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正文內(nèi)容

論語(yǔ)的讀書心得體會(huì)(實(shí)用18篇)-wenkub

2025-07-31 13 本頁(yè)面
 

【正文】 自己也不是儒家,但是在讀完論語(yǔ)之后,對(duì)人生和學(xué)習(xí)有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟。中華文化是上下五千年的積淀,更是古代人民智慧的結(jié)晶。思考后,也只有學(xué)習(xí),從中獲得實(shí)踐才說得上明白。經(jīng)過大約半個(gè)時(shí)辰的艱苦奮戰(zhàn),我終是將這道難題攻克了下來。然而,我的目光向四周一瞥,卻瞥見了我最近看的書——《論語(yǔ)》,而書上的一句話讓我不由一怔:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。當(dāng)時(shí),我很認(rèn)真地聽,可無奈實(shí)在聽不懂那個(gè)知識(shí)點(diǎn)的原理。這句話為孔圣人所言,恰到好處地辯證了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》是由孔子的弟子及再傳弟子編寫,書中記錄了孔子及其弟子的言行。在這悠久的歷史中,自然會(huì)孕育出許多文化的結(jié)晶?!墩撜Z(yǔ)》鼓舞了我的意志力,是我在面對(duì)生活和人生路上難題時(shí)得以堅(jiān)持和前進(jìn)的重要支持。讀懂了這些道理,我會(huì)更理性地面對(duì)周圍的一切,更關(guān)注自己的言行,也更明智地處理人與事。第四段:領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》,明智了做人的道理??鬃訌?qiáng)調(diào)人的修身和立身是人生最重要的事情。第二段:學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。《論語(yǔ)》是孔子弟子們記載他言行的書,是一部充滿智慧和哲理的經(jīng)典。論語(yǔ)的讀書心得體會(huì)篇二作為一部有著兩千多年歷史的經(jīng)典,孔子的《論語(yǔ)》是中華文化的瑰寶,被譽(yù)為“小學(xué)之源”。通過閱讀《論語(yǔ)》,我對(duì)修身齊家治國(guó)平天下的道理有了更深刻的理解??鬃诱J(rèn)為,只有通過修身、齊家、治國(guó)的努力,才能最終實(shí)現(xiàn)“和而不同”,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。真正的仁政是為了人民,不謀私利。第四段:治國(guó)篇——仁政為本、善治天下??鬃诱J(rèn)為,“養(yǎng)不敬,愛不誠(chéng),言不信?!边@句話告訴我,一個(gè)真正的君子應(yīng)該胸懷大志,心胸開闊,不計(jì)較小利益。第二段:修身篇——德行修煉、追求圣人境界。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。論語(yǔ)的讀書心得體會(huì)篇一《論語(yǔ)》是中國(guó)古代偉大哲學(xué)家孔子的弟子及其學(xué)派傳授的言行錄,它記載了孔子及其弟子們的言論和行為,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在《論語(yǔ)》中,孔子對(duì)于修身的要求頗為嚴(yán)格。通過讀《論語(yǔ)》,我深感修身之難,但也明白只有通過不斷努力和反思自身,才能達(dá)到圣人境界?!笨梢?,他十分注重家庭倫理和道德規(guī)范?!墩撜Z(yǔ)》關(guān)于治國(guó)的部分主要從仁政和善治角度來論述。在讀《論語(yǔ)》中,我深深地明白了治國(guó)的艱難性和重要性,也對(duì)如何為國(guó)為民有了更深的認(rèn)識(shí)。他說:“行有余力,則以學(xué)文?!墩撜Z(yǔ)》不僅是一本偉大的哲學(xué)著作,更是一本教育人的書。通過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀,我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的豐富哲理和深刻內(nèi)涵,也受到了它的啟迪和熏陶??鬃铀枷氲暮诵氖侨剩蕴煜聻榧喝?,強(qiáng)調(diào)“以人為本”的管理理念,認(rèn)為一切事業(yè)的發(fā)展和成功的關(guān)鍵是要關(guān)心人、愛人、教育人。《論語(yǔ)》是中華文化的經(jīng)典之作,在其中我們可以看到諸多的傳統(tǒng)文化上得以保存和傳承下來。他強(qiáng)調(diào)的是修身,當(dāng)前主要的是把自己的身體管理得好,各種東西要有合理的安排,讓自己的身體好一點(diǎn)。讀《論語(yǔ)》,我們可以從中領(lǐng)悟到如何做人、如何做事的道理。第五段:讀懂《論語(yǔ)》,體悟到一個(gè)人的意志力量??