【正文】 ) A. 學(xué)生中心、活動(dòng)中心、生活中心 、社會(huì)中心、實(shí)踐中心 、實(shí)踐中心、生活中 心 、課堂中心、課本中心 ( ) ( ) ( ) 、最內(nèi)在的因素是 ( ) ( ) ，“兒童中心論”的代表人物是 ( ) ( ) ( ) ( ) 世紀(jì)末 世紀(jì)末 世紀(jì)末 世紀(jì)末 ，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng) 物本能的觀點(diǎn)是 ( ) ( ) ，學(xué)校體育更具有 ( ) ( ) ，在教育過程中起 ( ) 用 ( ) A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》 ( ) 二、名詞解釋 (本大題共 4 小題，每小題 5 分，共 20 分 ) 三、簡答題 (本大題共 4 小題，每小題 8 分，共 32 分 ) ? 。??”第 二首是《早起》：“朝日初上窗，起身勿傍徨??勤惰從此分，習(xí)慣遂為常。第二天，他真真的早早來到 學(xué)校打掃教室了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)我時(shí)，趕忙假裝用掃帚掃地?！? “見了班主任就象見了貓。 教育學(xué)部分資料 一、單項(xiàng)選擇題 制度化教育階段開始于（ ） A、古代 B、現(xiàn)代 C、近代 D、中世紀(jì) 各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于（ ） A、 19 世紀(jì)末 B、 18 世紀(jì)末 C、 20 世紀(jì)末 D、 17 世紀(jì)末 現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在 （ ） A、 6～ 8 年 B、 12 年或 12 年以上 C、 4～ 6 年 D、 9 年或 9 年以上 不憤不啟，不悱不發(fā) 啟發(fā)教學(xué)法的最早昌導(dǎo)者是 （ ） A、孟子 B、荀子 C、孔子 D、墨子 5建國君民，教學(xué)為先 揭示了教育的重要性和 （ ） A、教育與政治的 關(guān)系 B、教育與人的關(guān)系 C 、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 D、教育與社區(qū)的關(guān)系 建國初期，對我國教育理論體系影響較大對蘇聯(lián)教育家是 （ ） A、贊可夫 B、巴班斯基 C、凱洛夫 D、阿莫納什維利 狹義的教育主要是指 （ ） A、家庭教育 B、職業(yè)教育 C、學(xué)校教育 D、社會(huì)教育 8 古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括 （ ） A、 禮、樂、射、辭、書、數(shù) B、 文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御 C、 算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D、 禮、樂、射、御、書 、數(shù) 9 在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高中姓 （ ） A、剎帝利 B、 舍 C、婆羅門 D、首陀羅 制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的 （ ） A、特殊教育系統(tǒng) B、職業(yè)教育系統(tǒng) C、學(xué)校教育系統(tǒng) D、社會(huì)教育系統(tǒng) 1中國的科舉制度開始于 （ ） A、明清時(shí)期 B、兩漢時(shí)期 C、隋唐時(shí)期 D、魏晉南北朝時(shí)期 1戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是 （ ） A、《大學(xué)》 B、《中庸》 C、《孟子》 D、《學(xué)記》 1在古希臘，最 早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是 （ ） A、德謨克利特 B、亞里士多德 C、柏拉圖 D、蘇格拉底 1古希臘著名思想家柏教育拉圖的教育代表作是（ ） A、《太陽城》 B、《理想國》 C、《政治學(xué)》 D、《烏托邦》 15 在人類教育史上首次提出 教育遵循自然 學(xué)說的教育思想家是古希臘的 （ ） A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、赫拉克利特 D、亞里士多德 1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于 （ ） A、赫爾巴特的《教育學(xué)》 B、杜威的《民本主義與教育》 C、凱洛夫的《教育學(xué)》 D、夸美 紐斯的《大教學(xué)論》 1強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育基礎(chǔ)的教育家是（ ） A、康德 B、第斯多惠 C、赫爾巴特 D、福祿貝爾 1資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是（ ） A、盧梭 B、洛克 C、杜威 D、赫爾巴特 1 20 世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是（ ） A、杜威《民本主義與教育》 B、贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》 C、凱洛夫《教育學(xué)》 D、赫爾巴特《普通教育學(xué)》 主張教師以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是（ ） A、杜威 B、加德納 C、布盧姆 D、布魯納 教育學(xué)試題 (4) 實(shí)例判斷題（每小題２分，共１０分） １ 數(shù)學(xué)教師：“二班學(xué)生一點(diǎn)不聽話，我沒得精力管那么多，不聽課就算了，他講他的，我講我的。戰(zhàn)國后期的 學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，以簡潔的語言，生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)的產(chǎn)發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度，原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。 