【正文】 ，之后變成連常識(shí)也沒(méi)有。這就是說(shuō)，不再去研究那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題?！獝垡蛩固谷绻麆e人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。——恩斯特——黑格爾十八、沒(méi)有哪門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的`內(nèi)涵。——康扥爾十五、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神?！ヌ箖?nèi)里十一、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)?！{皮爾八、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！猵所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。1根據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系，將同一類數(shù)學(xué)知識(shí)歸納為一個(gè)有機(jī)整體，從而達(dá)到整體記憶的目的。1大自然的偉大著作是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫的。1注意問(wèn)題的細(xì)節(jié)，在考試前提醒自己。在對(duì)數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中，審美標(biāo)準(zhǔn)權(quán)衡了邏輯標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)：在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)中，美和優(yōu)雅比準(zhǔn)確性和有用性重要得多。掌握每一種方法的本質(zhì)，解決問(wèn)題的步驟，以及適當(dāng)?shù)膯?wèn)題類型。達(dá)爾文觀于數(shù)學(xué)的名言篇三數(shù)學(xué)家們正試圖在這一天發(fā)現(xiàn)質(zhì)數(shù)序列的某些順序，我們有理由相信，這是一個(gè)人類思維永遠(yuǎn)無(wú)法理解的謎。gd伯克霍夫，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論?？巳R因《西方文化中的數(shù)學(xué)》，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。jh京斯，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。 ――哥德，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（gauss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的39。馮紐曼，但要好些。gd伯克霍夫。 ――，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。d希爾伯特，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。cg達(dá)爾文。柏拉圖，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。 cf高斯，所有其余的數(shù)都是人造的。波利亞。最新觀于數(shù)學(xué)的名言(15篇)最新觀于數(shù)學(xué)的名言(15篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。 ――康托爾，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。 l克隆內(nèi)克。gd伯克霍夫。jh京斯，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。an懷德海，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。――哥德?？祾O爾，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。高斯，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)。一切?？祾O爾，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。波利亞。培根，所有其余的數(shù)都是人造的。沒(méi)有一門學(xué)科比數(shù)學(xué)更能清楚地闡明自然的和諧。選擇一個(gè)特定的主題并堅(jiān)持下去。數(shù)學(xué)和科學(xué)的女王；數(shù)論，數(shù)學(xué)女王。1我們活著不是為了知識(shí)，正如我們活著不是為了吃飯一樣。1數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美麗的新概念；數(shù)學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活和行為都像藝術(shù)家。數(shù)學(xué)之所以受到高度重視的另一個(gè)原因是，正是數(shù)學(xué)為精確的自然科學(xué)提供了不容置疑的保證，因?yàn)闆](méi)有數(shù)學(xué)，這些科學(xué)是不可能存在的。——笛卡爾三、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。r——拉普拉斯九、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)?！_(dá)爾文十二、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活?！巳R因十六、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！_斯十九、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。馬赫觀于數(shù)學(xué)的名言篇五數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)?！咚拐軐W(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何……——笛卡兒想象比知識(shí)更重要?！斞笖?shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?！喔?數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?！R布尼茨1整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一向是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！獞训潞?聰明出于勤奮，天才在于積累。——諾瓦列斯2數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?！A羅庚開學(xué)熱潮，活力不減，熱情依舊，望學(xué)校內(nèi)外新生無(wú)數(shù)，課堂內(nèi)外朝氣勃勃，摩拳擦掌，活力飛揚(yáng)，欲與天公試比高，待明日，看你等風(fēng)采，盡情展現(xiàn)，江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)學(xué)子競(jìng)折腰，惜大二前輩，略輸活力，大三老生，風(fēng)采不在，一代驕子，大四學(xué)子，只知埋頭去考研，俱往矣數(shù)風(fēng)流人物，還看爾等！3別把數(shù)學(xué)想象為硬梆梆的死絞蠻纏的令人厭惡的有悖于常識(shí)的東西，它只可是是賦予常識(shí)以靈性的東西。3新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。高斯3純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，能夠說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——愛迪生4新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中?！R斯卡4發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。巴基斯坦的小學(xué)數(shù)學(xué)課本里有道題：抓到個(gè)以色列戰(zhàn)俘，干掉個(gè)，還剩幾個(gè)？連數(shù)學(xué)都灌輸仇恨的民族是沒(méi)有期望的?！瓓W5一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自我的估價(jià)好比分母?！惥皾?rùn)5宇宙的偉大建筑是此刻開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——德摩根5近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時(shí)，寫下一個(gè)公式：a=x+y+z?！乩瓐D5歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。但如果我音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指，葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ)似的，可是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格，我也是個(gè)差生?！S爾斯特拉斯6到底是大師的著作，不一樣凡響！——伽羅瓦6數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源?！咚?0、異常抽象的問(wèn)題，必須討論得異常清楚?！_普勒7生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。——麥克斯韋7問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟?！缕諏?學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過(guò)份的努力。——克萊因8發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。培根8提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高?！瓓W9初中，某數(shù)學(xué)教師講方程式變換，在講臺(tái)上袖子一挽大聲喝道：同學(xué)們注意！我要變形了！9沒(méi)有哪門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性?！咚?在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q……——華羅庚9只要一門科學(xué)分支能提出很多的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。 克隆內(nèi)克數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。希爾伯特發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。埃博1我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 畢達(dá)哥拉斯1數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。gd伯克霍夫2一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。jh京斯2可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。an懷德海給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。――哥德3一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！猤d伯克霍夫這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。——維爾斯特拉斯想象比知識(shí)更重要?！悹査固觳攀遣蛔闶训?，聰明是不可靠的，要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?！履Ω?數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要?！A羅庚1數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?！惥皾?rùn)2埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律。——盧斯卡2聰明出于勤奮，天才在于積累?！咚?. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！A羅庚7. 模式或定律。不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登?！S特根斯坦12. 數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?！獋惽?6. 沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明?！咚?0. 一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?！柲?4. 數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵?！芽▋?8. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上?！獞训潞?2. 我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登?！呥_(dá)哥拉斯38. 如果一個(gè)人的注意力經(jīng)常不能集中，那就讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)好了。(英國(guó)大法官h. p. brougham, 17781868)41. 歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯?！乩瓐D45. 自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。 托爾斯泰47. 天才=1%的靈感+99%的血汗。并解釋道：a代表成功，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法，z代表少說(shuō)空話。 ——俄國(guó)歷史學(xué)家雷巴柯夫52. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。 柏拉圖55. 純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。 馮 ——愛因斯坦61. 數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支?！悹査?3. 我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。希爾伯特66. 新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。——蘇步青69. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西?！猘d——拿破侖75. 一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！A羅庚78. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。凡有學(xué)者，皆成性格。 傅立葉84. 數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點(diǎn)取到，人追求極端就會(huì)失去內(nèi)心的平衡。 培根88. 在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！獞训潞?shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要?！獞训潞Ｓ^察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?！A羅庚1數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的.。——庫(kù)默1給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?！A羅庚1一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家?！乩瓐D2想象比知識(shí)更重要?！だ锫?數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果?！忠?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題。——克萊因數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。——康扥爾數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的?！?努瓦列斯1以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書已經(jīng)寫成了?！?倫琴1不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上?！缕諏帥](méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明。—— 傅立葉2數(shù)支配著宇宙?！?邱成桐2新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。不是已有的東西，而是不斷的獲取。——達(dá)爾文3. 給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象。6. 這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉?！２┪以牭接腥苏f(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。 ——畢達(dá)哥拉斯數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇?！猤d伯克霍夫1一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好?？缕諏?新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要?！猚g達(dá)爾文1宇宙