傊喿x《論語(yǔ)》,體會(huì)其中透露的傳統(tǒng)文化精華和人生哲理,對(duì)于我個(gè)人的精神成長(zhǎng)和思想道德鍛煉都有著深遠(yuǎn)的影響。不論是聞名世界的“四大名著”,還是婦孺皆知的“四書五經(jīng)”,都代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。它作為儒家學(xué)派的經(jīng)典,深受人們所推崇。只可惜,初次接觸到這句話的我還太過年幼,根本無法理解此句中的“學(xué)習(xí)”與“思考”。到底是怎么一回事呢?為什么老師說的答案看似那么荒謬,實(shí)際上是正確的呢?我心中帶著疑問,但并沒有深入思考。忽然,我的腦海中跳出了一個(gè)有些令人不可思議的想法:從始至終我都沒有認(rèn)真地思考過這個(gè)問題,只是死板地汲取上課時(shí)老師所傳授的內(nèi)容。得出答案的那一刻,我的嘴角不由得微微上揚(yáng),勾起一個(gè)自豪的弧度。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考更是學(xué)習(xí)的升華。多多學(xué)習(xí)其中的優(yōu)良之處,能讓我們?cè)诟鞣矫妗案弦粚訕恰?。在此分享自己的讀書心得體會(huì)。所以,只有學(xué)有所成、行有所為,才是真正的學(xué)習(xí)。明白自己所學(xué)與不學(xué),認(rèn)清自己的一些缺點(diǎn)和不足,然后才能真正地實(shí)現(xiàn)自我。陶淵明曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。古人云:“三人行必有我?guī)煛?。總之,讀完論語(yǔ)后,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的真正意義并不是僅僅只是增加知識(shí)儲(chǔ)備,還要將知行合一,把所學(xué)到的理論知識(shí)落實(shí)到實(shí)際生活中。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手,總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧,走出一切迷茫和不解。在《論語(yǔ)》這本書中,給我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生,現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。這是發(fā)生在我身上的一個(gè)真實(shí)的案例。之后,我裝出來一副解難題的樣子。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊,但是說了,就不會(huì)被夸了。那一刻,我開始猶豫不決了。那一次,我徹底地明白了什么是快樂?!胺彩聭?yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實(shí)的你而去努力”是我在書中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語(yǔ)》中最深的記憶!論語(yǔ)的讀書心得體會(huì)篇六古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神”。二、在閱讀《論語(yǔ)》中我獲得的啟示。每當(dāng)我面臨問題、猶豫不決時(shí),我就會(huì)找到《論語(yǔ)》中的相關(guān)章節(jié),并看一看孔子的言論,從中獲取“靈魂”指引。最后,《論語(yǔ)》深刻指出了人與人之間的價(jià)值和意義。同時(shí),我也能更好地掌握自己的行為和言辭,因?yàn)槎嗔艘环輰?duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的潛移默化的把握。另外,我認(rèn)為《論語(yǔ)》思想較為量大,針對(duì)某一領(lǐng)域要深入學(xué)習(xí),需要耗費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)于一般讀者來說需要具備耐心和時(shí)間。我們今天也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)西方知識(shí),能夠站在世界的視角上去思考。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華?!叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個(gè)你的世界?!蹦軐⒁徊俊墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典講得深入淺出,顯示了作者深厚的國(guó)學(xué)造詣。他們是社會(huì)的良心。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。這就是于丹教授《論語(yǔ)心得》給我們的啟迪。