答：錯(cuò)。 教育的民主化就是指教育機(jī)會(huì)均等 ,和師生關(guān)系民主化。在中等教育中，普通教育以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識為主要教育內(nèi)容的教育，職業(yè)教育實(shí)施就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育，二戰(zhàn)以前，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化趨勢。 答：錯(cuò)。 （ 6）廣義的教育包括（學(xué)校教育）（社會(huì)教育）（家庭教育） （ 7）（教育影響）是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和 （ 8）古代學(xué)校教育的特征是（教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離）（教育具有階級性和等級性）教 育內(nèi)容偏重于人文知識，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背 四、判斷題 義務(wù)教育只在中國得到普及。傳統(tǒng)教育派 （ 9）以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為 (a ) a. 現(xiàn)代教育派 三 .填空題。 教育世俗化 :與公立教育發(fā)展相適應(yīng) ,教育逐漸從宗教中分離出來 ,有些國家明確規(guī)定 ,宗教政黨不得干預(yù)教育 ,教育目標(biāo)和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展。 職業(yè)教育：是以就業(yè)為主要目標(biāo) ,以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識和技能為主要教育內(nèi)容的教育。狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織的通過學(xué)校教育工作隊(duì)受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會(huì)所期望的方向變化的活動(dòng)。 學(xué)制：也稱學(xué)校教育制度，是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，他規(guī)定各級各類學(xué)校性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。 終身教育 :終身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育和職后教育一體化 ,青少年教育和成人教育一體化 ,職業(yè)教育和社會(huì)教育一體化 ,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的。 教育多元化 ：包括教育思想多元化、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多元化 ,他是社會(huì)生活多樣化和人的個(gè)性化在教育上的反映。 （ 1）教育學(xué)是研究（教育現(xiàn)象）、（揭示教育規(guī)律）的一門社會(huì)科學(xué) （ 2）教育學(xué)的產(chǎn)生從形式上看經(jīng)歷了（混合 度 發(fā)展）的階段。 答：錯(cuò)。學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，一部分人有 可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學(xué)校才開始出現(xiàn)，才有了學(xué)校教育。 終身教育主要是指成人教育。 答：錯(cuò)。教育的多元化包括教育思想的多元化，教育目標(biāo)，辦學(xué)模式，教學(xué)形式，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化要求在教育上的反映。 杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。” 語文教師：“二班學(xué)生要管得嚴(yán)，我上課他們就不敢鬧，清風(fēng)雅靜的。” “貓一走耗子 就翻堂。我想，如果當(dāng)場批 評他，一來他已改作掃地，理由不充足；二來又會(huì)頂起牛來，不如順?biāo)浦?，于是，我假裝沒有看 見。這樣，帶動(dòng)了一批同學(xué)，以后形成了風(fēng)氣，誰早來就先打掃環(huán)境衛(wèi)生。”? ? 這位班主任在工作中采用的是 __________法 ５志昂”等，原 因是新課文中有“笑迎”這一新詞。 。經(jīng)過一段時(shí)間的努力后，學(xué)校藝術(shù)教育活動(dòng)搞得熱火朝天，學(xué)生們樂此不疲，而且，學(xué)校整個(gè)面貌也發(fā)生了變化，違法犯罪現(xiàn)象不再發(fā)生，學(xué)業(yè)成績明顯提高，學(xué)生的精神面貌大為改觀。 年 年 年 年 4. 以教師的語言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是 ________。 A. 皮 亞杰 B. 贊科夫 C. 維果茨基 D. 蘇霍姆林斯基 8. 下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對人的身心發(fā)展的影響作用表述錯(cuò)誤的是 ________。 12. 我國新型師生關(guān)系是尊師愛生、 ________和 ________。 三、簡答題（每題 6 分 共 18 分） 16. 簡述中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的知識和能力素養(yǎng)。 A．必備條件 B．主要條件 c．次要條件 D．生活條件 3．我國最早提出并回答先天與后天關(guān)系問題的是 ( )。 A．開放性 B．經(jīng)濟(jì)性 C．發(fā)展適宜性 D．參與性 二、名詞解釋 1．精神環(huán)境 2．物質(zhì)環(huán)境 3．