日照 時(shí)間較長(zhǎng)，平均溫度較高，故而決定采用淺灰白色仿石面磚作為外墻主色，表現(xiàn)明快輕巧的特點(diǎn)。窗間的金屬遮陽(yáng)構(gòu)件有效遮擋了太陽(yáng)直射光，而凸柱則起到垂直遮陽(yáng)的良效，同時(shí)加強(qiáng) 了建筑的凸凹變化，形成了優(yōu)美的韻律。 西湖苑總體上布局尊重用地周邊的校園環(huán)境，最大限度地利用原有地形、地貌、學(xué)習(xí)嶺南傳 統(tǒng)庭園手法，并運(yùn)用現(xiàn)代庭院空間概念，依山而建，充分結(jié)合了坡地及濱水地形特點(diǎn)。由于嶺南特殊的地理與人文環(huán) 境，采用落地玻璃、柱廊、飄板等元素，使建筑外觀輕盈飄逸，具有嶺南建筑通透、開放的地域特征 [3] 。建筑 24 體現(xiàn)了嶺南地區(qū)圖書館獨(dú)特建筑風(fēng)格廣州大學(xué)城圖書館 根據(jù)華南地區(qū)的氣候特點(diǎn)?！皟森h(huán)”，一條是指以圖書館為中心連接各教學(xué)大樓的步行路，另一條是指圍繞著生活區(qū)的一條馬路。 （ 2） 嶺南大學(xué)建筑文化對(duì)西方建筑文化的進(jìn)行吸納整合，表現(xiàn)出其兼容性較強(qiáng)。 6 如何繼承發(fā)揚(yáng)嶺南大學(xué)建筑文化 如何繼承發(fā)揚(yáng)嶺南大學(xué)建筑文化 不論歷史文化還是建筑文化，它們的久遠(yuǎn)都是衡量歷史珍貴性的重要標(biāo)志。何鏡堂曾提出融合傳統(tǒng)建筑文化，加強(qiáng)整體觀，要以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，應(yīng)努力尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)，不斷探索傳統(tǒng)建筑邏輯和現(xiàn)代建筑邏輯、 傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代功能、傳統(tǒng)審美意識(shí)與