于丹教授的《論語(yǔ)心得》是從天地人之道說起的。有了這樣一個(gè)大的宇宙觀,再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來,全方位地解讀了孔子及論語(yǔ)的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。在研讀過程中,我深深感受到了孔子的思想智慧和他對(duì)人生道德的關(guān)照??鬃訌?qiáng)調(diào)要注重講學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,他說“溫故而知新,可以為師矣”。因此,我開始注重將書本上的觀點(diǎn)與實(shí)際情況結(jié)合起來,找到解決問題的方法,并將其運(yùn)用到自己的生活和工作中。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常面臨各種問題和挑戰(zhàn),只有明晰道德底線,做到守信用、誠(chéng)實(shí)守信,才能獲得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。孔子提出了“學(xué)而不厭,教而不倦”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并不僅限于學(xué)校教育,而是一輩子的事情。第五段:修身齊家治國(guó)平天下的我。我更加注重家庭教育,在家庭中維系著和睦、團(tuán)結(jié)的氛圍。通過實(shí)踐出真知,修身齊家治國(guó)平天下,謙遜與博學(xué)的理念,我在生活中不斷提高自己,學(xué)會(huì)待人接物,并為社會(huì)盡自己的一份力量。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的論語(yǔ)讀書心得體會(huì)600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。起初,我以為《論語(yǔ)》讀書會(huì)只是為了讀懂里面的話語(yǔ),讀懂古人的思想,不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書的`目的并不是讀通讀懂,而是要把所學(xué)到的知識(shí)滲透于生活中,運(yùn)用到生活里去,以此來提高自己的道德修養(yǎng),不斷地改善自己,這才叫真正的收獲。很榮幸能加入這次的《論語(yǔ)》讀書會(huì),我的收獲可以說是不計(jì)其數(shù)了。作為一部立足于現(xiàn)實(shí)人生問題的著作,《論語(yǔ)》傳達(dá)著中國(guó)古代智慧和價(jià)值觀念,有著不朽的魅力。在《論語(yǔ)》中,孔子強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)”,認(rèn)為教育應(yīng)該注重讓學(xué)生主動(dòng)思考、自主發(fā)展,而不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)。《論語(yǔ)》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點(diǎn)。第四段:讀書《論語(yǔ)》給我?guī)淼膯⑹荆?00字)。讀書《論語(yǔ)》的過程也讓我反思自己的不足,并努力改正。這本書不僅教會(huì)了我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)好人,更教會(huì)了我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)有智慧的人。論語(yǔ)的讀書心得體會(huì)篇十一《論語(yǔ)》這部書基本上可以稱之為我們中國(guó)人的圣經(jīng),幾乎所有中國(guó)人的道德規(guī)范,行為規(guī)范,都得從這部書里面找到根源,就像是我們的一個(gè)指路明燈,當(dāng)然暫且不論此明燈指出的道路是否是理想的道路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),光是關(guān)于《論語(yǔ)》的這種注解類書籍就至少有3000部之多。楊伯峻先生,是一位研究古漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的專家,生于清末民初時(shí)期,自小接受正統(tǒng)教育,對(duì)先秦文學(xué)方面有著深厚的功力。因此,讀這本書,可以讓人相對(duì)客觀的了解到孔子的真實(shí)思想,而不是站在統(tǒng)治者的角度去思考如何奴役百姓,而這個(gè)客觀的思想本身,其實(shí)就是孔子所要表達(dá)的想法。這其中有些言論是站在很高的哲學(xué)高度來說明一些治國(guó)安邦之道理,有些言論也是孔子日常要表達(dá)某種想法的尋常語(yǔ)言。孔子用這種簡(jiǎn)
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