環(huán)境的界限性 4．環(huán)境的相容性 5．環(huán)境的轉(zhuǎn)換性 6．幼兒常規(guī) 三、判斷題 1．幼兒園環(huán)境所具有的教育性與可控性是相互獨(dú)立的。 5．在調(diào)整環(huán)境的時(shí)候，教師只需要考慮教學(xué)內(nèi)容的變化，而不是環(huán)境的發(fā)展性和教育性?；顒?dòng)區(qū)大多以班為單位獨(dú)立設(shè)置。 答案與解析 一、單項(xiàng)選擇題 ，均有廣義和狹義之分。 。氣候、山、河 、海洋、空氣、水等為天然環(huán)境；城市和農(nóng)村的建設(shè)、工作勞動(dòng)環(huán)境條件、個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。 。 2.、對。環(huán)境也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。 廣義的精神環(huán)境泛指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個(gè)社會(huì)精神因素的總和，主要包括社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、人際關(guān)系等。因此，教師要根據(jù)不同的年齡特征提供相應(yīng)的發(fā)展環(huán)境。 。環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅是美化的需要，更是教育者實(shí)現(xiàn)教育意圖的重要中介，教育者把教育意圖隱含在環(huán)境中，讓環(huán)境去說話，讓環(huán)境去引發(fā)幼兒應(yīng)有的行為。 環(huán)境的教育性與可控性之間是相互聯(lián)系的，環(huán)境的教育性決定了環(huán)境的可控性，使可控性有了明確的標(biāo)準(zhǔn)和方向。如前所述，物質(zhì)環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切，會(huì)對幼兒園環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。在影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的各種精神因素中，人的因素、幼兒園文化的作用是十分巨大的。②幼兒園文化。早在 20 世紀(jì) 30 年代，我國著名的教育家陶行知、陳鶴琴就曾對當(dāng)時(shí)幼兒教育存在的富貴病 和 花錢病 提出過尖銳的批評。我國所有的幼兒園都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，39。 貫徹經(jīng)濟(jì) 性原則具體要做到少花錢多辦事，還應(yīng)當(dāng)注意把錢花在刀刃上，花在有利于幼兒的發(fā)展上，而不能不顧本地區(qū)、本國的實(shí)際情況，盲目攀比，追求形式。讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，可以讓兒童感受到做小主人責(zé)任，樹立自豪感和認(rèn)同感，發(fā)展積極的主體意識和主動(dòng)活動(dòng)的能力，而不是一味地依賴他人。 （ 3）培養(yǎng)幼兒的合作精神。 、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成開放的幼兒教育系統(tǒng)。 面對社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜影響，與其消極被動(dòng)地任其影響幼 兒，不如主動(dòng)地與外界結(jié)合。這些原則貫穿于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的各項(xiàng)工作之中，對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的每一步都具有指導(dǎo)作用。因此，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，目標(biāo)是依據(jù)，應(yīng)把教育目標(biāo)落實(shí)到月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃及其每一項(xiàng)具體的活動(dòng)中。 （ 3）幼兒參與性原則，指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過 程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過程。 （ 5）經(jīng)濟(jì)性原則，指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、因陋就簡。準(zhǔn)備一個(gè)與教育相適宜的環(huán)境是教師的職責(zé)。 （ 2）控制環(huán)境。環(huán)境不是凝固的、僵 化的、一成不變的，它必須隨著幼兒的興趣、需要、能力以及教育目標(biāo)、客觀條件的變化而不斷變化。符合幼兒需要的物質(zhì)環(huán)境應(yīng)該豐富多彩，能激發(fā)孩 子愉悅的情感，覺得溫馨、有安全感。 （ 3）將幼兒園園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要理解為班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)?！队變簣@教育綱要》不但強(qiáng)調(diào)廣義的環(huán)境（包含了多個(gè)方面），同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了環(huán)境中各部分之間的密切關(guān)系。從教育者的角度來看，活動(dòng)區(qū)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要途徑。教師既可以在孩子自選活動(dòng)中給予具體的個(gè)別指導(dǎo)（如指導(dǎo)正在搭積木的孩子展開想像的翅膀），又可以利用活動(dòng)區(qū)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的 小組或個(gè)別教育（如在音樂區(qū)進(jìn)行分組教學(xué)